张读（1066—1145）字圣行。宋治平三年（1066年）生于晋江张林，后移居安溪城厢员宅村。童年入泮，后进太学。绍圣四年（1097年），以太学上舍生参加考试，登进士第，为安溪建县后首名进士。张读初任福州教授，后调任河南颍昌府法曹参军，深得知府范纯礼的赏识与器重，声誉日隆。后以父老，求为泉州通判就近养亲。又除王府直讲。靖康元年（1126年）仍以奉养老父为由请郡，知兴化军（今莆田市）。 晚年常居晋江。张读工文辞，闽中碑碣多出其手，润笔收入，则接济贫困亲友，家中无盈余积蓄。绍兴十五年（1145年）辞世。追赠尚书，入祀乡贤祠。

嘉熙中(1237)，知县赵崇栗闻知张读有孝行，故居在永安里笔架山前埔□桥西，即把永安里标表为“曾子里”。张氏祖宇有匾曰：“忠臣”、“孝子”、“理学名臣”和“理学名儒”。

作品收藏着录于石渠宝笈。

北宋法曹参军张读《悚恐帖》赏析

北宋法曹参军张读《悚恐帖》（又称《贱息失教帖》） 纸本行书 纵32.7厘米横41.8厘米。台北故宫博物院藏。

释文：读悚恐再启。贱息失教。先生肯幸临。洒扫延几杖。岂宜少缓。而迺尔悠悠。真罪人。比来属老亲为穿窬所扰。尤更煎熬。正拟揆日造请。安海之召。岂宜舍我以徇。切愿勿渝夙诺。今日虽岑寂未填沟壑。尚冀有以效区区也。来日得暇。一纡顾。幸甚幸甚。读再拜。

北宋草书的发展是处在由唐向元明清发展的一个过渡时期，具有承上启下的作用，在草书书法发展史上来看，北宋草书仍是不可或缺的重要一个环节。从整体上是积蓄力量将北宋草书的影响逐渐扩大，宋太宗、王着正是其中的核心人物。黄庭坚代表了北宋草书的巅峰，狂草的创新极大丰富了后世对草书章法以及笔法的认识，后世更将黄庭坚淋漓尽致的草书风格推向极致。