欧颜柳赵并称为“楷书四大家”，在这四位当中赵孟頫是唯一的一位元朝人。他所处的时代和他背负着的“贰臣”身份，为他带来了不少的质疑？他真的配得上这个位置吗？

赵孟頫小楷《道德经》

在我们一贯的印象当中，赵孟頫一生拜在“二王”门下，是一位坚定的复古主义者。作为元王朝选中的“吉祥物”，他的很多作品首要特征就是法度精熟，严守古法，其实赵孟頫的实力远非仅此而已，他是一个大胆的开拓者。

赵孟頫《胆巴碑》

真正让赵孟頫跻身“楷书四大家”的不是他的小楷，而是他书写碑文的大楷，在这四位之中，只有赵孟頫的楷书是带有行书笔意的。

在唐代“尚法”时代思潮的影响下，唐楷大家写楷书都是一笔一划的，绝不会带有任何的牵连笔意。

南宋姜夔《王大令保母专题卷》

从唐代之后，一直到赵孟頫，中间只有宋徽宗创造出了极具特色的瘦金体，算是有所创新，其他人的楷书都在唐楷的辉煌中踏步。

赵孟頫大胆地将李邕《岳麓寺碑》等作品中的雄健笔意融合到楷书中，创造出了带有行书笔意的楷书， 开辟了楷书发展的新纪元，700年来仅此一人而已。

《胆巴碑》

而且赵孟頫学李邕是非常聪明的。楷书又称正书，追求的是端庄、稳健，他便去掉了李邕书法中的险绝和欹侧，独留其中的苍劲雄浑，来中和“二王”书法中的柔媚态势。

世人说“右军如龙，北海如象”，赵孟頫在两者的取舍之下，兼有了二人书法中的龙象之姿。即便是在赵孟頫晚年的一些行书当中，也再也看不到他早年间只学“二王”的圆融柔媚之态。

柳公权《九疑山赋》

我们之所以说让赵孟頫跻身“楷书四大家”的，是他的大楷而非小楷，是因为这两者虽然都是楷书，却是泾渭分明的两个系统，两者的区别绝不仅仅是在字形大小上。

小楷和大楷在运笔上的差异是非常大的。比如小楷主要难在结字的舒朗上，在用笔上小楷可以露锋直行，大楷则需要考虑藏锋、逆锋等提按顿挫的动作，对笔法的要求更高。

《妙严寺碑》

在对赵孟頫的研究当中，他的一些大楷作品，比如《胆巴碑》、《妙严寺碑》等等，要比他的小楷作品更加受重视，在具体的学习过程中，我们也更推荐先学大楷，再学小楷。

赵孟頫行书《明肃楼记》

赵孟頫的取法和创造也给我们带来了很多启发，比如创新一定是在传统基础之上的创新；比如如果担心把握不住赵孟頫早年间纯正的“二王”风格的作品，其实取法乎上选择他晚年的作品反而会更加合适。

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