骆宾王（约626年-约684年）， 字观光，又称骆临海，唐代婺州义乌（今浙江义乌市）人，中国唐代官员、文学家、 诗人。

唐高祖李渊

骆宾王7岁能诗，有神童之誉。约在唐高宗显庆（656年-661年）年间，为道王李元庆府属，后历仕朝中及四川。高宗永隆二年（681年）夏，贬临海丞。后人因之称其为“骆临海”。

徐敬业

光宅元年（684年）九月，徐敬业（即李敬业）自称匡复府大将军，起兵反对武则天，骆宾王为徐敬业起草《代李敬业传檄天下文》（即《讨武曌檄》），朝野震动。十一月，兵败后被杀，或云投江死，或云落发为僧，或说下落不明。

武则天

骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻以文词齐名海内，史称“初唐四杰”。其文学作品现存各体诗数10首、赋3篇、文30余篇。骆宾王也擅骈文，《讨武曌檄》是其名作。他的歌行慷慨悲壮，音节嘹亮，五古五律也多写得苍劲而精巧，既有魏晋诗的气格，又有六朝诗的词采。

唐代着名诗人骆宾王《在狱咏蝉》赏析

唐代着名诗人骆宾王《在狱咏蝉》感受诗人内心的抑郁和坚定的意志。

骆宾王从蜀地又调回了长安。回长安后他先是从八品的武功主簿做起，然后凭借外放资历一路升到六品的侍御史。这升官的速度让骆宾王很满意，但让他更满意的是他又写出了一首火出圈的大作《帝京篇》。这首诗成为了人们争相传抄的对象。而它的作者骆宾王，也随着诗文热度的上升成为长安城新的焦点。

武则天

此时的长安城并不平静。已经到了退休年龄的武则天不甘心放弃自己的权柄。因为此时的她离皇帝之位就差一步了。为这一步，朝廷里所有人的神经都绷紧了。那些平日里肆无忌惮的言官们无人再敢随意说话，整个长安的言论管控达到了一定程度。

然而，骆宾王不管这些。他看透了这些云谲波诡的东西。在这段时期骆宾王照常给朝廷上书，批评朝政，触忤武则天。紧接着，唐高宗仪凤三年（公元678年）骆宾王就被武则天的人以贪赃罪名下狱，关进牢里。

在狱中，骆宾王没有写忏悔信和保证书，而是接着不服。他写了一首诗：

在狱咏蝉（并序）

余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。

候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。

全诗原文：西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

全诗译文（并序）：囚禁我的牢房的西墙外，是受案听讼的公堂，那里有数株古槐树。虽然能看出它们的勃勃生机，与东晋殷仲文所见到的槐树一样；但听讼公堂在此，像周代召伯巡行在棠树下断案一般。每到傍晚太阳光倾斜，秋蝉鸣唱，发出轻幽的声息，凄切悲凉超过先前所闻。难道是心情不同往昔，抑或是虫响比以前听到的更悲？唉呀，蝉声足以感动人，蝉的德行足以象征贤能。所以，它的清廉俭信，可说是禀承君子达人的崇高品德；它蜕皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。等待时令而来，遵循自然规律；适应季节变化，洞察隐居和活动的时机。

有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其视；有翼能高飞却自甘澹泊，不因世俗浑浊而改变自己本质。在高树上临风吟唱，那姿态声韵真是天赐之美，饮用深秋天宇下的露水，洁身自好深怕为人所知。我的处境困忧，遭难被囚，即使不哀伤，也时时自怨，像树叶未曾凋零已经衰败。

听到蝉鸣的声音，想到昭雪平反的奏章已经上报；但看到螳螂欲捕鸣蝉的影子，我又担心自身危险尚未解除。触景生情，感受很深，写成一诗，赠送给各位知己。希望我的情景能应鸣蝉征兆，同情我像微小秋蝉般的飘零境遇，说出来让大家知道，怜悯我最后悲鸣的寂寞心情。这不算为正式文章，只不过聊以解忧而已。

全诗白话译文：

深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，

蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。

怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光，

独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。

露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，

风多风大声响易沉难保自身芬芳。

无人知道我像秋蝉般的清廉高洁，

有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？

全文赏析：这首诗是在狱中写的。诗题中的“狱”指的是骆宾王身处的牢狱，而“咏蝉”则是借物抒怀，表达他对人世间的感慨和思考。

诗的前两句“西陆蝉声唱，南冠客思深。”描绘了蝉的凄切悲凉的叫声，以及诗人被囚禁在牢狱中的深深忧虑。这里，“西陆”指的是秋天，“南冠”则是指代囚徒。骆宾王巧妙地运用了象征和比喻的手法，将蝉的叫声和自己的忧虑融入了深秋和牢狱的场景之中。

中间两联“不堪玄鬓影，来对白头吟。”通过拟物的手法，表达了骆宾王对自身境遇的感慨。“玄鬓”是指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年，而“白头吟”则是指代那些被冤枉的老人们所吟唱的曲调。骆宾王用悲凉的笔调描绘出了一幅壮志难酬、老来受冤的凄凉景象，表达了他对不公社会和自身遭遇的深深不满。

五六两句“露重飞难进，风多响易沉。”则通过物我交融的手法，进一步深化了诗的主题。这里的“飞难进”和“响易沉”既是对蝉的生活习性的生动描绘，也是骆宾王自身处境的真实写照。他感到自己如同被困在世道污浊、环境恶劣的牢笼中，即使有才华也难以施展，即使有冤屈也难以申诉。

在尾联中，“蝉高洁我行藏，螳螂对举声相应。”骆宾王以蝉自喻，表达了自己高洁的品性。然而，尽管他品性高洁，却仍然无法逃脱被囚禁的命运。这里的“我行藏”和“声相应”既是对蝉的描述，也是对骆宾王自身境遇的深刻写照。

这首诗以蝉为媒介，深刻表达了骆宾王对自己遭受不公待遇的愤怒和不满，同时也展现了他坚韧不屈的性格和对美好未来的向往。这首诗的艺术价值在于其构思巧妙、意境深远，通过生动的描绘和深刻的思考，揭示了社会的黑暗面和人性的复杂性。

品读骆宾王《在狱咏蝉》的体会：骆宾王的《在狱咏蝉》表达了他身处困境中的哀怨和悲伤，同时抒发了他对清白无辜、昭雪沉冤的渴望。这首诗的开头两句“西陆蝉声唱，南冠客思深。”通过起兴对开篇，将蝉声与愁思对举，情感自然生发。这种以情入景、寓情于物的写作手法，使得整首诗情感饱满，哀怨悲伤之情深深寄托在蝉声之中。

骆宾王通过蝉的形象来表达自己的无奈与思念。他处在监狱之中，离开了自己深爱的故乡和亲人，看到独自栖栖的蝉，内心产生了无限感慨。尤其当他听到蝉昼夜不停地鸣唱，他感到自己的处境十分痛苦。这种情感表达非常深刻，让人感受到了骆宾王内心的抑郁和坚定的意志。

在诗的后半部分，骆宾王用大力士作为和蝉的对比，使诗歌更显豁达和坚定。他希望自己像蝉一样能坚强，不屈不挠地忘却痛苦，充满美好的憧憬。在此，我们可以看到骆宾王并不是随波逐流的人，他拥有坚强的意志和无限的憧憬，不被困境所屈服，力求保持自己的精神自由。

总的来说，骆宾王的《在狱咏蝉》是一首极富思想性和艺术性的诗篇。通过借物抒怀的手法，他将自己的情感和思考深深地寄托在蝉的形象之中，表达了自己对不公待遇的愤怒和不满，同时也展现了自己坚韧不屈的性格和对美好未来的向往。这首诗达到了物我一体、情景交融的境界，是咏物诗中的名作。读完这首诗，我们也应该放佛自己的心境，保持乐观和坚定，用无限的力量去克服困难，奋发向前。

骆宾王，用自己的悲苦人生，诠释了中国文人的可贵和无奈，更用自己的壮举，让我们再次看到了不一样的中国文人。品味骆宾王，我们感悟到理想面对现实的无奈，更体味到一种别样的英雄气息，这种气息，是对丑恶、懦弱的无情鞭挞，思来精神振奋，爽快不已！

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