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晚清时期的“自梳女”,是怎样的存在?一旦反悔,结局会很凄惨

2020-12-11 17:05:00

现代社会较为开放,女子的社会地位也在逐步提高,她们可以像男人一样在商海叱咤风云,完全可以自己买房买车,打理好一个人的生活,经济独立再加上现在社会的生活压力大,所以越来越多女子不愿意恋爱结婚,大家最美好的梦想就是和志同道合的姐妹相伴到老,互相照顾,携手看夕阳。

其实早在晚清时期就出现了与此类似的群体,她们同样不婚不嫁,一个人孤独终老,可以选择居住在母家,或者与同样不婚的姐妹居住在一起,但与现在不同的是,她们一旦选择加入这个群体就不能反悔,否则下场会很惨。


这个群体的女子叫做自梳女,她们也被称为姑婆或者妈姐。众所周知,古代的女子嫁人之后就会将头发挽起来,表示自己已经是有夫之妇,而所谓自梳女,则是将自己的头发像已婚女子一样盘起来,以表明自己终身不嫁。

俗话说男大当婚女大当嫁,可古代的礼法制度实在是太严苛了,女子没有地位,必须遵守三从四德,幸福与否全看嫁的丈夫人品如何。若是嫁得良人,那自然是再好不过,可若是遇人不淑,那也只能忍着,连反抗的机会都没有是,一些女孩看到自己的姐妹过得不如意,自然对婚姻望而却步,想着与其受人折磨,不如成为自梳女,一辈子不嫁。


但成为自梳女并不仅仅是将头发盘起来这么简单,首先是要征得父母的同意,其次则是要举行很严肃的仪式。古人十分重视孝道,都说身体发肤受之父母,连父母给的身体都不能随意损害,更何况是终生不嫁这种大事,开明的父母可能会理解女儿的选择,但有些父母却非要女儿嫁人不可。

于是在这样的情况下,又出现了一种群体,俗称“不落家”。所谓不落家,便是听从父母之命嫁人,但嫁过去之后不与丈夫同房,等三天回门的时候就常住在娘家,不再回到夫家去,而不落家女子也经常跟自梳女呆在一处。


自梳女获得父母的同意后会举行自梳仪式,首先要沐浴净身,然后拜菩萨,在菩萨面前发誓自己终生不嫁,然后由年长自梳女将辫子挽成发髻(一般女子出嫁是由母亲挽发髻),接着换上全新的衣裙鞋袜,向别的自梳姐妹行礼,表示正式加入这个群体,有些人家还会摆宴席宴请宾客。

供自梳女居住的地方叫做“姑婆屋”,大家经常在那里举行聚会,成为自梳女后便可以上街做活,自己赚钱,虽然她们平日里也可以居住在母家,但如果病重就必须移到姑婆屋居住,因为她们不能在母家去世,去世之后父母也不能前往看望,一切后事只能由自梳姐妹打理。


但最不人性化的一点是她们不能反悔,就算以后遇到两情相悦的爱人,她们也不能退出这个群体嫁作他人妇,否则的话就会被视为不洁,轻则被毒打屈服,重则会被浸猪笼,就算父母相互也无济于事,下场可谓凄惨。