三位传奇人物，三件与他们息息相关的文物珍品。

请别眨眼，我们现在开始寻宝！

一位是祈愿大庇天下寒士，笔底波涛万丈的“诗圣”。 “醉眠秋共被，携手日同行”，“李杜”情谊流芳至今。

一位是北宋四川文人领袖，生性豪迈放达，胸藏万卷的全才“词圣”。 “不会治水的美食家，一定不是好的发明家！”

一位是历代书法名家的“偶像”，刀笔中独享“入木三分”之誉的“书圣”。 “兼撮众法，备成一家。”

是的，是这样的，千真万确的！杜甫、苏轼、王羲之的相关文物已出现在成博“汉字中国——方正之间的中华文明”特展。“三圣”同觞共咏，与观众们溯源古今。

“诗圣”，黄金本来了！

每一页都是无价之宝的文物你见过吗？

7月25日，你将看到成都杜甫草堂博物馆的镇馆之宝—— 南宋淳熙刻本《草堂先生杜工部诗集》。

有着“诗圣”之称的杜甫传世诗作共计1400多首，宋代以降，“杜粉”们编纂的各种集本达上万册，目前最为珍稀“金贵”的便是这部南宋淳熙刻本诗集。

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真可谓：“海内孤本，寸纸寸金！”

“存书无卷首，无序目可查，不知何人所辑。书体甚奇，虽有编年，不以年次。”

这部古籍不见于海内外公私目录着录，意味着全世界“仅此一本”是名副其实的“海内孤本”。此外，作为四川老一辈无产阶级革命家，捐赠者李一氓先生在获得此本后，请了当时的四川同乡和北京文化名人在上面题跋，包括朱德、陈毅、郭沫若等。普天之下，独一无二，这部古籍作为杜甫草堂的“镇馆之宝”，可谓实至名归。

“一页宋版，一两黄金”

世界上最“贵”的书籍，并非那些以金箔、银箔，乃至镶嵌珠宝的印刷品，而是宋代刊刻的书籍——宋版书。

明清时，文人墨客热衷于收藏宋版书。当时有“一页宋版，一两黄金”的说法。宋版书按页论价，整本价值连城，引得藏书家们趋之若鹜，简直达到了顶礼膜拜的程度。

物以稀为贵。目前全世界存世的宋代杜集刻本 不足20部，该文物价值不言而喻。此外，纸质文物十分脆弱，其保存难度巨大，而在成博展出的这部纸质诗集流传至今已有 800多年了，可谓“贵上加贵”！

“词圣”，全能才子

《新岁展庆帖》拓片

接着，我们来看苏东坡的手笔！它已在展厅恭候多时。

该展品为苏轼写给陈慥（季常）的书札，作于北宋元丰四年（1081年）春季，时年苏轼44岁。苏轼在黄州时与陈慥书信往来频繁，与他人之信中亦常提及陈慥，可见二人友谊深厚。此帖虽为书札，却精致非常，入笔、收笔、牵连均交代分明，是苏轼由早年书步入中年书的佳作。

此帖收录于《三希堂法帖》，什么是 “法帖”？“帖”，在纸张发明之前，文字被书写在丝织品上，称为帖。在纸张发明以后，凡书写在纸或丝织品上的、篇幅较小的文字均称之为帖， “法”，仿效；学习之意。 “法帖”是中国书法艺术载体之一，是古人汇集历代名家书法墨迹，镌刻在石或木板上，拓成墨本并装裱成卷或册的一种刻帖，其既让先贤的书法得以流传，扩大影响，又是学习书法的范本。后人通过它们，得以窥见彼时翰墨淋漓和时代气象。简而言之，“法帖”历代名家的书法范本，妥妥的“书法重器”。

“书圣”，翰墨风骨

《瞻近帖》拓片

“飘若游云，矫若惊龙”，王羲之他真的来了！

你在展厅看到它了吗？没错，正是“书圣”名作《瞻近帖》。此法帖为王羲之写给妻舅郗愔的一封信，信中对郗愔来会稽居住的消息感到高兴和期盼，并希望他能告知来期。其原为《十七帖》丛帖第八通尺牍，是王羲之草书的代表作，后收录于《御刻三希堂石渠宝笈法帖》。欧阳玄云“右羲之《瞻近帖》，行书之狎，邻于草者也。典午冲靓放旷之风，乌衣诸王富贵居养之素，蔼然见豪楮间，宜其名百世也。”可见“行狎”二字点明了其行书笔势流动连属，“狎”表其形态不如正体字庄重，结字多有变化，似草非草，错位挪位的手法运用自然，用笔俊逸灵动，清劲挺拔。

《瞻近帖》拓片局部

除苏轼、王羲之二位大家的“法帖”拓片隆重登场，“汉字中国”特展上还有王羲之七世孙智永和尚弟子 虞世南的楷书《大运帖》，该帖出自中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖——《淳化秘阁法帖》，是书法爱好者们不可错过的经典之作。展厅另一侧的 柳公权《玄秘塔碑》拓片，标志着“柳体”书法的完全成熟，同样也是许多初学者入门法帖之选。

文脉相承，弦歌不辍。

中华文明，赓续不绝。

“三圣”莅临，又将在汉字中国特展厅里激起一场怎样的书法“朝圣”呢？微信墩翘首以待。

万“宝”俱备，且等您来！

立足 成都 博览天下

成都博物馆