所谓“哭墙”，亦有“叹息之壁”的称呼。它是耶路撒冷的标志性建筑，是以色列的国家象征，被无数的犹太人奉为无上的精神领地。

哭墙位于耶路撒冷老城的东部，圣殿山的西侧，全长大约有50米，不到20米高，由600余块巨石所构成，是古犹太国第二圣殿护墙仅存的一段遗址。

作为“三教圣地”的耶路撒冷，千百年来，日日都有无数的犹太人从世界各地赶来。他们聚集在哭墙面前，或静默不语，或肃穆祝祷，或亲吻墙体，甚至还会泣不成声。经过了无数朝圣者的膜拜和抚摸，墙体的石头已经被磨得异常光滑。

如今的哭墙，不仅仅是一处旅游景点，一处文化遗址，更是历史的见证者，镌刻了犹太人数千年的苦难和沧桑。接下来，我们尝试一起走近哭墙，走近犹太人的那段历史和变迁。

在公元前11世纪，大卫终于统一了犹太各部，亲手创立了以色列王国，定都在耶路撒冷。在他离世后，其子所罗门承袭了以色列的王位，于都城耶路撒冷的锡安山上建造了所罗门圣殿，也就是“第一圣殿”，被誉为“上帝的居所”。

到了公元前6世纪，耶路撒冷在战争中被巴比伦军队占领，而“第一圣殿”也惨遭异教徒的焚毁，数万的犹太人被俘虏、被囚禁、被杀戮，史称为“巴比伦之囚”。

巴比伦军队被击退后，犹太人重新在原先第一圣殿的废墟上，建造起了“第二圣殿”。之后的百年间，犹太人对第二圣殿不断进行修葺和扩充。

公元70年，罗马第十军团攻陷了耶路撒冷。他们不仅对犹太人进行了血腥的屠杀，还将第二圣殿几乎夷为了平地，只有意剩下了一小段的残垣断壁，颇有公开羞辱的意味。

在罗马帝国统治期间，大量的犹太人为了避难，只得四散奔逃，被迫流亡于世界各地，再也无法回到自己的故土。到了拜占庭时代，犹太人才被容许每年一次返回圣殿遗址进行祷告，“哭墙”之名最早因此而得名。

到了公元7世纪，阿拉伯帝国的倭玛亚王朝占领了巴勒斯坦。由于帝国内部采取了比较宽容的宗教政策，所以并没有对哭墙进行彻底的拆除，依然将其保留了下来，甚至还在修建岩石圆顶清真寺和阿克萨清真寺的时候，把它作为围墙利用了起来。

11世纪末期，混杂着各色人群的军事力量，由封建主、基督徒、传教士、破产农民和没落骑士组成的庞大队伍，以“十字军”的形式进行东征，最终攻克了耶路撒冷。

到了20世纪，尤其是在希特勒发动二战的前后，数百万的犹太人无辜惨死在了纳粹的屠刀之下，“哭墙”更加成为了犹太人缅怀亲友和宣泄情绪的场所。

在前两次中东战争期间，哭墙落入了约旦军队之手，他们不再容许犹太人到哭墙前进行祷告。直到1967年6月，以色列才通过“六日战争”终于夺回了哭墙。

无论是否为犹太人，只要他能在哭墙面前饱含热泪和真情，就绝对不是懦夫，而是敢于洗涤灵魂的勇者。