众人见如黄豆芽一样的汪东兴不免笑起来：“你这么小怎么跟人打天下？别被人打了。”

但也有好心人说道：“他们那支队伍叫红军，但打仗可不是好玩的。”

汪东兴小小年纪一身虎胆，曾亲眼见过佃农被地主凌虐的死去活来，他早就立下志愿，日后定然要打倒地主，还农民一个清白公正的世道。

反正自己留在家乡也是一辈子当佃农的命，不如干脆拼一把。于是汪东兴思考再三，最终在一个深夜离家出走，只身一人找到方志敏的队伍。

方志敏见汪东兴虎头虎脑的模样，笑着问道：“你确定要加入我们的队伍？”

“对，我要跟你们一起上前线打地主！”

汪东兴中气十足的话语逗乐了方志敏，他欣慰的点点头说道：

“好，那你加入红军，就要服从调令。”

汪东兴当即骄傲的挺起胸膛。

“就先去放哨吧。”

这个安排让汪东兴忿忿不平：“我一直干农活，有的是力气，为什么要让我去放哨呢？”

方志敏却回答道：“你不是要服从命令吗？让你放哨你就不满意了？你知不知道放哨有多重要，时刻观察敌情，还要通知大伙，你未来可是我们的小救星呢。”

这句话点燃了汪东兴的热情，此后他勤勤恳恳的为队伍侦查。两年后因为表现优异，便担任了共青团乡支部书记等重要职务。而这时候汪东兴不过15岁。

少年智则国智，少年强则国强。

汪东兴少年英才，被队伍寄予了种种厚望，而他也没辜负大家的期待，16岁便正式加入红军，在敌人发起猛烈围剿的时候，汪东兴总是率领队伍第一个冲到前线，不畏牺牲，不怕艰苦，练就了汪东兴一身虎胆与本事。

通过层层的生死考验，汪东兴已然有了共产党人的觉悟与思想，不久后，汪东兴便正式加入了中国共产党。

而这是汪东兴多年的梦想，加入共产党，为穷苦人打天下，推翻地主，便是汪东兴追求的个人真理。

但随后第五次反围剿斗争失败让队伍被迫进行战略转移，汪东兴也跟随大部队参加了长征。

长征的过程虽然艰险，但也磨炼了汪东兴的意志，后来在抗日战争时期，因为汪东兴表现的极为出色，他担任了陕北各项重要职务，同时还经常组织文娱活动。

才能优异的汪东兴，逐渐在组织里崭露头角。解放战争前夕，他被选为中国共产党第七次全国代表大会候补代表。

但紧随其后解放战争便爆发了，国民党要对陕北重点发起攻击。

胡宗南率军北上，眼见兵临城下，中央决定暂时先放弃延安，依靠陕北易守难攻的地势，与胡宗南集团进行斡旋。

但此举十分危险，因此中央必须要保证领导人的人身安全，而这个重担便落在了经验丰富、足智多谋的汪东兴身上。

于是在1947年3月，汪东兴率领警卫部队，保护毛主席和周总理等重要的中央领导人，从延安撤退，并在与敌人周旋的过程中，保护毛主席等人的人身安全。

这让汪东兴的压力很大，但是这个任务也成了他人生转折的关键点。

同时也因为这个任务，让汪东兴与毛主席结下了不解之缘，二人也成为了生死与共的忘年之交。
与毛主席的不解之缘

在与胡宗南周旋的时期，汪东兴尽职尽责负责毛主席等人的人身安全。

但敌人火力强大，子弹密集，时不时还有侦察机在陕北上方巡逻，这样的强烈攻势同样让汪东兴感到身上担子的沉重。

但好在多年的作战经验养成了汪东兴愈战愈勇的性格，让一直关注他的毛主席深感欣慰。

尤其是在1947年6月8日这一天，国民党派出4个旅在毛主席他们必经之路的王家湾埋伏。

眼见毛主席即将抵达王家湾，情报人员也将这一情况通知给了毛主席，4个旅的国军兵力围剿，必须要尽快转移才行。

但毛主席却临危不惧，他想要了解敌人的作战策略，因此在众人的催促下，毛主席气定神闲的抽了一口烟，吐着烟圈说道：

“你们先走吧，我要留下来，看看敌人到底在搞什么鬼名堂。”

这句话让任弼时吹胡子瞪眼的斥道：“你别的意见我们能照办，这不行，太危险了，必须跟我们走！”

毛主席却推三阻四：“你们不要怕，敌人的目标是我，那么我就满足他们的目标，这样大家都安全了嘛。”

“难道要牺牲你一个人吗？”

周总理对毛主席的策略也不赞同，而毛主席却胸有成竹的朗声一笑：

“放心，他们消灭不了我，你们先走吧。”

两厢争执不下，最后任弼时为了保证毛主席的安全，不得不提出个折中的方法：

“那你找一个人，替你留下来观察敌人，这样行不行？”

任弼时

见大家执拗不前，毛主席也只好妥协。但选谁替代自己呢？

毛主席的眼神落在汪东兴的身上，他走到挺立在旁的汪东兴面前，上下打量一眼说道：

“你敢不敢留下来？”

汪东兴大声回答：“我敢！”

“好。”毛主席赞许的比个拇指：“那给你一个连，怎么样？”

谁知汪东兴却大手一挥说道：“不需要，一个排就够了。”

一个排也就那么几个人，这让毛主席用心审视了一番汪东兴：“我信得过你，但你不仅要替我看清敌人，同时也得安全回来啊。”

汪东兴随即大声回答：“保证完成任务！”

因此在汪东兴的保护下，毛主席等人顺利转移。待汪东兴与他们会和后，汪东兴还骄傲的说道：“我不仅看他们离开，还打了几个敌人。”

毛主席也很喜欢汪东兴这不急不躁、不骄不馁的性格，当下决议，让汪东兴留在自己的身边，成为他最亲密的警卫员之一。

解放战争胜利后，汪东兴便跟随毛主席前往北京，此后中南海的安全工作都落在了汪东兴的肩膀上。

建国后的第一个冬天，毛主席要亲自率领中共代表团前往苏联，而警卫工作，便由汪东兴全权负责。

在列车上，毛主席询问过汪东兴为什么要加入共产党。汪东兴直言不讳的回答道：“因为我知道只有这支队伍才是为穷人打天下。”

“那你认为现在实现了目标吗？”

汪东兴立刻点头：“对啊，我们找到了真理，实现了目标。”

“那你觉得真理是什么呢？”毛主席的反问，让汪东兴愣了片刻。

见汪东兴迟迟无法回答，毛主席笑着说道

《国际歌》里有一句歌词，叫为真理而斗争，我们共产党人就是一直在探寻真理的路上，首先我们要明白真理是什么。其实真理是一个客观存在，我们确实能够通过劳动实践总结经验和结论，但作为客观存在的真理在哪？没有人知道，社会在发展，理论也随之发展，但真理实际上是理论的顶点，但社会发展没有尽头，理论自然也没有尽头。因此我们要客观的认识社会，通过不断斗争接近真理，总结经验，但真理不可能是完全被掌握的。

毛主席的话让汪东兴醍醐灌顶，此后他不仅负责毛主席的安保工作，同时也跟随毛主席不断学习马克思主义的理论，在思想和认识方面有了质的飞跃。

见汪东兴成长如此之快，工作方面也不曾出现任何纰漏，后期的毛主席对汪东兴越发有知己之情，无论是考察黄河，还是重上井冈山，汪东兴与毛主席都是形影不离。

毛主席为此无不感慨的说道：“你要一直跟着我走，你在我身边，我习惯了。”

汪东兴无不动容的说道：“我也离不开您，跟在您身边，我还想学习更多的理论呢！”

见汪东兴如此虚心好学，毛主席叹了一口气说道：

“我也是马克思的学生，我们都是学习，都在为真理不断斗争着，只是以后这样的机会越来越少了，我希望你要谨记这一条，我不在了，也不要忘记学习。”

毛主席的千叮万嘱让汪东兴十分讶异，他不知道老人家为何会有如此感慨。

直至1976年毛主席去世后，汪东兴才逐渐了然毛主席当年的担忧。
理念不合，檄文斗争

1976年毛主席去世，国内思想界也迎来了一场激烈的思辩活动。

1978年5月，《光明日报》刊登了一文，其中提到“实践是检验真理的唯一标准”这个论点，被《人民日报》转载。

这个论点引起了社会各界人士的广泛讨论，也引起了汪东兴的重视。

自从毛主席去世后，他在中央进行了许多收尾工作，如今又担任了中共中央副主席的职位，对理论和思想的讨论都会全阵以待。

但是当他读完这篇文章后，却大发雷霆，将《人民日报》甩在桌上，非常愤怒的说道：

“这是砍旗！”

其实在3月份的时候，关于真理标准的论战早已打响。但如今报纸先行下了定论，让汪东兴措手不及。

于是他去请示时任国家主席的华国锋，但华国锋却说道：

“此事牵连甚广，我们得要慎重，保持谨慎。”

华国锋模棱两可的态度让汪东兴不知所以，于是汪东兴前去联系报社同仁，才知道这篇文章是胡耀邦阅定发表的。

而各界人士也对此有不同的看法，有人认为这是思想的不合，被报刊这么大肆报道，其实是把党内的矛盾摆在明面上，影响十分恶劣。

也有人说这句论点原本就不成立，很容易误导人。更有人以政治高度敏感性为由，批判这篇文章具有反动意识。

可也有人坚持这篇报道是没有错的，尤其是光明日报的总编辑杨西光坚持己见，对众人说道：

“随便他们反对，我认为这句话就是对的，没有错。”

随后《光明日报》还专门为《实践是检验真理的唯一标准》摇旗呐喊，但反对的人声称，真理本身是一种极限，这种极限应该是经过无数的实验才能总结的客观存在。

只是单凭某次实践便去检验客观存在，甚至要对客观存在进行评论，那么这个评论究竟是对还是错？这个评论又是基于哪一天能证明真伪？

可是胡耀邦等人却依旧坚持：“这是历史的选择，这是新发展的理念，这一点没有任何人可以阻挡。”

而作为中立的华国锋同样坚持：“理论要慎重。”

胡耀邦

面对两方争执不下，于是在1978年5月17日，时任中共中央副主席的汪东兴紧急召开政治局会议。

只见汪东兴向大家展示《人民日报》，同时语气严肃的问道：“你们对最近讨论的真理议题有什么观点？”

见众人面面相觑，汪东兴不急不缓的说道：

“如今‘实践是检验真理的唯一标准’的说辞甚嚣尘上，我不信诸公没有任何想法。但我想告诉大家，这句话曾被毛主席列为思想的‘禁区’和‘枷锁’，我们不能罔顾事实，如果有意见，请大家直接发言。”

大家对此陷入热火朝天的讨论中，有人说道：

这句话大概是代表中央的意思，难道就是中央的决策？”汪东兴随即表述怫然不悦的样子：“这摆明是针对毛主席的思想，党报能发这种论点是摆明和我们对着干，什么中央？哪个中央的意见？我们要好好查一查队伍内部了！

随后汪东兴同样发表了他的论点：

任何事物的评价是多面性的，不是只有一面、一个标准，因此我们要以什么评价作为度量？又是什么评价作为标准？那么我们只能考虑有意义的度量和标准，也就是这个标准能够促进社会的进步，社会的发展，但如果是立场不同的人、对大多群众不利的人选择的标准，那也是真理吗？那么国民党反动派、地主阶级认为统治阶级压迫群众才是正确的，他们说的话就是真理吗？任何事都要有阶级性，怎么可以一概而就？

眼见讨论愈发白热化，如《红旗》等代表党内喉舌的杂志迅速转载了《光明日报》的论点，但这件事依旧没有最终定调。

直至1978年12月26日毛主席诞辰上，《红旗》发表了谭震林老先生的文章。

谭震林老先生从毛主席生前理论的总结，再以自己的经验作为阐述，确认“实践是检验真理的唯一标准”可以成立，并说道：

“这篇文章写的很好，总结概括精准，也是毛主席当时的论点，只是现在我们把这个论点加强了而已。”

这篇文章在中央领导人共同审阅下发布后，众人也明白这句话并没有汪东兴所言的 “砍红旗”之嫌。

谭震林

而汪东兴见此事尘埃落定，最终无奈的叹了一口气：“确实如此。”

随后又因为这篇文章各界人士又一次进行了讨论，最终大家一致对中宣部进行了批评，当今的社会更需要百花齐放。

汪东兴也随之做了检讨和自我批评。

但这一件事也足以证明，思想和理论是需要辩证出来，经过时间的检验才能明晰原委。

历史的长河确实滚滚向前，而我们也要不断的去思辩、去讨论，才能总结更多的经验和理论，才能让我们的社会更加开明、繁荣！