元朝在军事上的强大，使得它拥有广阔的疆域，然而能够排除外患的干扰，致力于发展经济和文化。元朝在其统治初期就恢复了科举制度，尊崇属于汉文化的代表人物孔子。但是，在元朝实行的种族制度下，一般汉族人却遭受歧视和不平等对待。很多汉族的士人无法在政治上有所作为，便潜心于书画等技艺；另一方面，其他民族的知识分子也受他们影响，出现了一些少数民族书法家。

元代由于特殊的历史背景，书法成就虽不如唐宋时期，但形成了独具特色的时代特点。一是以赵孟、鲜于枢等为代表的书法家，勤习晋唐书法，追承前代书法艺术传统，形成了自己的时代风格，开启了“尚态风格”，丰富和发展了王羲之的用笔方法，创造了既有行又有楷的“赵体”，还原了书法的实用功能，影响了明清书风。二是以吴慎、王冕等为代表的书法家继承了宋代“尚意”书风，把民族矛盾压抑的苦闷寄情于山水，倾诉于笔墨，表达对生活的热爱，对命运的关心，对真善美的体验。三是以杨维桢等为代表的书法家丰富了草书的内容和表现能力。

元朝还有一位大书法家，比如危素，他是元朝末年的书法家，也是当时书坛的代表人物，尤其是他的楷书，结体方整，严谨中又有古人气韵，具有大家风范。

下面我们一起欣赏元代着名书法家画家危素书法作品

危素（1303—1372年2月27日），字太朴，号云林，江西金溪人，唐朝抚州刺史危全讽的后代，元末明初伟大的历史学家、文学家。元朝至正元年，出任经筵检讨，负责主编宋、辽、金三部历史，并注释《尔雅》。

他由国子助教升迁翰林编修、太常博士、兵部员外郎、监察御史、工部侍郎、大司农丞、礼部尚书。至正二十年（公元1360年）拜参知政事。公元1370年，危素被谪居安庆府城余阙祠（危家巷），守余阙祠庙，悲惨地度过晚年；一年后，即洪武五年正月幽恨而死，年七十。着有《吴草庐年谱》《元海运志》《危学士集》等。

关于危素的记载不是很多，这大概和他的经历有关系，因为危素是元末大臣，后来又在明朝做过大臣，他的这种行为被人所不齿，所以关于他的贡献很少记载在册。《明史》中对他的记载也是不多，只是简单的叙述了他的一些文献造诣。

其实危素不仅仅在文学上造诣很深，他在史学上也有一定的建树，他的散文和诗歌在当时独占鳌头，在史学上很多史学巨着都有他的手译，他治学严谨，被很多人当作榜样。可是这些都随着他是贰臣而被遗忘，这对危素是不公平的。

从传世的书法来看，危素的书法有着很高的造诣，他的书法用笔骨力遒健，结字端庄秀俊，和他的性格很相像。不论在字距上还是在行距上，空间距离均等，一丝不苟，没有大起大落的起伏，运笔平稳，虽然严谨，但是从中还是可以看出笔法变化，严谨而不呆板，给整体书法带来的活泼之感。

元代着名书法家画家危素主要书法作品有：《陈氏方寸楼记楷书卷》《危素、张继先、揭汯提照夜白图》《危素、驺鲁书法跋上阳台帖》《危素跋赵孟頫真草千字文》《危素题任仁发作张果老见明皇图》《朱元璋明太祖御制皇陵碑》等。《跋陆柬之文赋》《义门王氏先茔碑》《蒲城王氏祠堂碑铭》等。

元朝着名书法家危素《陈氏方寸楼记楷书卷》局部赏析

元朝着名书法家危素《陈氏方寸楼记楷书卷局部》

纸本，纵23.4厘米横102厘米，北京故宫博物院藏。是一幅精谨、工整的作品。秀俊端庄，美不胜收。《书史会要》称：“危素善楷书，有释智永、虞永兴典则。”用笔骨力遒健，结字端庄秀俊，全篇在有界格的纸上展开，行距、字距都切割成匀等的空间，尽管如此，他仍能从结字的技巧中求得一些变化。很难挑出用笔上的毛病，但也很难找到他个性的东西。危素为官小心翼翼，清白廉洁，恪守朝纲。这种个性反映在笔墨上便是法度的严谨、个性的不足。

该作品整体上端庄秀美，起笔采用逆锋起笔，含蓄内敛，回锋收笔，将锋芒藏起，多取逆势，回锋时有一种轻松自然之感，笔道停匀，点画的轻重变化随字而安，点画形成前后呼应之势，虽然为楷书作品，也略带行书笔意，前后呼应，笔意相连，没有刻意的修饰，也不强求圆转，尤其是横笔颇有一番特色，有起伏变化，并呈现一种曲线之美。

我们从危素的楷书中也能够看到赵子昂的影子，可见他也是学赵高手，想必没有赵子昂光环的遮挡，他会异军突起，盛名远扬的，正是由于他如此出色，时人才将他的片纸只字都视之为珍宝。

元朝着名书法家危素《陈氏方寸楼记楷书卷》赏析

元朝着名书法家危素《陈氏方寸楼记楷书卷》纸本，楷书，纵23.4厘米，横102厘米，北京故宫博物馆藏。

此书无题跋。款下钤“危素”、“太朴”印两方。鉴藏印钤清安岐“安仪周家珍藏”、“乾隆鉴赏”及近代孙煜峰“煜峰”印共3方。

《陈氏方寸楼记》是赵孟頫、杨维桢及危素三家合璧书卷之一，此记是危素为宋将仕郎陈府君营造的小楼所撰并书的记文。

危素《陈氏方寸楼记楷书卷》之一

危素《陈氏方寸楼记楷书卷》之二

危素《陈氏方寸楼记楷书卷》之三

危素《陈氏方寸楼记楷书卷》之四

危素《陈氏方寸楼记楷书卷》之五

危素《陈氏方寸楼记楷书卷》之六

危素《陈氏方寸楼记楷书卷》之七

其书法点划严谨，一丝不苟危素《陈氏方寸楼记楷书卷》之一，结体平正工稳，清劲古朴，字形大小一律，章法纵横有序，颇类唐代书法家虞世南书风。明代陶宗仪《书史会要》曾云：“危素文藻敏赡，善楷书，有释智永及虞永兴之典则。”

清安岐《墨缘汇观》、清内府《石渠宝笈续编》着录。

危素传世书法作品多为楷书作品，其中《陈氏方寸楼记》是其典型代表，该作品整体上端庄秀美，起笔采用逆锋起笔，含蓄内敛，回锋收笔，将锋芒藏起，多取逆势，回锋时有一种轻松自然之感，笔道停匀，点画的轻重变化随字而安，点画形成前后呼应之势，虽然为楷书作品，也略带行书笔意，前后呼应，笔意相连，没有刻意的修饰，也不强求圆转，尤其是横笔颇有一番特色，有起伏变化，并呈现一种曲线之美。

危素《陈氏方寸楼记》在字形多采用了扁平形状，有别于其他楷书，像柳体、欧体，没有柳体、欧体那种高长的特点，他的楷书还有一个比较显着的特点，尤其是撇画和捺画，相对比较舒展飘逸，字势横展，结体端庄严谨，重心平稳，给人一种稳重的感觉，犹如谦谦君子一般稳重，同时他的楷书还给人一种流动的感觉，行书的韵味比较浓厚，有点字更加干脆，直接就是使用了行书书写，从这些特点来看，也似曾看到这样一位文人的天真率意。

元朝着名书法家危素《危素、张继先、揭汯提照夜白图》赏析

元朝着名书法家危素《危素、张继先、揭汯提照夜白图》危素4岁开始读书，15岁便精通《五经》。他曾拜读于吴澄门下，并尊李存为师。吴澄对他十分赏识、大力引荐，得以广交文学名士。当时范梈、虞集、揭傒斯等人对他渊博的学识也很折服，另眼相待。

危素的书法和同时期的书法家还是有区别的，当时的书法是沿袭了宋朝的帖学，而危素则不同，他不仅学习了前人的帖学，又融入了碑学，所以他的书法看上取沉稳朴拙。危素在书法上主张复古，追求魏晋风韵，这点和赵子昂有着相同之处，提倡书法家学习古人书法，不要拘泥于古人之法，而是能达到随心书写，创立自己的风格。

元朝着名书法家危素《危素、驺鲁书法跋上阳台帖》赏析

危素《危素跋上阳台帖》之一

危素《危素跋上阳台帖》之二

元朝着名书法家危素《危素、驺鲁书法跋上阳台帖》

危素严谨的书学思想对明朝乃至清朝都有着很大的影响，因为危素在诗歌上和绘画也有着一定的造诣，他把诗书画融为一体，在书法的道路上他有所突破，形成了自己的风格。

元朝至正元年（1341），经大臣引荐，出任经筵检讨，负责编修宋、辽、金三朝国史及注释《尔雅》。二十四年，为翰林学士，奉旨出任岭北行省左丞。后弃官，隐居房山达四年，潜心史学着作。

至正二十八年（1368）闰七月，朱元璋部攻入大都，危素感到国破家亡，欲跳井自杀，但被他的诗友以“国史非公莫知，公死，是死国史也”为由劝止。当明军要进史库时，危素急告镇抚吴勉才使《元实录》得以保存。入明于洪武二年授侍讲学士知制诰，与大学士宋濂一同编撰《元史》。

元朝着名书法家危素《危素跋赵孟頫真草千字文》赏析

元朝着名书法家危素《危素跋赵孟頫真草千字文》小楷，拓本，书于元至元丙子年（1276年），日本早稻田大学藏。

释文：右赵文敏公临智永禅师行草千字文一卷，予友葛将子熙得之吴门，宋之末年书学几绝，独赵公以颖敏绝人，尽摹临诸家，精求其法，延佑中被旨与其子雍，各书千字文藏之内府，遂以书名一世，此卷盖深得智永之意者也。至元丙子五月十有八日，汝南危素谨书。

自古以来，才华太惊艳的人在性格上总有不足，危素便是如此。他投降明朝的时候，已经66岁，编撰完成《元史》，已经到了70岁高龄。因此经常倚老卖老，让明朝的大臣非常不爽。

有一天，朱元璋正在东侧间休息，危素在门外求见。朱元璋问：“门外是谁？”危素回答：“是老臣危素！”朱元璋一听危素自称“老臣”，非常不高兴。讽刺危素道：“你是哪朝老臣？我以为是文天祥呢？”文天祥是南宋抗元名臣，朱元璋这么说，明显是讽羞辱危素曾效力于元朝，危素听完后，面红耳赤。

第二天，朱元璋将危素贬到安徽和县，让他守余阙庙。余阙合肥人，在元至元十八年所守之城被陈友谅攻破，自刎而死，妻、子、女、甥皆从之。“明太祖诏立庙岁时祀之”。明太祖让危素去守余阙庙，是对他的极大侮辱，因此时间不长便抑郁而死。危素身经两个朝代，都曾任过大臣。但他是降臣，历代封建统治者出于忠君思想，对其并不放在重要位置上加以宣扬。

元朝着名书法家危素《危素题赵孟頫饮马图卷》赏析

元朝着名书法家危素《危素题赵孟頫饮马图卷》释文：萧若学道龙瑞宫，此图持赠宝林翁。魏公画马得马趣，落笔宛有韩曹风。腯肥不见筋骨露，腾骧始知气力雄。朝逢圉人汲秋水，精神炯炯双方瞳。卷中题诗十四客，唯有括苍留古色。卷舒雪涕忆前修，太息后来那可识。越城战斗白日昬，故物纷披横道侧。清凉衣钵与马图，似有神明常护惜。法师未老槖囊古，书名画门徒将道。初持来尉愁即，如造吴兴大雅堂。前年沙漠射黄羊，我马飞行蹴雪霜。谁挽天河洗兵甲，但骑故段还家乡。危素为道初上人题。

元朝着名书法家危素《危素题任仁发作张果老见明皇图》赏析

元朝着名书法家危素《危素题任仁发作张果老见明皇图》

元代画家任仁发作《张果老见明皇图》，康里人巎巎为之作跋（左二书法作品），危素为之题诗（左一书法作品）。北京故宫博物院藏。

元朝着名书法家危素《明太祖御制皇陵碑》赏析

元朝着名书法家危素《明太祖御制皇陵碑》高约666厘米，宽约200厘米。立于安徽省凤阳县西南8公里的明皇陵。楷书体。额篆“大明皇陵之碑”六字。据《太祖洪武实录》记载：洪武二年乙亥，“诏立皇陵碑，先是命翰林侍讲学士危素撰文，至是文成，命左丞相宣国公李善长诣陵立碑”。就是说危素奉召撰写《大明皇陵之碑》。洪武十一年，朱元璋恐原皇陵碑记皆儒臣粉饰之文，不足为后世子孙戒，重新亲撰，重新立碑。

元朝着名书法家危素《明皇陵》

元朝着名书法家危素《跋陆柬之文赋》赏析

元朝着名书法家危素《跋陆柬之文赋》楷书，书于元至正二十一年（1361年），台北故宫博物院藏。

释文：素久从平章公治农事，公薨之后获睹家藏，陆氏文赋岂胜悲惋正卿其宝，袭之。至正廿一年五月壬戍临川危素书。

危素的行草，以中锋用笔为主，落笔出锋时。果断、沉着、迅疾。故他笔下的横、竖、撇、捺，如“抽刀断水”，干净利落，体段遒媚。这种风流姿态，由于作者用腕时，力度的引控适当，故其笔画外柔内刚。时有藏锋逆起的点画，运毫纯熟自然。从主体上看，他笔下的点线沉着，无飘忽轻佻之弊。

元朝着名书法家危素《义门王氏先茔碑》赏析

元朝着名书法家危素《义门王氏先茔碑》，由“一代宗师”欧阳玄撰文，着名书法家、文学家、政治家危素书，赵期颐篆额，是全国着名石碑。原位于陕西省蒲城县上王乡,元代至正十五年(1355年)立，记录了五代时期就以“孝义名于乡里”的东苇村王氏家族变迁与行孝并被朝廷表彰的历史，该碑已失，但文被四库全书收录。王氏：陕西省蒲城县上王乡的王氏家族，经营有方，乐善好施，累世同居，人才辈出。元延佑间多人出任大夫和地方官吏，曾被朝廷题匾“蒲城孝义之家”，列入国史，并得到县令“王氏孝悌，以兴民让”的表彰。王瑛因皇帝器重任中军司马，手握虎符；王玮任奉议大夫，王璧兄弟任吐蕃宣慰使。记录王氏家族变迁与行孝的历史。

元朝着名书法家危素书《蒲城王氏祠堂碑铭》隶书，也系危素书，赵期颐篆额，是元末碑刻代表作品，现存蒲城博物馆。元代御立。

《蒲城王氏祠堂碑铭》原位于陕西省蒲城县上王乡，元代立，记录了东苇村王氏家族爱国重教、乐善好。翰林学士、国子祭酒虞集专门赋诗赞誉，其中提到的苇村，即现在的蒲城县上王乡东苇村，至今王氏子孙仍聚居在前头、庄后、新庄三个自然村。　

危素因为是元朝老臣，又在明朝做了大臣，所以后人认为他是没有文人骨气的，在描述他的艺术成就的时候，往往只有只言片语，而他的书法也被后人忽略和遗忘，直到近些年人们对他的书法进行了整理，才发现他不仅仅是饱学之士还是一位大书法家。

危素博学能文，至正年问独以文名天下；精于行、草、楷诸体，官方典籍刊印、名门望族楼宇题名、寺观碑碣铭刻，均以得其书为幸；通晓典章与史实，惜其私撰诸史均已不传。现存其诗集《云林集》2卷、文集《说学斋稿》4卷，收入《四库全书》。

元朝是个短命王朝，从入主中原到顺帝被逐，不足百年。它穷兵黩武，一味地马上征战，宫廷内权位争夺不断，充满刀光血影。汉人及知识分子被歧视和排斥，文化发展受到滞碍。因此，元代文物流传至今的较为稀少，字画、古籍、陶瓷、货币都有较好的市场价位。作为完整保存下来且有明确纪年的端砚，它的珍罕性是可以想见的。

总体来看，元朝这些书家的书风，都是个性突出、意态瑰奇，与赵孟頫、鲜于枢及奎章阁书家的相对平和稳健的风格有较大差异，形成了元代书法的另一面貌。从精神上说，他们的风格，与宋代“尚意”的诉求有相似处，同时在一定程度上可以说已经开启明代晚期行草书风的先兆。