1945年8月24日， 蒋公在国防最高委员会与国民党中央常务委员会临时联合会议发表演说，题为【完成民族主义，维护世界和平】。在这一演讲中， 蒋公第一次公开表示将承认外蒙独立。并指出，孙中山早已将外蒙视为独立国家，如此决定是践行 总理遗教。在本次演讲中， 蒋公还表示将扶助西藏自治，并许诺在未来可以让其独立。
该文在收入《 总统蒋公思想言论总集》（以下简称“言版”）时有删改，按1945年《复兴关》月刊版（以下简称“复版”）对比如下。小标题取自1945年8月25日、26日《申报》。
国父遗教无上真谛
《复版》：
现在日本已经战败而无条件投降，强权的侵略主义，已被我联合国精诚合作为世界正义共同作战而全部消灭。当第一次世界大战告终之时，我 国父孙先生有言曰：「为万国互助者，当能有成；为个人或一民族之私利者，自当消灭于无形。」此一对全世界人类恳切至诚之格言，已由此次世界人类更大之牺牲而益证明其为无上之真理。在此历史转换期间，我国民政府今后对于实现民族主义，和达成国民革命的第一个目的，必须有明确方针，昭示世界与全国国民，以期共同努力，完成我对时代的使命，务期此次惨酷之教训，永为世界人类所记忆，以造成中国永久之安定，与全世界普遍之和平。谨本此意，列述其切要之方针如下：
《言版》：
现在日本已经战败投降了，强权的侵略主义亦已被我们联合国此次共同作战而全部消灭了，今后国民政府对于实现民族主义和达成国民革命的目的，在此历史转换期间必须有明确方针，昭示世界与全国国民，以期共同努力，完成我们对时代的使命，我今天就本此意，向本会作下列的说明。
国民革命两大目标
《复版》：
我国民革命之目的有两方面，对外在求国家的独立解放，对内在求国内各民族的平等自由。五十年来，日本帝国主义者对我国的侵略，日深一日，以致迫不得已而有全面抗战，因之国民革命运动的重点，应先集中于团结国内各民族的力量，共御外侮，以完成整个国家的解放和独立的一点上。而我们国民革命最重大的目标和最迫切的工作，乃有三事：第一首先要恢复东三省的领土主权及行政之完整；第二，要恢复我们台湾和澎湖的失土；第三，就要恢复高丽的独立自由。因为高丽不能得到独立自由，台湾不能回到祖国怀抱，东三省的领土主权与行政不能完整，则国家的独立自由，就无从恢复，而抗战之的目标，亦无由达成。此为我 国父创造革命的一贯方针，亦即我全国国民不惜牺牲数千万生命以对日最大目的。在此期间，我们惟有团结国内各民族共同奋斗，以完成这三个重大任务，而后国家之独立自由可期，国内各民族的平等地位亦可获得确实的保证。
《言版》：
我们国民革命之目的，有两方面：对外一方面在求国家的独立解放，对内一方面在求国内各民族的平等自由。五十年来，日本帝国主义对我国的侵略日深一日，迫不及待，因之，国民革命运动的重点，应先集中于团结国内各民族的力量，共御外侮以完成整个国家的解放和独立的一点上。而我们国民革命最重大的目标，和最迫切的工作乃有三点。第一、首先要恢复东三省的领土主权及其行政之完整，第二、要收复我们台湾和澎湖的失土，第三、就要恢复高丽的独立自由。因为高丽不能得到独立自由，台湾不能回到祖国怀抱，东三省的领土主权与行政不能完整，则国家的独立自由就无从谈起，而抗战的目的亦无由达成，此为我 国父创造革命的传统政策，亦为国民革命始终一贯奋斗的目标，就是此次抗日战争的最大关键，在此期间，我们惟有团结国内各民族，共同奋斗，以完成这三个重大任务，而后国家才可以说是独立，国内各民族的平等地位，才可以获得确实保证，而不落空谈。
东省台湾重入怀抱
《复版》：
现在日本帝国主义已战败而无条件投降，台湾、澎湖仍归还到了祖国的怀抱，东三省领土的恢复和主权行政的完整，亦获得了保证，高丽不久亦必能得到其独立与自由，我们国家的独立，也由此树立了坚实的基础。于是我们民族主义对外一方面的目的已达到了完成的阶段，因此，我们对内一方面的任务，就是求国内各民族平等自由的工作，必须确定方针，积极进行，又实现我国民革命整个的计划，尤其保障此次由全国国民牺牲无数生命财产而后获得之胜利的和平于永久。
《言版》：
现在日本帝国主义是战败投降了，台湾澎湖仍归还到了祖国的怀抱，东三省领土的恢复和主权行政的完整亦已获得了保证，而高丽不久亦必能得到解放与自由，我们国家的独立也树立了坚实的基础，于是我们民族主义对外一方面的目的，可说是已达到了完成的阶段，因此我们对内一方面的任务，就是求国内各民族平等自由的工作必须确定方针，积极进行，来实现我们国民革命整个的计划。
外蒙西藏问题
民族平等和平基础
《复版》：
我今天代表本党的同志，根据 国父的遗教，说明我们今后实行民族主义以及保阵自由和平与国家安定的方针如下：第一须说明者，是外蒙古和西藏的民族问题，原来外蒙古和西藏，本自有其悠远之历史，且其民族聚居一处，与其他宗族杂【按：《复》版为“聚”，似有误，据《申报》版改】居，已经设省政之地迥然不同。我们国民党自民国十三年改组以来，外蒙古就派代表来参加祝贺，当时我们 国父已视之为兄弟之邦，礼之为上宾，其事载于遗教，当为世人所共见。我们从没有轻视他们为藩属的意念与态度，决不像北京政府时那样加以压制。我们国民政府成立以来，不仅对于外蒙如此友爱相处，就是对于西藏，也莫不如此。我全国同胞必须知道，如果我们忽视民族平等目由的意志，抑制其独立自治的发展，不仅违背我国民革命的精神，且足以增加我国内各民族之间的纠纷，贻误我建国的百年大计，亦影响到世界的和平与安全。
《言版》：
我今天代表本党的同志根据 国父的遗教说明我们今后对省区以外边疆民族问题，换言之，就是对于外蒙和西藏民族问题的方针，我们中国国民党，自民国十三年改组以来，外蒙古就派代表来参加祝贺，我们 国父对他们的礼遇，有如上宾，从没有视他们为藩属的意念与态度，决不像北京政府对他们视为殖民地加以压制。我们国民政府成立以来不仅对于外蒙如此友爱，就是对于西藏也莫不如此。我全国同胞必须知道如果我们忽视这些民族平等自由的意志，抑制他们独立自治的能力，这不仅违背我们国民革命的精神，且足以增加我们国内各民族之间的纷扰，贻误我们建国的百年大计，亦影响到世界的和平与安全。
外蒙独立决予承认
《复版》：
外蒙自北京政府时代民国十一年起，事实上完成其独立的体制，如今已届二十五年，当此世运一新之会，正重敦旧好之时，我们必须秉承国民革命的原则，和本党一贯的方针，用断然的决心，经合法的程序，承认外蒙之独立，建立友好的关系，使得这个问题能够完满的解决；否则将使中国与外蒙古之间，永无亲善之可言，其对于国内安定与世界和平，更将因此而发生重大的影响。
《言版》：
至于外蒙自北京政府时代民国十一年起，在事实上已脱离了祖国而宣告独立，如今已届二十五年，我们早已明了我们如不能以国民革命的原则，和本党一贯的传统政策用断然的决心来解决这个问题，势将引起永久的纷争，对于国内安定与世界和平，都将因此要发生重大的影响，今当日本帝国主义已告失败，东亚和平秩序，初见端倪之际，我们认为这是解决这一重大问题的时机，如果外蒙以友好的精神循合法的程序，提出他独立的愿望，我们政府自当予以承认。
民族主义原则
东亚民族相互友爱
《复版》：
我在这里要指出，我们实现民族主义的三个主要原则：
第一，我们中国政府和人民，必须怀抱崇高的精诚与坚定的决心，绝不效法日本对待高丽的行径，凡对于他持有自治能力与独立精神的民族，必须精诚相爱，扶持其成长，使之达成自主和独立的目的；我们必须一反日本帝国主义之所为，使东亚大陆在世界反侵略战争全面胜利的曙光之中，树立民族自主和自由平等的基础。五十年来，我们中国国民党国民革命，推翻满清，反抗日本，不仅为中国本身自由平等而奋斗，亦且为高丽的解放独立而奋斗。今日以后，我们更须本于同样的宗旨与一切有关的盟邦，共同尊重民族独立平等的原则，永远保障他们应该获得的地位。
第二，在省区以外的民族，具备自治能力与有独立意志，而在经济政治上达到了可以独立的程度之时，我们的国家对他必以亲爱友好的态度和精神，自动的扶助他们独立自由，永久视为中国平等的兄弟之邦，不因其离开祖国而发生恶感或歧视，而我们各民族亦必须对其祖国以和睦亲善的态度，循合法的程序，提出愿望，以达成其目的，不可采取反抗祖国的行动，以引起民族间相互的仇恨。
第三，各省区以内的大小民族，与政治上和法律上一律予以平等，在信仰上和经济上亦予以充分自由，而不加以干涉，以达成我们各宗族间精诚团结，友爱互助之目的。
《言版》：
我在这里要指出我们实施民族主义的三个重要原则：
第一，我们中国政府和人民必须怀抱崇高的精诚，与坚定的决心，断不能效法日本对待高丽的行径。凡对于他持有自治能力与独立精神的民族，必须予以精诚的扶持其成长，使之达成自主和独立的目的。我们必须一反日本帝国主义之所为，使东亚大陆在世界反侵略战争全面胜利的曙光之中，树立民族自主和自由平等的基础。五十年来，我们中国国民党国民革命推翻满清，反抗日本，不仅为中国本身自由平等而奋斗，亦且为高丽的解放独立而奋斗。今日以后，我们更须本于同样的宗旨，与一切有关的盟邦，共同尊重民族独立平等的原则，保障他们行将获得的地位。
第二、在省区以外的边疆民族，具备自治能力，与有独立意志，而在经济政治上到达了可以独立程度之时，我们的国家对他们必以亲爱友好的态度和精神，自动的扶助他们独立自由，永久视为中国平等的兄弟之邦。不因其离开祖国而发生恶感或歧视，而我们各民族，亦必须对其祖国以和睦亲善的态度，循合法的程序，向其政府提出愿望，以达成其目的，不可采取反抗祖国的行动，以引起民族之间相互的仇恨。
第三、各省区以内的大小民族在政治上、法律上一律予以平等，在信仰上、级济上亦予以充分自由而不加以干涉，以达成我们各宗族间精诚团结友爱互助之目的。
如果我们大家注意上述三个原则，防制所述各种弊端，我们对于外蒙合理合法的要求，决不加以阻碍，并将予以扶持而使之实现。
扶助西藏政治发展
《复版》：
西藏民族的政治地位，在第六次全国代表大会本已决定予以高度的自治，扶助其政治之进步，与民生之康乐，我可以负责声明，如果西藏民族此时提出自治的愿望，我们政府亦必本我一贯之真诚，赋之高度的自治，如果他们将来在经济条件上能够达到独立自主的时候，我们政府亦将与对外蒙古一样，扶持其独立，但必须西藏能巩固其本身永远独立的地位，不致蹈袭高丽过去的覆辙。
《言版》：
西藏民族的政治地位，也是久悬未决的问题，我可以负责声明，如果西藏民族此时提出自治的愿望，我们政府亦必将赋予高度的自治。如果他们将来在经济条件上能够达到独立自主的时候，我们政府亦将如对外蒙一样的精神扶助他们的独立，但必须其能巩固其本身永久独立的地位，不可蹈袭高丽过去的覆辙，一面要求祖国承认其独立，而一面即被日本的违约并吞为其奴辱，又要使我祖国为之数十年之牺牲奋斗，而始获得今日的解放。
港越缅泰问题
对泰越缅表示愿望
《复版》：
外蒙西藏问题的解决，乃是我们国民革命重大的任务，也是民族主义实现的楷模，我们必须负起全责来解决这个问题，希望我全国同胞，亦本着我们国民革命的原则和民族主义的精神，协助政府来解决这个问题，使其得到圆满的结果。为了世界和平与安全，为了国家巩固与建设，我们对于全世界民族问题的主张，必须依据大西洋章与三民主义的精神来求得解决。至此，我对于我们中国西南边疆上个几个民族问题，也是以世界和平与安全的关系，不能不表示我们中国的愿望：
第一，缅甸民族与中国之历史关系甚深，我们中国在抗战期间，两度派兵入缅作战，我们远征军将士，直接间接【按：据《申报》版补“间接”二字】伤亡的数目，共在二十万人以上，而侨民之损失尚不可数计。但是我们尊重盟邦主权，恪守国际信义，我军在缅甸战场的任务一经完成，立即撤回本国，我们视此乃是我们联盟国一份子应尽之义务，决无其他企求，但希望我盟邦对缅甸民族的政治地位，应积极加以改良，而予以提高，并对我在缅华侨之复归就业，予以迅速而有效之扶助。
第二，泰国民族与中国的关系，较其他尤为深切普遍，我们中国是因泰国作战而首受影响的国家，故泰国本来划入中国战区，今将泰国改隶东南亚战区，中国自无异议。我们始终认为泰国对我联合国宣战，是出于被动，纯由于日本帝国主义的胁迫，因此我们希望泰国在战后仍恢复其固有的独立和平等地位，尤希望与中国迅速建立平常之国际的友好关系。
第三，安南民族，中国在抗战期间，因安南政府不能自保其主权，并供日本以侵华基地，因之中国的生命财产，皆受巨大的损失。但是我们今日除了恪守同盟国的协定，派遣军队接受北纬十六度以北地区的日军的投降之外，对于越南决没有领土的企图。我们的希望是越南民族能从自治以渐致于独立，以实现大西洋宪章的规定。
《言版》：
外蒙西藏问题的解决乃是我国民革命最大的任务，也是民族主义实现的楷模。我个人必负起全责来解决这个问题。希望我全国同胞亦本着国民革命的原则和民族主义的精神，协助政府来解决这个问题，使其得到圆满的结果。为了世界和平与安全，为了国家巩固与建设，我们对于全世界民族问题的主张，必须依据大西洋宪章与三民主义的精神来求得解决。至此我对于我们中国西南边疆上的几个民族问题，也是以世界和平与安全的关系，不能不表示我们中国的愿望。
第一、缅甸民族。我们中国在抗战期间，两度派兵入缅作战，我们远征军将士，直接间接伤亡的数目，共在二十万人以上。但是我们尊重盟邦主权，恪守国际信义，我军在缅甸战场的任务一经完成立即撤回本国，我们视此乃是我联盟国一份子应尽之义务，决不对缅甸政治加以干涉。但希望我盟邦对缅甸民族之待遇应积极改良，并早日予以平等的地位。
第二、泰国民族。我们中国是因泰国作战，而首受影响的国家，故泰国本来划入中国战区。今将泰国改隶东南亚战区，中国自无异议，然而我们始终认定泰国对我联合国宣战是出于被动的，纯由日本帝国主义的胁迫而参战的。因此，我们希望泰国在日本帝国主义失败之后，——在战后仍应恢复其固有的独立和平等的地位。
第三、安南民族。中国在抗战期间，因安南政府不能自保其主权，并供日军以侵华的基地，因之中国的生命与财产皆受巨大的损失。但是我们今日除了恪守同盟国的协议派遣军队接受北纬十六度以北地区日军的投降之外，对于越南决没有领土的企图。我们的希望是越南民族能从自治以臻于独立，以实现大西洋宪章的规定。
香港地位外交解决
《复版》：
最后，我们要提到香港问题，香港与广东是安危与共的邻封，太平洋战争爆发以后，乃划入我国战区，今当日本帝国主义无条件投降之际，我们中国决不借招降的机会，忽视国际合作和盟邦的主权。所以我们不愿派兵接收香港，引起盟邦的误会，但我可以对世界与全国国民负责的声明，关于香港的地位，从前是以中英两国条约为根据，今后要有所改正，亦当依照中英两国友好的协商关系而建立。我们的外交方针和国际政策，主张尊重条约，根据法律，以及时代要求与实际需要而求得合理的解决。现在中国全国各租借地，均经次第收回，九龙的租借条约，自非例外，但是我们中国亦必循两国外交及条约的途径，以期解决此最后东方的一个问题。
《言版》：
最后，我要提到香港问题。香港与广东是安危与共的邻封，太平洋战争爆发以后乃划入中国战区。今当日本帝国主义失败之际，我们中国决不借招降的机会，忽视国际合作和盟部的主权，所以我们不愿借此派兵接收香港引起盟邦间误会，但我可以对世界与全国国民负责的声明，关于香港的地位，从前是以中英两国条约为根据，今后亦当依中英两国友好的关系协商而变更，我们的外交方针和国际政策，主张尊重条约根据法律以及时代要求与实际需要，而求得合理的解决，现在中国全国各租借地均经次第收回，九龙的租借条约自非例外。但是我们中国亦必循两国外交谈判的途径，以期收回我们领土，行使我们主权。
勖勉团结致力复兴
《复版》：
总之，这次世界大战是人类史上空前的战争，今日联合各盟邦无不希望这空前的战争成为最后的战争。我们中国抗战的时日最久，受祸亦最惨，所以希望和平亦最为迫切。凡足以促进国内团结及国际和平者，我们必尽力促其实现，我们必与我全世界盟邦共同奋斗到底，以建立全世界一切民族国家独立自由的友好关系，维护一切人类精神与物质上由互助而建立的永久和平生活，不使世界上再有强权政治的发现，更不令全世界一切民族再受不平等不自由以及一切匮乏与恐怖的痛苦。在此一意义上，我以为民族平等和国家独立的原则之实现，最为当务之急。国民政府必本于中国立国忠孝仁爱信义和平的一贯精神，与国民革命一贯的国策，乘此世界和平曙光初启之际，使民族主义见诸实施。此吾人平生之心愿，当为世界友邦所共谅，这实在是建立世界和平与中国安定的保障。务望我全国同胞，同心一德，协力一致以赴之，则民族复兴，建国完成，庶可计日而得，而对我八年抗战所牺牲的千百万军民同胞之英灵，亦可告慰而无遗憾。第一次世界大战以来，我 国父孙先生所垂训于吾人，劝勉于世界之言，亦由此而得所成就了。
《言版》：
总之，这次世界大战是人类史上空前的战争，今日联合各国无不希望这空前的战争成为最后的战争，我们中国作战最为长久受祸亦最惨痛，所以希望和平亦最为迫切，凡足以促进国内团结及国际和平者，我们必尽力促其实现，我们必与我各盟邦共同奋斗到底，务使日本帝国主义投降以后，对我联合国间无隙可乘，勿使其再有卷土重来的机缘，而日本强权政治消灭以后，亦勿使世界上再有强权政治的发现。在此一意义上我以为民族平等和国家独立的原则之实现最为当务之急，国民政府自当本于中国立国的精神与国民革命一贯的国策，乘此世界和平曙光初启之际，使民族主义尚未完成的一方面见诸施行，我个人平生的志愿亦因此而获得了实现，这实在是世界和平与中国建设的保证，务望我全国同胞同心一德，协力一致以赴之，则民族复兴，建国完成，自可计日而待，而对我八年抗战所牺牲的千百万军民同胞之英灵，亦可告慰，而聊以自慰了。
