导言

4月3日，印度安全部队在印中部切蒂斯格尔邦遭遇（印共“毛派”武装）纳萨尔派人员伏击，造成伤亡。印政府随后调集兵力对其进行围剿。成立于上世纪60年代的纳萨尔派反政府武装被印政府认为是国内最大安全威胁，它主要在印东部及中部农村地区活动，经常袭击政府与相关安全目标。对中国人来说，印共“毛派”可能是一个看似熟悉却很陌生的组织。印度居然有全球派系最多的共产党？与我国是否有任何关联？印共“毛派”又如何走向极端？本文作者梳理了印度共产党超级复杂的诞生背景及众多派系演化进程，并感叹缺乏基层共识的印度社会进行社会改革难上加难，而中国的社会革命对印度来说也绝无法复制。南亚问题研究小组特此转载本文，供各位读者参考研究。

最近Netflix上线了一部印度电影《白虎》（The White Tiger），一下子有好几个人来问我这部电影，然后我就找来看了一下，确实是一部有潜力成为话题级别的电影。当然，中国国内肯定不可能过审，因为涉及我们国家领导人形象，大家只能想办法自己去找资源了。 

为什么要来问我这部电影呢？《白虎》讲的是一个印度底层青年反抗社会阶级反抗命运的故事，就有人觉得，会不会印度穷人们看了这部电影纷纷效仿，推翻印度社会黑暗劣质的制度。 需要肯定的是，《白虎》拍得很真实，几乎每一个细节都能在印度社会中找到真实事件原型——具有黑帮性质的土豪劣绅、为谋得工作隐瞒自己宗教信仰的穆斯林、出了车祸找家里司机顶包的有钱人、官商勾结的腐败政客，这些都在印度听说过。连我太太都一边看一边说：“哎，这真的就是印度啊！印度真的就是这样的！”但如果觉得这部电影会引发印度的社会革命那可能有点想多了，因为电影里主人公已经跟家族决裂，不惜牺牲掉全家17口人的性命，才能从“鸡笼”里逃出来，他的行为是无法效仿的。 那么，这就牵扯出另一个许多人都问过我的问题：既然印度社会这么黑暗腐败，这些受压迫的穷人为啥不起来干革命呢？印度共产主义革命的春天啥时候才会来呢？

我发现吧，自从这几年中国发展了起来之后，大家伙儿对咱们的制度突然间空前自信起来，好了伤疤忘了疼，按捺不住想要输出革命的心思。包括这阵子印度的“农民起义”，也有不少人将其看做印度共产主义革命的“曙光”。 首先，我们得先来明确一下定义。从某种意义上来讲，共产主义是社会主义的一种极端形式，只是生产力无限发达后的一种理想状态，社会主义才是在目前条件下具有可操作性的。我们大多数人理解的共产主义革命更多是一种打破旧时代生产关系和解放思想的革命，假如真把实现共产主义作为目标的话就有点不切实际了。 其次，我不打算跟大家讨论共产主义革命的是非对错，虽然我一直说印度缺一场像中国那样的社会革命，但我不得不承认这一个非常具有主观色彩及后见之明的观点。中国社会革命的代价之高昂、道路之曲折、成功之偶然，恐怕没有人想要重新经历一遍吧？目前也只是取得了阶段性的成功，每一步都是在探索未知，今后将何去何从目前无法预计。社会主义在中国社会取得经验和成果，一来仍有许多问题需要解决，二来也实在很难复制到别的国家。假如印度真的自发搞一场中国那样的革命，十有八九直接解体。 然后我想告诉大家的是，印度不但有共产党，而且从南到北都有，政党数量可能比全世界其他地方加在一起都多。 一、共产主义在印度 公众号上有很多的读者对印度共产党感兴趣，想让我写一下，可我之前一直不知道要怎么下笔写，因为关于印度共产党的话题说起来实在是一本超级烂账——印度现存的共产主义政党一共有49个，而历史上存在过后来被解散或改组的共产主义政党更是多达76个，光是挑几个主要的来讲都能把人搞晕。我本来想画一张印度共产主义政党的树状谱系图，画到一半放弃了，实在太复杂。 仅仅从印度共产主义政党的数量来看，大家可能就能意识到一个问题：印度不是不想搞共产主义，实在是一盘散沙搞不起来啊！ 我第一次在印度看到共产主义镰刀斧头的标志是在南印度喀拉拉邦（Kerala）的椰林水乡阿勒皮（Alleppey），感觉非常魔幻，想不到在如此异域风情浓郁的地方居然会有如此充满时代气息的符号；后来我在西孟加拉邦（West Bangal）加尔各答的公共场所也看到好几次马克思、列宁的画像，亦颇有一种穿越感；甚至在我生活的哥印拜陀市，还见过印度共产党的党支部……这些肖像和符号对于我这样一个80年代生的中国人来说，倒是勾起了不少许多童年的记忆，我在中国倒是已经有许多年没有见过马恩列斯的宣传画了。