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中国为什么不一样

2023-08-14 16:59:00

本文首发“灼识新维度”,作者罗马主义授权推送



我在泰国有一个邻居,一次业主聚会时,偶然地交流了一下,竟发现对方是研究国际关系的,英文爆表,中文贼溜,这让我敬仰之情,犹如滔滔江水,绵绵不绝,赞美之词,层层叠叠,冲口而出。

没想到对方竟直接沉下了脸,反问了我一句:“讽刺乎?挖苦乎?”

这让我顿时手足无措,不知道如此优雅的马屁,为何竟拍到了马蹶子上?




就在我惶恐不安之际,对方叹了一口气,然后自嘲道:“你说我作为一个泰国人,有啥国际关系可研究的?”

“无非就是琢磨琢磨,怎么抱紧美国的大腿,看清中国的脸色,然后在柬埔寨缅甸面前,冒充一下大哥,就这点破事,算什么国际关系?”

“作为永远的吃瓜群众,难道我们还敢冲上舞台去表演?你这么夸我,是想让我夸你吗?”

这位老兄实在是过分坦诚,逻辑上无懈可击,让我只能满脸痴呆,坐在那里嘿嘿的傻笑。

看见我一副孺子可教的模样,对方拍了拍我的肩膀,宽慰我道:“身为一个中国人,你太幸福了,将来这个世界,很可能都是中国的”

这句话让我不由得精神抖擞,如获至宝,急忙追问:“为啥?”

“因为中国从古到今,就和大家不一样。”这是他的回答。

那么为什么中国不一样呢?

那天我没能得到他的回答,这么牛逼的老兄,肯定是冷餐会上的明星,自然不会老把鲜花,插在我这朵牛粪上,再加上那里是一个海边的度假公寓,没人常住,所以后来我一直没有机会,再遇到这位大牛。

不过每次想到这位老兄的结论,都能让我起一身鸡皮疙瘩,激动得难以自拔,直到最近,我才终于想明白了,这位仁兄说得在理,还真不是逗我开心,为什么呢?

因为在整个人类世界里,只有中华文明的基因,最符合历史的潮流,换句话说,也就是只有中国人,才是世界上最优秀的种族。

估计这话一出,好多人已经开始一边低头去找板砖,一边开始忍不住地嘀咕,又要吹我的国了是吧,不吹你会死啊?

上面的领导要吹,那是为了通过喷气作用,推动地球的转动,造福整个人类,你说你在下面也吹,难道是为了把套套吹破吗?

且慢,我这么说是有证据的,假如你站在时间的坐标轴上,你会发现,在整个人类的文明史里,只有中国人的政治思想,延续了3062年(有据可考一板一眼的哪种,既有文字记录也找到实体东西),除此之外,别无分号,你不觉得这是一个奇迹吗?

而且更神奇的一点,这套政治逻辑,最终总能实现病毒式的传播,覆盖满所有当时人已知的世界,你不觉得这太不可思议了吗?

有人这时肯定已经怒发冲冠了,啥玩意儿,竟然还有零有整的,你有牛顿爱因斯坦吗?你有卢梭伏尔泰吗?

还最优秀的文明呢,为什么我在马桶边没看见草纸呢?吹牛难道现在不用打草稿了?

不急,让我先给你讲一个道理,在人类所有的政治思想里,只有儒家思想,不是某个古人,一拍脑袋就蹦出来一个神,又或者一个馊“主义”,而是中国古人,对人类最根本的组织制度,客观观察的结果。

所以从本质上来说,只有这套政治理论,是科学的。

呸!呸!呸!有人听到我这个说法,可能直接就气笑了,你竟然能把孔老二都从坟里请出来,你是打算让我们裹小脚呢,还是立贞节牌坊?

又或者是训练我们爱上SM,见了皇上就三跪九拜,把性虐待当成人生的终极追求,变成一个彻底的奴才呢?

错!

无论是“食古不化”的孔老夫子,又或者是“装神弄鬼”的董仲舒,甚至还有那个一天到晚“假”正经,满嘴“存天理、灭人欲”的朱熹,他们都不是儒家学说的发明者,而只是解释者,严格意义上说,他们都是一群“修正”主义者。

那是谁发明了儒家制度的呢?

一个叫做姬旦的人,有时候又叫做叔旦,至于他是不是有蛋黄蛋清,是不是被煮熟过,这都不重要,你只需要知道,自从有了这个人开始,中国就一直“高”全世界那么一点点。

因为有了“周召共和”,所以我们才能叫做中华人民共和国,因为他“宅兹中国”,所以我们才自称中国人。

那么他是谁呢?

诸位都看过《封神演义》吧,想必大家都想和妲己搞点暧昧,尽管这风险很大,稍不留神就会变成肉酱,或者去参加一下纣王开的party,和一群裸男裸女狂奔,但如果失了足,掉到了酒池子里,那你就只能做个醉死鬼了。

又或者去找周文王姬昌算个命,但很可能他只是满口瞎诌,不然他怎么不知道,自己会被纣王关起来;至于到渭水边,看看愿者上钩的姜子牙,你很可能听不懂他说的话,因为他是一个羌人,属于少数民族,考试是要加分的。

姬旦就是那个时候的人,他是周文王的一个儿子,不过运气比较好,如果你穿越到商朝末年,有幸参加了纣王的酒池肉林聚会,你吃到的不是他的肉,而是他大哥伯邑考的肉。

姬旦

这不是我吓唬你,中华文明的早期,也是随着人类发展的大流,本来也是要沿着鬼鬼神神,上帝安拉的这条路子发展下去。

商朝就是一个典型的例子,按照着名历史学家李硕,在他的《翦商》一书中的说法,商人有点像古代墨西哥的阿兹特克人,痴迷于鬼神,没事就到周边的部落去抓点俘虏,男男女女地剥光衣服,洗洗干净之后,要么开膛破肚,要么剁成肉酱,放在祭台上,先让祖宗们闻闻味儿,然后就自己享用了。

周文王的长子伯邑考,按照《封神演义》里的说法,就是因为长得太帅,被妲己看上,坚决不肯霸王硬上弓,最后被陷害,变成了人肉叉烧包,连他老爸周文王都被迫分享。

所以穿越绝不是什么好玩的事情,特别对小白脸而言,在那个时代,到处都上演着比今天最恐怖的恐怖片,还恐怖一万倍的故事。

感兴趣的朋友,可以看看梅尔·吉布森导演的电影《启示录》,里面有很多血淋淋的场景,反映玛雅人建立的阿兹特克帝国,用活人献祭的场面,和商人一模一样。

所以有些历史学家认为,他们很可能是商人的后裔,因为历史里有记载,被周人击败的商人,有一部分浮舟东渡了,很可能是去了美洲大陆。

曾经担任过北京市委书记的着名历史学家邓拓,就认为东渡扶桑里的扶桑,是指的墨西哥而不是日本。

虽然我也很喜欢这个推论,因为这意味着某一天,中国变得超级强大的时候,我们可以对整个美洲,包括美国和加拿大在内,提出领土要求。

这事虽然听起来挺荒诞,但是也不算太奇葩,毕竟有了一个先例,今天的以色列人不就是这么干的吗?

不过话虽如此,但这个推论实在是不太靠谱,因为整个美洲都没有发明轮子,而商人是有战车的。

按照郑州大学邢成才先生的论文,《商代后期中原战车的研究》一文里的说法,殷墟里出土的大部分是两匹马拉的战车,只有弓箭和自卫用的短戈和短剑,估计是两人制的,一个人负责驾车,一个人负责射箭,战斗方式很可能和古埃及人相同。

我怀疑这是他们被周人击败的关键原因,因为周人所有的记载里,都说他们的战车是4匹马拉的,能站三个人,左边的射箭,中间的驾车,右边的手持长戈,负责肉搏。

这个配备在那个时代,简直是无敌的存在,对商人的战车完全是碾压之势,相当于重型坦克对阵轻型坦克。

牧野之战里,周武王出动了300辆这样的战车,攻击纣王的军队,属于降维打击,这可能才是他胜利的决定性因素。

写着写着有点跑题了,我们还是书归正传吧。

周武王本来是要做另一个纣王的,你千万不要觉得我是在胡扯,按照《逸周书·世俘解》里的记载,他对拿刀削人的兴趣,一点儿也不比纣王差,先是把一百多个商军将领变成了人棍,又砍了40多个商朝贵族的头,最后又拿着纣王和妲己们的尸体当箭靶,不仅把他们的头插在旗杆上,还把尸体烤了烤,也和商人一样,用人肉祭祀了神明。

至于吃没吃,古书上没说。

周初的统治是很残暴的,和商人是一个路子,我们以前听说商朝的遗老遗少中有两个人,伯夷和叔齐拒绝投降,后世的人把他们说成愚忠愚孝,其实完全不是这么回事。

按照《史记·伯夷列传》里的记载,这两人是痛恨周人的“以暴易暴”,也就是以一种暴政,代替另一种暴政。

这是他们俩的原话,也是这个成语的出处。

这么看来,中华文明本来是要随着历史的大流,继续走在鬼鬼神神的路数上,而且我们很可能也叫不了中国人,因为周武王抢了一把就跑了,继续去当他的陕西娃,并没有打算做一个人见人爱的河南人,说好一个“中”字。

周武王姬发看来是有点地域歧视的,假如历史这么演变的话,1963年,在陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇出土的西周青铜器《何尊》上,也就不会刻下“宅兹中国”这句话了。

然后呢?

然后历史发生了一点小意外,姬发虽然不打算当个河南人,但是他计划在洛阳修一个神庙,方便他和天地沟通,顺便建个军事堡垒,好监督商朝的遗老遗少,于是就把这事交给了他弟弟鸡蛋,不对,是姬旦。

这个姬旦,就是我们今天所说的周公,对于这个改变了中华文明走向的关键人物,我们今天绝大多数人,早已不知道他究竟做了什么。

当然,如果你对于算命解卦这类事很在行的话,也许你会看过一本书,叫做《周公解梦》。

不过这本书和周公本人实在是没什么关系,全是因为他的小迷弟,孔丘孔仲尼,也就是我们俗称的孔老二,一句感慨引发的意外。

《论语·述而》里记载,孔子一生碌碌不得意,老年的时候,忍不住叹息道:“我老了,很久都没梦到周公了。”

这话的本意,是感伤岁月易逝,壮志难酬,可是孔子的影响实在是太大了,所以有人就趁机把周公和弗洛伊德画了等号。

现存最早的《周公解梦书》,是在敦煌莫高窟发现的,也就是那个叫做王圆箓的道士,从藏经洞里找到的,先后卖给了英国人斯坦因,法国人伯希和,俄国人奥尔登堡。

这些残卷现在分别被英国伦敦博物馆,法国巴黎图书馆,还有俄罗斯的圣彼得堡文物部门收藏。

刘文英先生对此有专门的研究,他在《中国古代梦书》一书里说,这本书最早大概是在三国时期,吴国人假托周公之名写的,纯属伪作。

不过你要去百度上搜索一下,前面居然有十几条,都是打着周公的名义骗钱的。

虽然中国传统算命的老祖宗,都是出自姬家,姬旦他老爸姬昌,发明了64卦,按照南怀瑾先生的说法,周文王在坐牢的时候,通过研究《易经》,搞出了《周易》,而姬旦又被后人硬塞了一本《周公解梦》,强封成心理分析学的祖师,但这不是中华文明的气质。

因为从周公开始,中华文明产生了一次决定性的飞跃,不再依赖于鬼神,而走向了现实主义。

要知道这一次革命,直接领先了欧洲文明二千多年,欧洲的启蒙运动,要到了17世纪才开始,而阿拉伯文明直到今天,还没有摆脱迷信的束缚。

所以从某种意义上来说,中华文明是第一个走入现代社会的,这也是为什么整个人类文明史里,几乎所有的文明,都在长江后浪推前浪的过程中,被拍死在沙滩上,但只有中华文明能延续到今天,而且在可见的未来里,它依然有勃勃的生机。

这难道不值得我们自豪吗?我们为什么要放弃自己这个最宝贵的遗产呢?

因此搞清楚我们是谁?儒家思想的本质到底是什么?这难道不是极端地重要吗?

怀着这个目的,我准备写一本中国儒家思想的演进史,探讨一下周公作礼乐是怎么回事,孔孟之道是怎么形成的,“天人感应”为什么会成功,宋明理学又为什么会走向陈腐。

最后删去后人嫁接的那些枯枝烂叶,恶草毒藤,找出儒学的本源到底是什么,为什么它是人类最科学的政治学说?

当然,要想写清楚这一切并不容易,稍不留神就会变成了催眠曲,我也只有斗胆一试,不足之处,请大家多包涵,多指教。

还是回到姬旦身上,那周公究竟是怎么把一个毫无创意,没盐没味的白煮蛋,最后搞成了一碗色香味俱全的臊子蒸蛋呢?

千万不要以为我在恶搞,有一句话,叫做治大国如烹小鲜,厨神在,正神在,中餐能横扫全世界,并不是一个偶然。

因为中华文明和其他文明第一次拉开差距,就是从搞清楚了该怎么吃饭开始,那这又是怎么一回事呢?

大家待续。。。。。