文章开头为啥要说这个故事呢，主要是想说明，南依秦岭北濒渭水、土地肥沃、人口稠密、老子传道楼观台、白居易赋诗（《长恨歌》)仙游寺、号称“金周至”的周至县，早在上个世纪六七十年代，其经济社会发展是落后于渭河北岸的武功、兴平等地的。要不然周至人为啥要靠粗粮果腹度日，而“河北”人却可以吃细粮调剂生活？

既然有“金周至”的说法，表明周至县肯定“祖上阔过”。在关中地区流传甚广的顺口溜“金周至、银户县、杀人放火长安县；刁蒲城、野渭南，不讲理的大荔县；土匪出在二华县（华阴县、华县)”就是很好的证据，否则《水浒传》里的九纹龙史进怎么就出自华州府、落草在少华山呢？

周至在古代是相对富裕的地区，也是仙游寺、楼观台、延生观等佛道寺院的出家人常年布施之地。唐代大诗人白居易除了在仙游寺留下了《长恨歌》之外，还在他任职周至县尉时写了一首《观刈麦》，描写了一千多年前周至农民割麦子的情景，节选如下:

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

以前常听村里老人说“有钱难买五月旱，六月连阴带下（下雨)吃饱饭”。这个意思放在大诗人那就是“力尽不知热，但惜夏日长”。我相信，白居易诗里描写的割麦子的时间、地点、人物、动作、心情等，任何一个割过麦子的关中人，特别是周至人都深有体会。

关中农忙割麦子

为什么我认为《观刈麦》能证明“金周至”名不虚传呢？因为在唐朝，家里有壮丁割麦子，还祈盼着五月更热一点，说明当地的土地还是很多很肥沃的。只有肥沃的土地才能长出让人欣喜的庄稼，农民们也才有不怕阳光灼烧，全家上阵奋勇割麦子的“盛况”出现，而不是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

按理说，“金周至”这个江湖地位在解放之后应该越来越响亮才对，怎么到了六七十年代发展成了要去“河北换粮”的窘境？要弄清楚这个问题的根源，咱们先看一张图:

没有一条高速从周至过境

从图上看，连霍高速、京昆高速，一个穿越咸阳向西，一个穿越户县（现在叫鄠邑区)向南，完美地错过了“金周至”。周至县也成了西安市11区2县中，唯一不通高速的区县。当然，更没通铁路。俗话说，要想富先修路。周至县铁路、高速都没有，一路从“金周至”混成了国家级贫困县，直到2022年才随大流脱贫，并常年与蓝田县争夺西安市GDP排名倒数第一的宝座。

一个省会城市的农业和旅游大县，你说为了黑河饮用水安全不让发展工业都有情可原，但是不通高速和铁路真的让人匪夷所思。

然而，仔细想想周至县近几十年的发展史，好像也能理解。一个农业县，放在自给自足的农业社会，只要自然禀赋好，正常情况下经济发展不会太差；但是放在工业化浪潮席卷全球、城市化进程狂飙突进的20世纪后半页，就难说了。

周至县在1984年划归西安市管辖前，先后归宝鸡、咸阳管理。就这么个三市交界、归属摇摆不定的地方，哪个市也没办法持之以恒去投资发展。宝鸡重点发展的是岐山、扶风、眉县，咸阳重点发展的是兴平、武功、礼泉，西安重点发展的是长安、户县、高陵。周至被完美错过。

作为周至人，看着“金周至”皇冠坠地，其实挺失落的。但是改革开放后，周至人民知耻而后勇，利用良好的自然条件发展苗木花卉、蔬菜大棚产业，打造城市的菜篮子，装点城市的绿化带；在秦岭山寻宝，培育猕猴桃产业，让周至猕猴桃的知名度蜚声海内外；配合西安城市发展，修建黑河金盆水库，法王塔底涌甘泉，一汪清水赴长安；曲江开发楼观台、财神庙，高新代管九峰和集贤，旅游不断兴旺，工业补齐短板。

黑河金盆水库库区

国家要复兴，周至又何尝不是正在复兴？我们有理由相信，未来的周至一定会更好，“金周至”的美誉也必将实至名归！