米芾 《伯充帖》（又称《致伯充尺牍》、《伯老台坐帖》、《眼目帖》）行草书。纸本，信札一则。台北故宫博物院藏。约书于北宋哲宗绍圣四年(1097)十一月二十五日。纸上名家藏印累累。

因是信札，米芾写来十分随意，但扎实的功力使这件小札也体现了用笔迅疾、力沉奇倔，欹侧取势而无霸气，转折间多机巧锋芒，笔势放的开，收的住，可谓随心所欲而不逾矩。

李之仪评米芾：“超轶绝尖，不践陈迹，每出新意于法度之中，而绝出笔墨畦经之外，真一代之奇迹也。”

[释文]

十一月廿五日。芾顿首启。辱

教。天下第一者。恐失了眼

目。但怵以相知。难却尔。

区区思仰不尽言。同官

行。奉数字。草草。芾顿首

伯充台坐。

米芾《清和帖》行书。纸本。纵28.3厘米 横38.5厘米 台北故宫博物院藏

米芾《清和帖》，亦称《致窦先生尺牍》。此帖曾经项子京、笪重光等人收藏。“清和帖”是米芾的精品之一，写的潇洒超逸，不激不励，用笔比较含蓄，与其它帖比较，温和了许多，但笔划的轻重时有对比，字的造型欹侧变化，又使此帖平添了几分俊迈之气。

释文：

芾启。久违倾仰，

夏序清和，

起居何如？衰年趋

召，不得久留，伏惟

珍爱。米一斛，将微

意，轻鲜悚仄。馀惟

加爱、加爱。芾顿首。

窦先生侍右。

米芾《论书帖》

米芾的这票篇《论书帖》属于随笔而写的手札，帖中内容讲了米芾本人对于草书学习的看法，还有米芾对几个以写草书为主的名家的评论。

米芾学习书法，最崇尚的当属魏晋书法，比如山阴父子（王羲之、王献之），这个观念在《论书帖》中也有体现，米芾始终认为，学习书法当根植传统，追求魏晋风流，否则书法便容易成为俗品。

米芾最早的时候，学习书法是以唐代书法为主，比如颜真卿、欧阳询等人的字，之后才上溯魏晋，得“二王”之精妙，融合诸家优点，最后“八面出锋”，形成了自己独特的书法风格。

释文：

草书若不入晋人格，聊徒成下品。

张颠僧草变乱古法，惊诸凡夫，自有识者。

怀素少加平淡，稍到天成，而时代压之，不能高古。

高闲而下，但可悬之酒肆， ?（biàn）光尤可憎恶也。

米芾《盛制帖》

米芾《紫金研帖》

米芾《临沂使君帖》

米芾《珊瑚帖》

米芾《乡石帖》

米芾《彦和帖》

米芾《晋纸帖》返回搜狐，查看更多