蒋方舟在微博回应赴日交流一事。（蒋方舟微博）

中国外交部罕见灭火

中国外交部发言人汪文斌9日被问及受日资助交流被质疑“为日宣传”一事，一改战狼外交作风，罕见地为内部沸腾的民族主义声浪降温。

汪文斌说：“国与国之间以各种形式开展人员互访交流的作法，在国际关系实践当中普遍存在。中日邦交正常化以来近半世纪里，双方由政府支持推动的人员交流不胜枚举，为两国关系发展作出积极贡献。双方今年还确立‘5年安排两国3万名青少年双向互访’的交流计划。”

《南华早报》另报导，上月美国驻中国大使馆推出“公共外交小额赠款计划”，提供单笔最高3万美元，招募中国境内个人、非政府组织举办宣传介绍美国社会、文化艺术和价值观的活动，遭官媒斥为“招募叛国者”。

中方掩蓋日本是对中最大援助国

滞台中国异议人士龚与剑接受自由亚洲电台采访感慨，中日之间确实存在抗日战争的历史纠结，但在中共官媒、党媒极力封锁下，大多数中国老百姓对日本长期默默为中国改革开放、经济发展提供惊人援助，一无所知。

媒体报导，日本在2018年前的40年间，都是中国最大援助国，占全球对华援助66.9%，自邓小平时代，日本以政府开发援助ODA形式，至2015年共援助约3.66万亿日元，其中优惠贷款3.3万亿日元，无偿援助超过1,575亿日元，技术援助超过1,840亿日元，遍布中国各省367项大型项目。如修建北京国际机场、上海浦东机场、秦皇岛港、规划中国煤炭运输配套铁道工程、援建上海宝山钢铁厂，逾两百所大学人才培养、改造各省份上下水系统、疫苗生产技术等。胡锦涛2008年访日曾表达感谢。

小粉红乱扣帽子 顺我者昌逆我者亡

龚与剑说，中国网上能见光的都是共产党准你看的讯息，“顺我者昌、逆我者亡”，只看得到歌颂爱国主义的小粉红，有良知者提出对政府中肯评价不是被屏蔽，就被关进监牢或精神病院，湖南欧彪峰、广东王爱忠的下场就是如此。

龚与剑提到，他自己受共产党洗脑，初到台湾时，对日本人骨子里有种不敬。在台湾生活六年接触到日本人大为改观。这次日本两肋插刀送台湾124万剂疫苗，看到日本飞机降落，机场塔台广播感谢日本人，日本机长回应不客气，他忍不住掉下眼泪，感动日本人对台湾的友爱、对生命真真实实的尊重。反观常将“血浓于水”挂嘴边宣传的中国政府，他感到不耻。


日本外务省最近公布，截至2019年为止共有196名中国知识分子接受日方赞助赴日，包括中国政法大学教授何兵、作家蒋方舟、熊培云、记者段洪庆等名人。（翻摄自自由时报）


中国官方点燃民族主义 最后恐烧向自己

龚与剑说：“通过美日送台湾疫苗看的出来，中国就是纸老虎。他们现在要找各种借口，《环球时报》胡主编说什么中国在下一盘很大的棋，看到我也笑了。中国现在很大问题是战狼外交引起的民族主义，现在要怎么灭火？这次看到美国C-17飞到台湾，我感到中国想打台湾，可能还要过个五十年。”

政治大学台湾文学研究所教授陈芳明接受自由亚洲电台采访说：“中国对全世界散播病毒后，自卑感愈大，反扑愈强，愈要表现自己是强国，其实是病弱的国家，他们最大的文化输出不就是武汉肺炎？一群义和团网民任何事情都仇外，颠倒是非、不可理喻，恐怕最后也会危及习近平，除非中国不跟国外有任何交流。”

赴中交流全程监视、赴日交流随意自由行

陈芳明曾是早期民进党文宣部主任。他认为中国把任何交流都当政治。2015年他曾受邀去北京参加蒋渭水讨论会，“我还写了一篇论文，我们都很认真谈蒋渭水，中国代表对谁是蒋渭水根本不在乎，只是要让你看中国有多进步。”

陈芳明提到，中方安排住北京饭店，在人民大会堂台湾厅的晚宴，出现台湾叛逃到中国的经济学者林毅夫，还有将军。主办单位问他们想去哪里都能安排。他想去看毛泽东在延安的革命基地、鲁迅故居、国家博物馆，中方果真都安排，就是丝毫不能自由行动。

陈芳明说，之前有两次访中，国台办安排年轻地陪，连去书店也跟着，看他买什么书。另一次行程要结束了，游览车小姐私下跟团员讲：“这几天全程坐在陈芳明旁边的是国台办的人”。

相较到日本交流，经验完全不同。陈芳明说，他受邀到东京大学演讲，演讲完请吃个便饭就散了，“根本才不理你，哪有空陪你。他们日本人很忙，中国人就是由党安排陪伴你，到处陪你、全程陪，你去就知道，都被监视。”

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北美留学生日报：皇军の官方认证来了！日本外务省竟资助了这么多中国公知！

近几年来，给日本搞外宣这活是越来越不好做了。?那些曾在微博呼风唤雨的日本传教士，如今却不得不忍受一次又一次的打脸，忍受人民群众的嘲讽戏弄，拿着最少的钱，洗着最难的地。?更惨的是，日本人一不小心还会把他们的名字写进业绩报告里，让全天下人都知道他们是通过皇军官方认证的意见领袖。



6月6日，微博网友曝出了一系列日本外务省“业绩报告”的截图：?在这份于今年年初公布的业绩报告中，日本外务省光明正大地承认“中国有很多在言论界影响力很强，但与日本关系较弱的知识分子，而基金会自2008年以来就一直在开展针对这些群体的邀请项目。”?可贵的是，外务省没让我们费心去猜这些人是谁，而是本着高效、公开、透明的工匠精神，直接点出了几个受他们资助的大V的名字：?清华作家蒋方舟、南风窗记者熊培云、凤凰周刊副主编段宏庆、财经杂志主笔马国川。?



直到目前为止，相关话题都未出现在微博热搜榜前十，而这些官方认证过的知名人士对此也基本都是缄口不言、噤若寒蝉。唯一回应了的蒋方舟称，自己当年只是参加了一场公开正常的、旨在推进中日友好交流的活动。?他们或许在等待热度的消失，在期待人们的遗忘。如鸵鸟一般自欺欺人的他们或许依然坚信，只要他们不说，就没人知道他们为皇军的外宣工作起到了哪些正面作用。?不过没关系，他们不想说的话，我们可以替他们说。?



方舟日记

疫情期间，某知名作家凭借一部《方方日记》爆红出圈。?她的作品以各种“听朋友说”为主，文笔流畅，内容真实，深受外国媒体追捧，为西方生动形象地提供了他们想要的真相、展现了一个他们所希望看到的武汉。?不过，写日记的正经人并不止她一个：早在她写日记的三年前，蒋方舟蒋女士就将自己在旅居东京期间写的46篇日记东拼西凑成了一本精装书：《东京一年》。?鉴于该书通篇都是“某年某月某日”之类的流水账日记体，所以我们也可以称这本书为《方舟日记》。



《方舟日记》创作的背后，有一个十分令人暖心的原因：?据蒋女士自述，那是在2016年，27岁高龄的她第一次对“写作”这件事产生了动摇，对写作的意义，前途，到底能改变社会多少产生了困惑。?这时, 一个机会降临：日本国际交流基金会邀请她到东京交流一年，每个月约有两个W人民币的补助，而她的工作是，“什么都不用做”。?当然，今天我们才知道，太君的日元不是白拿的。?

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在《方舟日记》中，蒋女士为读者描述了一个带有浓厚日式小清新滤镜的东京：?她每天活的像个不食人间烟火的贵族文学少女：今天去吃700多人民币的烤肉，明天去名古屋的网红店喝清酒；一会去丰岛美术馆欣赏富有禅意的自然艺术，一会去自杀圣地轻井泽慨叹痴男怨女为情所伤；有时在参观神社时深入研究日本奇怪而原始的性文化，有时又去浅草寺的小剧场比较日俄脱衣舞之间的差异。?总而言之，她的生活是逍遥痛快，好不自在。?

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而这，或许也正是外务省资助她参加“文化交流活动”的目的：?让那些爱慕虚荣的读者在看完书后，不自觉地将自己代入蒋女士，代入这种紫式部式的贵族作家生活，进而产生对东京的无限向往，萌发出对日本的一系列美好期待。?从此之后，他们看日本时就多了厚厚一层的超高度文学美颜滤镜。目光所及霓虹之处，不是人间失格太宰治就是东野圭吾白夜行，不是大和抚子朦胧美的《伊豆的舞女》就是纯真与情欲交融的《挪威的森林》。?至于揭露731部队的《恶魔的饱食》？听这名字就好可怕，我才不要看。?这种披着文学外衣的潜移默化，无疑比精日们的群魔乱舞来的更精致，更危险，也更难以防备。



《方舟日记》出版后，蒋女士在新书交流会上还曾公开对我国进行CNN式的暗喻。?她自述称，在她小时候，母亲曾对她说：“中国的法律规定每个小学生在毕业之前必须出版一本书，否则就会被警察抓走”。?而她的警察父亲也附和称是，还拿出随身携带的手铐假装扣在她的手上，吓得蒋女士哇哇大哭。?



后来，每当提及东京时，蒋女士仍是不吝溢美之词：“东京那一年拯救了我”? “东京是全世界最适合单身女性居住的城市”。?巧了，在2016年2月25日的那篇《方舟日记》中，就有一段单身女性蒋女士和她的几个教师朋友相处甚欢的片段：?在名古屋的一家餐厅聚餐时，一位女教师一直不厌其烦地表示，在座的两位男性肯定都喜欢蒋女士的肉体，而且是带有情欲色彩的那种喜欢：“谁不喜欢肉体年轻的小姑娘？”?面对这种恶臭至极的日式物化女性言论，一贯以言辞犀利著称的单身女性蒋女士选择了沉默是金，丝毫没有她后来实名举报被性骚扰的勇气。?



身为一个从小接受男女平等教育的工具人，我真的很难想像，一位自诩独立女性的作家，到底是有多大的胆识和魄力，才能把这样一段几乎是被日本人骑脸羞辱的经历以一种如此轻描淡写的口吻写进书里。?或许在她看来，这反而是她魅力的体现吧。?“日本是中国的一剂药”

除蒋女士外，领外务省狗粮的另一大外宣干将，是南风窗记者熊培云熊桑。?从描述来看，外务省对熊桑的工作应该是非常满意：“平成26年度（2014）聘请的熊培云回国后，将4个月的滞日经验写成巨著《西风东土》出版，初版10万册，大受好评”。?不得不说，要论开嘲讽，还是得看皇军的。



还没翻开《西风东土》，一股浓郁的古墓派日吹公知味就扑面而来。?像许多放在书店一进门位置的畅销书一样，这本书有一个写得密密麻麻的腰封，文案内容极尽尬吹之能事：左一个北海道，右一个菊与刀，前面说中国日本，后面扯东方西方，疑问句个个是UC震惊体，字里行间全部是中国需要学习。?用熊桑的一句话概括就是：日本是中国的一味药。

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也就是说，熊桑在一开始预设的立场就是：中国是有病的，是需要吃药的，而且吃其他的没有用，要吃就得吃日本这一剂十全大补丸。?在这个立场之下，熊桑全书都在大吹特吹日本的彩虹屁，而他吹得最猛的，还得是日本右翼横行背后的优秀社会建设。?



必须承认，熊桑只是坏，但可一点都不蠢。?他比谁都清楚，直接鼓吹诸如“南京大屠杀不存在”，“日本侵华是建立大东亚共荣圈”之类的言论会引发怎样的愤怒。?所以他选择了一种独特的私货输出方式：淡化要点，转移话题。



比如，在“帝国之心深不可测”这一章，熊桑在谈及右翼言论时，先是不疼不痒地批评了几句右翼你好坏坏之类，而后话锋一转，开始了明贬实吹的操作：?“尽管我在书店里看到了一些所谓的右翼图书，但我并不认为右翼言论占据了日本的主流市场。毕竟，这是一个主张言论自由和市场经济的国家?……这些人的许多观点令人厌恶，甚至骇人听闻，但只要还在法律的框架内，一个理性的社会应该能够经得起这些言论的考验，或者说，这也可以纳入保卫社会的范畴。”?读到这里，我们不得不惊叹熊桑的文笔：既淡化了右翼言论，又吹捧了西方文明，不仅表扬了日本是个遵纪守法的理性社会，还暗戳戳地diss了中国的言论不自由和非市场经济。?一石四鸟，高，实在是高！真该明天就去BBC报道！

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而如果信了熊桑的颠倒黑白，你就会慢慢相信，中国必须要原谅日本。?书中，当谈到侵华日军老兵时，熊桑会告诉你他为当年的罪行而痛哭流涕，坚信蒋介石和汪精卫都是伟人；当说到731部队时，熊桑会告诉你不要重蹈历史的覆辙，尊重现实就不会活在仇恨里；当写到二战日军的坟墓时，熊桑会告诉你：“我进了鬼子的村庄”，却已看不到一个鬼子了，墓里墓外，只有一个个死去的或活着的人”。?u1s1，熊桑这种把身为加害者的日本和身为被害者的中国拉到同一道德水平线，然后用混淆视听的言辞蛊惑读者“记住历史，忘了仇恨”的做法，确实显示出了一个职业媒体人的高水准。读者若稍不注意，可能还来不及问自己为什么要忘了仇恨就被快进到了中日和解。?只是他忘了，抚顺万人坑底下埋的无数冤魂，也是一个个死去的或活着的人。?



我们不难揣测，外务省在同时资助熊桑和蒋女士这对卧龙凤雏背后的深谋远虑：?外务省对蒋女士的期待是突出现代日本之美好，而赋予熊桑的使命则是淡化军国日本之罪责。?按照外务省的设想，中国人最好是牢记现代日本繁花似锦之历史，忘记军国日本杀人放火之仇恨。两手都要抓，两手都要硬啊。?“中国人的败类！”

在外务省提供的官方认证中，除蒋女士和熊桑之外，还有写出了《日本法官为什么从不腐败》的政法大学教授何兵，创作了《日本为什么那么干净》的凤凰周刊副主编段宏庆，以及《我为什么如此关注日本》的作者，财经杂志主笔马国川。?应该说，他们的言论之所以到今天越来越没有市场，除了得益于人民群众明辨是非能力的大大提高之外，还得感谢这个揭露了日本画皮的伟大时代。?



在看到了日本应对新冠的智熄操作，对台湾问题的指手画脚，以及将核废水导入大海的神奈氚冲浪里之后，没有几个正常的中国人会再对这个有小礼而无大义的国家产生哪怕半分的好感。?但，那些领日元的人，依然会。

?我们从甲午战争以来，就有为日本人埋头苦干的人，有为外务省拼命硬干的人，有为右翼势力请命的人，有舍身求“东亚共荣”的人。?这种败类就和贯穿复联系列的大反派九头蛇组织一样，砍掉一个头，长出两个来。?今天，外务省打折出售一批日本文化的传教士，明天，它又会用卖掉这批人的钱，去雇佣一帮藏得更深，活儿干得更漂亮的科普大V和专业学者。?毕竟，有发日元的，就总会有领日元的。



时代变了，那些为日本价值观代言的大V也改变了话术。?他们不会傻到尬吹日本千好万好，而是会像藏在草丛中的毒蛇一样，采用各种更加巧妙的暗示技巧和yygq手法。?他们会在讲故事时不经意地用上一张不含台湾的中国地图，会大谈特谈日本四十年援华的ODA项目但不提这是我国用放弃对日索赔换来的，?他们还会打着科普的旗号为日军的兽行辟谣，会指责陈述真相的网友是用谣言增加731的罪行。即使是被痛斥之后，他们还能站在科学的高地上感慨中国民智未开：“看看评论区就知道现在做科普有多难了”。?

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他们不知道自己在做什么吗？他们清楚的很！他们要是真的不清楚，怎么就能把地洗的这么精准？怎么就能夹杂这么多的私货？怎么就能心甘情愿地，领日本人的资助？?当精日小丑们在南京紫金山烈士陵园嬉皮笑脸，在上海四行仓库旧址穿着日军衣服拍照的时候，他们在坐在电脑前，披着微博大V的画皮，不声不响地做着性质相同的事情。?无非吃相好看一点，关着灯做罢了。?

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2018年3月8日上午，外交部部长王毅答记者问。在会议结束准备离场时，有记者大声喊话：“外长，对近来侮辱南京大屠杀遇难者等‘精日’分子挑衅民族底线的行为，您怎么看？”?直到今天，王毅外长的回答，用于形容经皇军官方认证的他们都再适合不过：?“中国人的败类！”