1852年，萧玉胜与妻子团聚，违背了太平天国禁令。杨秀清很生气，当即表演“天父下凡”，杀了萧玉胜夫妇，一点面子都不给萧朝贵。

萧玉胜，萧朝贵的父亲，一说是养父，因与妻子团聚，被杨秀清处死。这件事情被记录在谢介鹤的《金陵癸甲纪事略》中，并详细说明。

史载：“西贼父在长沙途中，与西贼母合，贼众觉语西贼，西贼与东贼遂同议斩其父母以警众。”

谢介鹤这一说法，被杜文澜引用，收录在《平定粤寇纪略》中，但对具体情节做了修改。杨秀清没有跟萧朝贵商议，而是直接砍了萧玉胜夫妇，然后对外宣布缘由。

萧朝贵，西王八千岁，享有“天兄传言”的资格，是仅次于东王杨秀清的二号人物。那么，萧玉胜犯了禁令，杨秀清真的会杀了他们吗？谢介鹤、杜文澜所说可否属实。

先了解谢介鹤、杜文澜，他们是何许人。谢介鹤，江苏南京人，秀才一枚，被太平军俘虏后，在粮食馆工作，并将其在南京的所见所闻写在日记中。

谢介鹤在南京约2年时间，除了刺探情报，还与江南大营联系，给主帅向荣提供信息，并打算开门迎接清军。后来，事情泄露，谢介鹤逃走。

杜文澜，清朝官员，担任江苏布政使、两淮盐运使，长期处在与太平天国战斗的前线，故而对情况也比较了解。

单纯看谢介鹤、杜文澜的着作，貌似萧玉胜夫妇被杨秀清处死。但是，谢、杜两人并不是太平军，也没有参与长沙之战前对太平军的战斗，他们得到“萧玉胜夫妇被杀”的消息，不能算是第一手史料。

谢介鹤在南京，被太平军俘虏后，只是一个管理粮食的官员。那么，谢介鹤是如何得到这个消息呢？此时，萧朝贵虽然早已阵亡，但杨秀清对舆论的掌控非常的严格，谢介鹤的信息，难道属于小道消息，或者是杜撰？

文人笔记、小说，可以作为研究历史的资料，却需要辩证看待。谢介鹤与杜文澜都敌视太平天国，但凡事都不是空穴来风云。如此，不妨从太平天国实际出发，结合谢介鹤、杜文澜的记载，杨秀清是否杀了萧玉胜。

首先，谢介鹤、杜文澜都提到“萧玉胜约会被杀”，这涉及到太平天国的一项制度，也就是“男女分营”制度。

金田起义后，为了保证士兵的战斗力，不要被家庭、感情所困扰，故而实行“男女分营”制度。除了“首义五王”之外，其余人都不得拥有家庭生活，即便是夫妻、母子也要分开，不能私底下见面。

1854年，迫于压力，杨秀清“天父下凡”，宣布废除“男女分营”，太平天国的民众才能感受家庭的温暖。此前，丞相陈宗扬、谢满妹偷偷约会，被杨秀清处死。

陈宗扬可以杀，萧玉胜也可以吗？陈宗扬是丞相，但地位不高，因为太平天国的丞相一共24人，且不是实际职务。萧玉胜，萧朝贵的父亲，地位比丞相高。

再则，太平天国的“男女分营”，对首义王爷与直系家属没有约束，萧玉胜与妻子约会，也并非不可以。当然，行军途中，对家属管理比较严，没有定都南京后那么松。

“天子犯法，与庶民同罪”，很多时候只是说说而已。1854年，陈宗扬因约会被处死，卢贤拔也是约会，却没有被杀。因为，卢贤拔是杨秀清的亲信，东王袒护自己人。

舆论不满，都说东王偏心，杨秀清只好“天父下凡”，痛斥杨秀清执法不公，下令士兵把杨秀清杖责四十大板，且不许他人代替。杨秀清自己打自己，以此来平息众怒。

所以说，只要杨秀清、萧朝贵想要萧玉胜活着，办法总比困难多。按照谢介鹤的说法，杨秀清与萧朝贵商议后，杀了萧玉胜；杜文澜则说，杨秀清假装请示洪秀全，然后砍了萧玉胜，这又该如何理解。

难道，杨秀清非要杀了萧玉胜不可吗？不妨分析下杨秀清、萧朝贵之间的关系。

太平天国的创始人，洪秀全、冯云山，但并没掌握大权。

因为，杨秀清、萧朝贵这两位大神，看透了太平天国的本质，他们表演“跳大神”，分别取得“天父传言”，与“天兄传言”的资格。

杨秀清是“天父”代言人，萧朝贵是“天兄”传话人。所谓天兄、天父并不是真实存在，这点大家也知道，只是不想让太平天国信仰崩溃，韦昌辉、石达开等实力派才接受事实。

具备“代言”资格，家族背景几乎是零的杨秀清、萧朝贵一跃崛起，不但超越洪秀全、冯云山，还让韦昌辉、石达开两位武力强宗忌惮。

杨秀清、萧朝贵凭借教权发家，彼此矛盾也很尖锐。杨秀清是“天父”，理论上是萧朝贵的父亲，教训儿子是应该的，儿子要听话才对，实则不然。

杨秀清身体不好，不能经常“下凡”，萧朝贵身强体壮，勇猛无敌，“天兄下凡”就跟吃饭、睡觉一样。如此，太平天国前期，许多重大的活动，都是萧朝贵来安排，包括不许洪秀全称帝，只能称王。

萧朝贵的崛起，杨秀清感受到了威胁。再则，萧朝贵夫人洪宣娇，对权力的追求很强烈，夫妻关系并不好。谢介鹤在笔记中，还说杨秀清、洪宣娇经常约会，且东窗事发。

杨秀清、洪宣娇一度很尴尬，但杨秀清反应很快，他立刻“天父下凡”说是给洪宣娇治病，渡过这次劫难。萧朝贵愤怒，却不敢拆穿，否则他自己“天兄”就没机会下凡了。

萧朝贵受到了屈辱，很快在“陈来案件”中找回面子。根据《天父天兄圣旨》的记载，萧朝贵为了拉拢罗大纲，一天“下凡”5次，杀了杨秀清的岳父陈来。

陈来私藏罗大纲亡妻的遗物，违背了“圣库制度”，萧朝贵决定收拾他。陈来的儿子陈得桂求情，萧朝贵以“天兄”口吻说：“你去求杨秀清，让天父下凡，还可以考虑一下。”

萧朝贵把烫手山芋给杨秀清，陈来必死无疑了。萧朝贵这么说，在场的人都听见了，杨秀清真的“天父下凡”，岂不是一个笑话。原来，所谓的天父，就是骗人的把戏而已。

萧朝贵能力强悍，麾下兵马众多，罗大纲、林凤祥、李开芳、曾水源、吉文元等悍将都是他的人马，又一度拉拢韦昌辉，故而实力十分强大。如此，直到永安受伤之前，太平天国属于“萧朝贵时代”。

1851年11月，永安城南战斗负伤之前，萧朝贵在3年时间里，一共下凡120多次，平均一年40次，这频率未免太高了。但是，永安受了重伤，萧朝贵奄奄一息，杨秀清迎来机会。

萧朝贵受伤3天之后，杨秀清表演“天父下凡”，进行永安封王，取得“节制诸王”的权力。此后，直到奔袭长沙之前，萧朝贵都不见出来指挥战斗，估计是身体还没恢复。

1852年8月，为了重新树立威望，萧朝贵率2千兵马奔袭长沙，在城南斩杀清军西安总兵，歼灭八旗、绿营三千余人，然后围攻城池。太平军兵力不足，萧朝贵亲自上阵，且衣服显眼，被清军一炮打死。

萧朝贵、杨秀清之间矛盾尖锐，萧朝贵能杀了陈来，杨秀清为何就不能杀萧玉胜夫妇呢？谢介鹤笔记中也说，萧玉胜被杀，时间是进军长沙途中。此时，萧朝贵权势下滑，想要阻止杨秀清，也没这能力。

基于以上分析，笔者认为，萧玉胜夫妇被杨秀清处死的可能性很大。就算杨秀清没有杀萧玉胜，且谢介鹤有关杨秀清、萧朝贵之间矛盾的记载是杜撰，不存在杨秀清与洪宣娇约会的故事，却能看到太平天国早期内部矛盾之尖锐。

文人笔记也是来源的生活，却又高于生活。通过谢介鹤的笔记，可以了解太平天国早期诸侯王之间的关系，他们从创业开始就尔虞我诈，不是一条心，太平天国想要胜利，难度很大。