在众多古人留下的警戒话语当中，有这样一句话：“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙。”

这究竟是为什么呢？为何古庙比荒坟还让古人感到可怕？这话有道理吗？

其实主要是以下这两个原因。

01 文化理念的影响

在古代封建文化影响下，人们对于神佛的敬仰已经达到了一个病态的地步。

在古人的思维当中，连至高无上的皇帝都要由神灵来指派，那么更别说他们这些平头百姓了。

古庙的建立除了是让信徒们寄托精神信仰之外，更是为了“镇压邪祟”。

在古人的意识当中，古庙虽然是“神佛”居住的地方，但是那里的邪祟也不在少数。

就比如《倩女幽魂》中的兰若寺那样，那里可是“妖魔鬼怪”常去的地方。

再者，在古代，通常只有上京赶考的文人考生，又或者是做些小生意需要来往奔波的商人才会在准备不充分的情况下，有在野外露宿的机会。

通常他们都是独自出行，或者两三个人结伴，人数不会太多。

反观古庙年久失修，破窗烂瓦不在少数，每当夜晚有风吹过的声音略显压抑，因此如果人数少，胆子有小的人是不敢在古庙中露宿的。

而且，夜晚去古庙住宿，无疑是对神佛的一种打扰。

得罪妖魔鬼怪，尚且可以祈求神佛的庇护，那么如果得罪了神佛，又有谁能提供保护呢？

为了不得罪古庙中的神佛，人们也不会选择在深夜时到古庙露宿。

因此，纵使荒坟地处荒郊野外，而且也没有遮风挡雨的作用，甚至比起古庙，荒坟显得更加的光怪陆离，有些人还是会宁可选择在荒坟之中过夜，也不在古庙之中留宿的。

其实上述这些种种原因，在如今的人们眼里看来都是无稽之谈，绝大部分的人都不认同。

可在那个封建社会当中，出于对神佛的崇敬，这样的思想是一件很常见的事情，也确实有不少人，因为这种思想，而在荒坟之中野宿，情愿忍受雨打风吹。

当然，除了出于对神佛的尊崇以外，还有一个现实的原因使得他们不去古庙中留宿，那就是为了他们的人身安全。

02 出于自身安全的考量

古代的科技与治安可都不比现代，现代科技先进、治安良好，无论处在何地，都有巡逻的警察以及无处不在的摄像头来保障社会的治安，人民的生命财产安全，让匪徒无处遁形、不敢作恶。

古代则不同，在城市中大街小巷可能会有巡逻的捕快与打更人。

在城市之外，却没有任何的安保检查措施。

再加上独特的封建背景，致使许多不走正道的人，会在野外落草为寇，四处洗劫来往的路人。

因此，荒郊野外的各处建筑物也成了他们“守株待兔”的绝佳场地。

这些匪徒往往会在晚上藏身于古庙之中，如果有来往的行人在古庙露宿，他们就会伺机而动，劫掠钱财，甚至是伤其性命。

刚才已经提到了，在野外露宿的，通常都是一些赶考的文弱书生，以及做一些小本生意的商人，而且他们人数基本不会太多。

这样的人如果被匪徒盯上了，那么无疑就成了案板上的鱼，任人宰割。

损失钱财还是小事，毕竟是身外之物还有再赚取回来的可能，但是如果因为“贪图享受”而寄身于古庙之中，因而失去了性命那就太得不偿失了。

况且就算没有匪徒在古庙中埋伏，那么古庙中也常常会有各种各样，生活不下去的人在里面寄宿，这些人通常都是身无分文，整日里为三餐发愁的人。

贫穷会使人失去理智，这些人通常为了能够生存下去会做出一些违法乱纪的事情。

如果不幸在碰到了又这样的人寄宿的古庙，那么那些人很有可能会产生贪欲，寄宿者还是会受到伤害。

因此，与其面对种种可能存在的危险，在野外的荒坟露宿一夜，也就显得安全许多了。

毕竟与自己的生命财产安全相比，哪怕是忍受一晚上的风吹雨淋又算得了什么呢？

或许有人会说古代也有太平盛世存在的，怎么会有那么多凶恶之人呢？

诚然，任何时候善良的人都远远要多与作恶的人，但是正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无。”

世事难料，谁又愿意去拿自己的生命来赌运气呢？

03 古语的哲理

古人所说的：“宁可野宿荒坟，不可夜居破庙”也是出于以上两个方面给人们的告诫。

虽然这两句古语在如今并不适用，因为如今的社会国泰民安，社会治安良好，根本不存在有匪徒会在古庙之中行凶的可能，而且如今的古庙也大多被很好地保护起来，想要在夜晚寄宿古庙，也是一件十分有难度的事情。

可这也并不代表这句古语在如今已经过时。

它还是可以提醒人们，如果孤身出于荒郊野岭，一定要注意自己的安全，凡事三思而后行，避免可能遇到的危险。

由此来看，就让人不得不佩服古人们的智慧了。