正在发生骚乱！距离我国仅仅200公里的“曼尼普尔邦”如果独立，印度将会有多大损失？

截止本月15日，根据印度时报的最新报道，印度东北部曼尼普尔邦，从本月初爆发的骚乱已经造成了73人死亡，虽然印度军方已经第一时间派出了55支军队近万人前往控制，并且在6日疏散超过1.6万民众，基本控制了局面。

但是冲突双方的“敌意”仍在上升，并且在5月8日互联网上甚至流传出，印度军队镇压曼尼普尔，妇女儿童被关进集中营的视频谣言。

虽然印度军队一向不是什么“好鸟”，对其东北地区的分离势力也一直是军事高压状态，但是在如今还敢搞二战法西斯式的“集中营”，对于相对正规的印军来说还是不大可能的，除非其将领都想上国际军事法庭当被告。

虽然曼尼普尔邦是印度东北与其主体连接较弱的6邦之一，这其中印度侵占我国藏南而设立的伪“阿邦”并不在谈论之列。但整个印度只能依靠曾被其吞并的锡金王国，即如今的锡金邦，与孟加拉国交界的西里古里走廊进入阿萨姆邦，从而进一步控制其东北各邦。

并且这个地理走廊是一段最窄仅20公里宽的狭长地带，俗称印度的“鸡脖子”，所以印度东北地区是最具备独立条件的地区，而其中的曼尼普尔邦又因为传说中与中国有着千丝万缕的联系，而被格外关注。

这不仅距离中国西南只有200公里，而且据说当地人多以中国古代后裔自称，关于战国时齐国南迁的移民以及唐朝迁入的后裔，各种说法不一而足，甚至还有明显带着蹭“新中国”流量的六星红旗和当地解放军之说，虽然多半是讹传和误解。

但是其人种有别于印度独特的东亚面孔和对龙的崇拜，很难否认其与中国历史上一点关系都没有。

所以此次骚乱发生之后，更加引人遐想，是不是曼尼普尔的独立势头上升，如果真的独立是不是又会和中国产生什么“化学反应”。

但事实上，这次骚乱与独立还真没有多大关系，牵涉的是部族之间的利益冲突，主要是当地主体民族梅泰人，想要获得和居住在山地部落民一样的印度表列部落身份，说白了就是争夺“贫困户”名额，为获得更多经济利益从而大打出手。

自称“龙的传人”，居民都是东亚面孔，远离印度腹地的曼尼普尔究竟是如何落入“三哥”之手？曼尼普尔人又是否真是中国后裔？

面积2.2万平方公里的曼尼普尔与缅甸直接接壤，虽然说距新德里直线超过1600公里，反倒是离我国西北边界最近200公里不到。但却没有任何有力的证据表明这里在历史上和中国存在必然联系。

而关于流传着所谓对龙的崇拜，在许多东南亚和包括不丹这样的南亚国家在内都可以找到类似之处，至于这里的人都说“汉语”则是对曼尼普尔语分属汉藏语系的一种误读。

此外，还有小范围出现的龙舟比赛，以及饮食习惯上以米饭为主食，口味清淡更接近于东南亚风格，只能说明这里本不应该属于印度，在历史和文化上更接近于南亚东部或东南亚地区。

而曼尼普尔人长得很像中国人的面孔，其实是来源于蒙古人种的血统后裔，虽然很难说清是蒙古帝国时期蒙古人征服了这里，还是更早期不断迁徙到这里的蒙古后裔留在了此处。

但可以肯定是，这里的确与印度没有半毛钱关系，至少在1826年英殖民者与缅甸的战争之前，这里还是独立的曼尼普尔王国，甚至对于缅甸的依附关系面。明显大于印度。

但是作为挡在英国进攻缅甸的最前沿，很容易就被一起“收拾”了，连缅甸后来都被并入了英属印度，曼尼普尔自然也不能幸免。但是在1947年，英国解散英属印度殖民地时，曼尼普尔并没有直接加入印度，而是成为了一个独立的王国。

但是其国王在两年后出访印度的过程中，却莫名其妙的签署了加入印度的协议，并且在印度的胁迫下解散了原本的君主立宪议会。就这样，曼尼普尔成为了印度东北的一个邦，但这并非是这里全体人民的选择，于是各种独立运动在这之后不断兴起。

所以很长时间印度也是将这里作为中央直管区，直到1972年才设立单独的邦，并且在其中划分了6个相应的自治地区。

这是因为曼尼普尔虽然只有240万左右的人口，但是却分为了包括主体梅泰人在内的29个部落，以及因此产生的多个分离武装。

曼尼普尔“独立”倾向从未中断，如今更是骚乱不断，如果真的独立将会对印度产生怎样的打击？

虽然曼尼普尔在互联网上一度流传着印度“小中国”之称，但是实际上其独立运动和中国几乎毫不相关，亲近中国的说法更是无从谈起。其主体民族梅泰人，分为信仰印度教的狭义梅泰人，占总人口的60%以上，以及信奉伊斯兰教的梅泰人穆斯林，占到总人口的8%左右，又被称为潘高人。

而除了占据中央谷地的主体民族外，其余像那加、库基等占据周边90%山地地区的部落民，彼此之间以及与梅泰人都存在明显的矛盾。

所以最早于1964年，由梅泰人成立的民族联合解放阵线，企图建立一个联合各民族，独立于印度的社会主义国家却并未获得成功，而之后的曼尼普尔人民解放军，虽然以马列毛思想为指导，但是势单力薄也就几千人的队伍。

可能也正是这点渊源，让很多人将其与整个曼尼普尔等同在一起，造成了一些关于曼尼普尔模仿“六星红旗”和“解放军”的误传。不过如今这支队伍已经基本在现实面前“缴械”，以向政府换取好的工作。

除此之外，还有那加、库基等民族的解放组织存在，不过他们都无法代表整个曼尼普尔利益，“闹独立”也只是为了实现自己所在群体的现实经济利益。

例如此次骚乱，梅泰人与山地部落民之间的冲突，只是为了争夺印度给予的“恩惠”罢了，他们所谓的表列部落身份，只不过是印度教传统贱民种姓，在现代的演化和翻版而已，只是印度为了政治正确，特地给这一群体以特殊照顾，包括政府部分席位，大学教育名额以及经济扶持。

但是为了获得这些，反倒是让他们在人格和身份上自降一等，还让这些民族大打出手。

前些年中印加勒万河谷对峙中，印军第一个“冲锋”在前打头阵，叫的最凶的那个上尉军官便是一个毫无咖喱味的东亚面孔，其实他就是曼尼普尔那加人，这些军人在印度被人叫作“中国佬”，但是反华却是急先锋。

这正说明了，曼尼普尔独立与否对于中国意义不大，不过对于整个印度东北地区分离主义却有不小的影响，对印度来说更是一大打击，毕竟能够极大削弱印度在该地区与中国边境争端的实力。