您现在的位置是:首页 > 历史

助力晋帝夺回大权,权臣父子为何恩断义绝?

2024-02-19 17:05:02

东晋皇帝大多手无实权,但晋孝武帝司马曜却是个例外,在弟弟司马道子的辅佐下,两人成功打压了自东晋开国以来就形成的门阀政治,振兴司马氏皇权,重现了“威权己出”的局面。然而大权独揽的司马曜和司马道子不仅陷入争斗之中,就连司马道子的儿子司马元显也加入了权力的角逐,最终兄弟反目,父子成仇,无一幸免。

一、兄弟携手,处心积虑

太元八年(383),主张“黎元应抚,夷狄应和”的前秦天王苻坚碰到了“东山再起”的谢玄,双方在淝水发生大战,掌握绝对优势的前秦不仅败给了东晋,还导致中国北方再度陷入分裂,东晋则趁机收复部分失地,有了喘息的机会。

作为失败者的苻坚没有东山再起的机会,被羌族首领姚苌所杀,但作为保全东晋社稷的英雄,谢安也未能免俗,在晋孝武帝司马曜与弟弟司马道子的联手逼迫下,他担心因功高震主而遭到杀害,极力请求出镇地方以图避祸,于是这对兄弟成功恢复司马氏皇权,司马道子代替谢安执政,司马曜则成为东晋自南渡开国以来最有权力的君主。

兄弟二人为了这场夺权可以说是处心积虑,为了拉拢分化门阀,司马曜和司马道子皆迎娶太原王氏之女为妻,又在淝水之战打响时,由司马道子录尚书六条事,分了谢安的权,并随着谢安、谢玄两位陈郡谢氏英才死后,司马道子将节制诸州郡的权力重新握回手中,帮助司马曜完成皇权的收回。

不过“威权己出”的司马曜和司马道子不仅没有维持住兄友弟恭的温馨局面,反而又陷入了新一轮的夺权斗争当中,其原因便是太原王氏内部的矛盾。皇后之兄王恭清操过人,受到司马曜的重用,王妃堂兄王国宝则品行不端,为了权势则依附司马道子,王国宝等人常劝司马道子专掌朝权,王恭等人自然是不会同意的,于是双方斗争逐渐激烈。

二、胜败无常,生死难知

“既而朋党同异之声,播于朝野矣”,相比弟弟司马道子,司马曜更加擅长政斗,他先一步亲自下场,在杀了司马道子派系中公然劝说其专揽朝政的袁悦之后,又迅速派心腹拿下荆、雍两州的刺史,不过司马道子的反应很快,与司马曜共分江陵、京口两藩后,又夺下豫州,不过依然是司马曜在主相相持中占了上风。

兄弟二人虽然斗争激烈,但在母亲的调节下又有所克制,司马曜没有废黜弟弟,司马道子也不危及哥哥的性命,终太元一朝,主相之争未损害司马皇室的尊严。可能是觉得要赢下这场争斗了吧,司马曜飘了,结果却因为酒后戏言,被自己宠信的张贵人给杀了,而继位的晋安帝司马德宗又是个比晋惠帝更愚笨的傻子,于是司马道子得以独掌大权。

司马道子一上台肯定是大肆安插党羽,其中就包括人嫌狗烦的王国宝,不仅司马道子的儿子司马元显认为此獠当诛,而且还引起了司马曜提拔的心腹们的不满,尤其是镇守京口的王恭和荆州刺史殷仲堪,两人共同起兵,逼迫司马道子处死了王国宝,忌惮王恭等人军事势力的司马道子又派心腹树立外藩,结果又引来了王恭等人的二度起兵。

王恭第二次起兵的声势更加浩大,不仅有殷仲堪相助,还联合了南郡相杨佺期、广州刺史桓玄、豫州刺史庾楷等人,在军事上没有任何建树的司马道子一下子就慌了,只能终日借助酒精麻痹自己,年仅十七岁的司马元显力主率军讨伐,不曾想司马道子竟然将这个难题直接扔给儿子,算是死马当活马医吧。

三、栋梁之寄,父子反目

也许是初生牛犊不怕虎,司马元显丝毫不惧以王恭为首的叛军,统领司马道子的亲信司马尚之、王珣和谢琰等人抵抗,“时相傅会者,皆谓元显有明帝神武之风”,司马尚之领领兵进攻并打败了庾楷,随后司马元显又说服北府军将领刘牢之背叛王恭,将这个叛军首领在京城处死了。

王恭一死,叛军大乱,丧失进军之心不说,皆生起归顺朝廷的想法,司马道子亦有心拆散叛军,于是许诺桓玄为江州刺史,杨佺期为雍州刺史,贬殷仲堪为广州刺史,施展“二桃杀三士”之计。可司马道子没想到的是,殷仲堪以死要挟,三人歃血为盟,逼得朝廷不得不有下诏安抚。

父亲一系列的拖后腿举动使得本就年轻气盛的司马元显大为不满,哪怕父亲为他加了各种职位和头衔,他以依然不满昏庸的父亲居于执政之位,于是司马元显请求朝廷剥夺父亲的司徒及扬州刺史职务,并自任扬州刺史,后又请求加录尚书事,明面上与司马道子平起平坐,但权贵们早就看出来司马元显已经架空了司马道子。

在搞定父亲后,司马元显决定大干一场,不过他的折腾不仅没有挽救东晋江河日下的局面,甚至还将东晋治理得更衰败了,司马元显未能及时扑灭五斗米道教主孙恩引发的叛乱,使得东晋的封建统治受到动摇,后又在讨伐桓玄时遭到刘牢之的背叛,最终被杀。而司马道子也没有再等到机会,在儿子败给桓玄后,他先是遭到后者的流放,后同样被杀死。

若非生在帝王家,以司马道子之才能又怎么能够身居高位呢?在司马道子最该放弃野心,助力兄长时,他却不甘示弱,执意与司马曜争个高下;在司马道子最该捡起野心,父子齐心时,他又临阵退缩,弃社稷和儿子的命不顾,结果就是身首异处,社稷江山也被他人夺去,“俱死人手,为天下笑,非不幸也”。