《百家姓》中的“安”姓排行79，但这个姓氏其实并非中国本土所有。在2000多年前，一群老外来到了中国，并在此定居，而他们还给自己取了个“汉姓”——“安”。
安姓源于，古安息国

安姓，是中国古老的姓氏之一，比如说发动安史之乱的唐朝叛将就叫做安禄山。

那么，安姓源自哪里呢？传说上古时期的黄帝有一子名为昌意，昌意之子颛顼表现出了优越的领导能力，于是黄帝就将首领的位置传承给了他，这颛顼的次子名为安，受封于西戎，后来还建立了安息国。

这西戎位于何方呢？西戎之地是指上古时代的西北地区，也就是西亚伊朗高原东北部附近。

那么，中原王朝什么时候与安息国开始产生交集了呢？这还要从西汉武帝派遣张骞开通了丝绸之路开始讲起。张骞来到西域后，给此处的安息国留下了最为深刻的印象。

史书有载，张骞再回到汉朝后，对汉武帝是这样回禀的，“安息，其属大小数百城，地方数千里，最为大国”。到这个时候，汉朝就知道了安息国的存在。

而丝绸之路本就是为了贸易而开展的商路，所以汉武帝安排了使臣出访安息，希望与安息建立商贸往来。

汉朝使者来到安息后，受到了安息国的热情相迎，史书中是这样记载的，“汉使至安息，安息王令将二万骑迎于东界”。使者返回汉朝的时候，安息国王还特地准备了很多国内的珍宝。

在两国建立了贸易往来后，中原的文化也开始通过这商路进入了安息。
东汉年间，佛教进入

除了中原文化外，佛教也通过丝绸之路进入了安息。公元前3世纪，佛教离开了古印度，进入到了中亚一带。

由于中国与中亚的距离相对比较近，所以在公元68年，也就是东汉永平年间，佛教也来到了中国并得以兴盛发展。

史书有载，汉明帝曾热情接待了迦叶摩腾和竺法兰两位佛教高僧，还特地为二人修建了一座白马寺。这两位佛门弟子也在中国翻译了第一本经书，也就是《二十四章经》。

公元115年，张骞出使西域，曾安排使者驻守在这罽宾国，因为此地位于丝绸之路南道的重要线路上。而这罽宾国便是佛教传入安息帝国的连接口。

在1-3世纪，信奉着大乘佛教的贵霜王朝占领了罽宾国，于是佛教也就进入了罽宾国。由于罽宾国也是丝路南道上的往来通商要道，因此途经此地的商人也就受到了佛教的影响。

而安息国位于罽宾国的西部，只要有商人去往更西边去做生意，自然就会将佛教带到安息国。那么，为什么会提起佛教呢？这就要说起到安息国的太子安清了，因为他，安姓才会进入中国。
安姓变成，中国大姓

在东汉年间，安息国出现了个名叫安清的太子。尽管他是王储的第一顺位继承人，但是他对王权统治一点都不感兴趣，反而是一门心思全都扑在这佛学的钻研之上了。

在他的父王过世后，安清也就再也不用继续违背自己的心意去当这个太子了。于是，安清就将安息国交给了他的叔叔，而他自己则来到了中国洛阳定居，在此研究佛法，宣传佛学。

由于安清是安息国的太子，虽然说他已经离开故土了，但是他的一举一动还是会引发安息国臣民的热议。

所以，在安息国的那些佛教信徒中也就都仿照着安清的做法，来到中国定居，在这里以感受更为纯正的佛教氛围。

然而安清的原本不姓安，而是安帕提亚氏。由于这个姓氏和中原汉姓很不一样，中原的姓氏是以单字为主，当然复姓也有。

所以，为了能适应中原文化，这群2000多年前来到中国的外国人，出于入乡随俗的目的，就模仿着汉人的姓氏，创造出了“安姓”。

当然了，这“安”也是取自于他们的国家——安息国。

安清和他的族人在中国宣扬佛法，在这个过程中与中原人通婚，所以安姓群体也在不断地扩大。

此外，除了安息国人使用安姓之外，北魏年间的鲜卑族人也将改用安姓来指代自己，还有唐朝时期的突厥人也同样使用这安姓来代称自己。

根据史书的记载，到了宋朝年间，安姓人口已经超过了十十万了。当然，除了这些主动改姓的，也有一些被迫更名的，就比如说康熙年间的清军曾经俘虏了在东北的沙俄军队。

大家也都知道，俄罗人的姓氏是很长的，而且在读起来非常的拗口，于是康熙皇帝就给这些战俘赐姓为安，意为“安卫大清”，押留中国，禁止返俄。

因此，在这个时候，安姓群体的组成部分中也有一些沙俄人。从这里就能发现，安姓并非是中原姓氏，是在西汉武帝命人开拓了丝绸之路后，西域的安息国人来到了中国后，安姓才在这里出现的。

而且随着时间的发展，很多西域或者异国的人们在中原生活的时候都改用了安姓，这也就意味着安姓人口的数量越发庞大。到了现在，根据数据统计，安姓人口已经达到了170万人。