波斯民族，是伊朗民族的主体，他们主要住在伊朗的中央平原。

西边靠近土耳其和伊拉克的地方，还住着四百万库尔德人。

与土库曼斯坦接壤的北方地区还居住着很大数量的土库曼人。

东南部靠近巴基斯坦的地区还居住着俾路支人。

境内还有很多信奉伊斯兰教逊尼派的阿拉伯人。

如题目所说，同时也居住有近7万的犹太人。

这些民族他们普遍都喜欢聚居，历朝历代的伊朗中央统治者对境内少数民族的文化控制，兴趣并不大，在很大程度上允许他们独立发展自己的文化。税收只管拿来，别的自己玩去。

在包括伊朗在内的中亚很多国家，部落力量也是国家政治体系中不容忽视的一种力量，这些部落在千百年来大多都具备古典的自治传统，主体民族波斯人对他们的影响比较有限。

近代以来，随着“民族主义”这种舶来品在伊朗落地生根发芽，“大波斯主义”也有所发展和体现。巴列维王朝的建立者礼萨汗就在境内展开了“书同文、车同辙”的积极尝试，大力推广波斯语和波斯文化的全国教育，伊朗大步迈入现代化进程。

二战之后，伊朗在巴列维王朝时代也获得了比较显着的进步，到王朝末期，人均收入已经达到了2000美元。但国家把更多的资源投入到了他们的主体民族波斯人，各老少边穷的俾路支人、库尔德人等民族享受不到太多石油红利。

各个少数民族中，犹太人是一个相对比较独特的民族，他们在伊朗的地位，无论是经济地位还是政治地位，相比其他少数民族要来得更高一些。

说起在伊朗境内的犹太人，他们已经有至少2000年的渊源了。

当年的犹太人从巴勒斯坦迁出，其中的一部分就来到了古代波斯境内。2000年过去，他们早已错把他乡当故乡，对这片土地有着很深厚的感情。

犹太人后裔在伊朗境内主要从事商业活动，享受到了伊朗国内经济发展的红利，家大业大，已经深深渗入了伊朗的各个经济领域，盘根错节，缺乏重起炉灶、返回以色列的决心。

其实伊朗的主体民族波斯人，也已经习惯了与犹太人的和睦相处，没有什么感情是2000年磨合不到位的，大家彼此接受了对方的存在。

伊朗前最高领袖霍梅尼曾经说过一句话：“我们反对以色列国家，但并不反对犹太人。”

还有关键的一点。其实波斯人和犹太人，在历史上并没有太多过节，不仅没有过节，甚至还有很多传统友谊。一直到以色列建国后，以色列与巴列维王朝双方保持的关系，都非常融洽——那是因为双方之间有一个共同的对手，阿拉伯人——这本身也很符合远交近攻的原则。

事实上，哪怕是巴列维王朝刚刚被革命推翻，当时的伊朗政府也跟以色列人没有什么具体冲突。真正的冲突，都是在最近这些年发生的。

回过头还要说一下伊朗的民族政策，总体来说，他们对少数民族的容忍度还是能体现出他们的一定的执政素养。比如前些年，库尔德人在土耳其和叙利亚、伊拉克为了独立建国都闹得不可开交。唯独伊朗这边的400万库尔德人风光这边独好，基本没有爆发太多的冲突。

伊朗的法律规定了宗教平等政策。包括犹太人在内，各少数民族都享有宗教活动的基本自由，可以组建属于自己民族的宗教社团，有自己民族的宗教信仰。哪怕是做样子给国际社会看，伊朗政府也必须基本坚持这一套原则。

甚至在伊朗议会中，犹太人还拥有一个法定的永久性的固定席位。哪怕是犹太妇女上街不戴头巾，也不会受到素以严苛闻名的伊朗宗教警察的处罚。

之所以这些犹太人不愿意离开伊朗，不仅仅是伊朗政府对他们采取了怀柔政策，这种感情牌只是表面因素。

试问，居住在伊朗的犹太人，可以保持自己的宗教信仰、语言和文化，可以抱团居住，又有哗哗的钞票可以赚，并能够得到伊朗政府的优待，他们又怎肯舍得离开居住2000年的这片土地？