在1950年，当解放军出现在大西北时，当地的地头蛇们都陷入了慌乱之中。马家军残余的兵力急忙寻找山寨躲避起来。与军阀勾结的土匪们则意识到他们即将临头，满目绝望。只有一位女头目在听到解放军即将到来的消息时，表现出了与她匪首身份不相符的欣喜神色。

她召集手下，向大家讲述了解放军优待俘虏的优良传统，并劝说他们放下武器，不要无谓地抵抗。至于她自己，当被解放军逮捕时，她的表情丝毫没有恐惧，反而十分从容。

按照惯例，解放军对她展开了审讯。当她面对坐在对面的政委任学耀时，她犹如见到久别重逢的亲人般。她哽咽地说：“我叫吴珍子，曾经是一名红军战士。在西路军开辟新疆通道时，我还是妇女团的排长。”这一番话让在场的众人都感到震惊。一个土匪头目和一名红军排长，这两个身份之间有着天壤之别，任何人也无法将两者联系起来。

面对大家难以置信的表情，她向曾经的战友们保证，尽管被迫成为土匪，但她从未做过伤天害理之事。接下来，她开始讲述她的辛酸经历，这些经历要追溯到1936年的西路军西征。

在得知几大红军主力部队胜利会师后，蒋介石非常愤怒，并决定加大对红军的围剿攻势。他从西北方向屯兵，与东部和西北的驻军联合，试图将红军围剿。

毛主席当然不会让蒋介石的阴谋得逞，他将红四方面军改编为西路军，并下达指示，要向西北打通对外通道，联合共产国际，反对围剿国民党反动派。吴珍子作为红四方面军的一员，长征结束后就跟随西路军一起向西北进军。

在甘肃等地，马步芳、马元海等人占据据点，他们是残暴的战争狂热分子。由于地形的优势，他们多次击退解放军的进攻，对我军造成了重大损失。

一开始，妇女团并没有上前线的任务。她们主要担任军医和卫生员，同时兼任一部分后勤保障工作。前线的红军战士接二连三地倒下，军队的人数越来越少，妇女团不得不上前线。

尤其是在祁连山突围的战斗中，这成为许多妇女团战士生命中无法跨越的转折点。她们面对高大的西北男人，也许会感到本能的紧张和畏惧，但绝不会退缩。红军战士的使命激励着她们勇往直前，即使在西北牺牲，也要给部队打出一条生路。

为了分散敌人的注意力，妇女团决定采取小组作战的方式，从不同的方向突围。吴珍子作为一名排长，带着几位女兵向一处山林逃去。她们发挥红军的游击战优势，在树林里与敌人周旋，并在敌人意想不到的时机设下伏击陷阱。在几次转移之后，吴珍子不幸与战友们失散了。更不幸的是，因为疏忽大意，她落入了马家军298旅的手中。

面对马步康匪首的盘问，她咬紧牙关，拒绝说出任何信息。敌人用鞭子抽打她，她忍受着剧烈的疼痛，仍然坚定地抬起头，目光坚定。对方原本打算将她处决，但参谋长却有意对她进行侵犯。她选择宁死不屈，奋起反抗，最终被关进了柴房，等待着第二天的死刑。

就在那天晚上，一位善良的老妇人偷偷放她出来，并给了她几块大白馒头，让她快速逃向山下。这位老妇人原本是山下的百姓，被马家军强迫上山，负责给土匪们做饭和洗衣服。她心地善良，不忍看到这位勇敢的姑娘被折磨。

吴珍子拿着馒头，流着眼泪，向老妇人鞠了三躬，然后毫不回头地朝山下逃去。西北到处都是陷阱，她刚刚逃离一个土匪窝点，没过多久，又落入了另一个土匪窝点。这群土匪原本只是一群闹事的山匪，没有马家军那样残忍，也没有意图从她口中得知任何情报。得知吴珍子擅长医术后，土匪们决定留她下来，让她充当寨子里的医生。

尽管她深恶痛绝西北的土匪，但她不愿无视生命的存在。因此，无论向她求助的是谁，只要对方需要帮忙，她都会竭尽全力治疗和拯救。即使是那位曾经亲手将她抓上山的二当家也不例外，只要他受伤严重，她也无法坐视不理。

当时，他刚刚经历了一场小规模的战斗，被子弹射中胸口，虽然没有伤及重要器官，但如果子弹一直无法取出，他的生命仍然会受到威胁。他们平时关系紧张，所以几乎所有人都以为吴珍子会置之不理。

她最终还是全力以赴拯救一条生命。山上的医疗条件并不理想，但她却倾尽全力，费尽心思才勉强将子弹取出，并确保伤口不会感染。无论是否留下后遗症，至少对方的生命得以保全。这件事让她靠自己的能力赢得了大家的尊重，也让她在四面楚歌的地方站稳了脚跟。

随后，土匪内部发生了权力斗争，有人想另起炉灶，有人想追击叛徒。留在大本营的土匪很难平定这场混乱局面，选举新的首领变成了紧迫的任务。吴珍子医术高超，与人缘极好，无论是个人能力还是品质都能获得大家的认可。

因此，在大家的一致推举下，她从一名普通的医生变成了土匪团伙的首领。既然登上了高位，从此以后所有关于土匪寨子的规矩都由她来制定。她颁布的第一个强制性规定是禁止土匪对百姓进行抢劫。

她带领团队开垦荒地，种植粮食和蔬菜，养殖家禽和家畜，实现了自给自足和自力更生。山下的百姓遇到困难时，她也愿意伸出援手。就在解放军发起剿匪行动前不久，吴珍子还帮助一位老乡治愈了蛇毒。

这位老乡在田地里劳动时不慎被毒蛇咬伤，毒素迅速蔓延全身，生命岌岌可危。家人听说山上的女土匪是位神医，鼓起勇气主动去找她，希望她能施以援手。吴珍子义不容辞地救了他。在仔细检查了老乡的伤口后，她从自己的药箱里拿出几味草药，调制成一碗敷料，小心地涂抹在他的伤口上。

幸运的是，这次的蛇毒并不强烈，敷上草药一段时间后应该能够痊愈。经过半个多月的时间，老乡被她从死亡边缘拉回来。他的家人对她心存感激，恨不得跪地磕几个响头。她不接受任何诊费，也不接受对方的礼物。离开之前，她只是说：“如果将来再遇到类似的问题，你们可以来山上找我。”她的名声渐渐传开了，山下的人人都说山上的土匪窝里出了个女菩萨。

吴珍子与土匪一直在山上过着安稳的生活，从不骚扰山下的百姓。直到解放军到来，他们平静的生活才被打破。任学耀听她讲述着自己的经历时，不禁皱起了眉头，他对这个坚强的姑娘十分心疼。为了安全起见，在确认她的身份之前，他必须找当地的百姓核实情况。

巧合的是，曾经被吴珍子治愈过的那位老乡正好成了任学耀的询问对象。一提起女神医，老乡竟赞不绝口。他向解放军保证，这群土匪并没有杀人放火的行为，更没有与其他恶名昭着的土匪勾结。他们不仅不伤害百姓，有时还会帮助他们度过难关。他们的身份虽然是土匪，但他们的行为风格与土匪完全不同。

在得到父老乡亲们的保证和一番调查后，任学耀最终确定，吴珍子是一名坚决的共产主义战士，从未叛变。她被重新收编到队伍中，并继续担任军医。她带领的土匪团队也积极接受解放军的思想改造，摆脱落后的身份，成为积极向上的新中国公民。

当再次穿上军装的那天，吴珍子站在镜子前看着自己的面容，忍不住泪如泉涌。十多年前的西征，两万多名西路军出发，最终只有四百多人幸存抵达新疆。战友们或死或伤，或散落他乡，她曾以为自己将永远沉沦在深渊中无法苏醒。

她竟然能够成为解放军家族的一员，为祖国的军队建设贡献自己的力量。对于自己的坚持，她感激不尽，感慨万分。吴珍子是幸运的，能够活下来，并重新获得组织的认可。