神至高无上的统治
世界史上有一个有趣的现象，古代好些国家神权至上，能压倒王权。比如西方的天主教教皇，他不仅是天主教的最高领袖、罗马的主教，还是梵蒂冈的国家元首。
在东方，日本的第一代天皇神武天皇，也是借日本神话传说天照大神上的位。
根据日本的传说，神武天皇是天照大神的后人，日本信奉神道教，天照大神被尊为神道教最高的神，因此日本天皇至今仍是日本的国家象征，是日本人心里不可动摇的精神领袖。
我国上古时期也推崇神权，我国有三皇五帝，三皇是神祇，包括天皇、地皇、人皇。然而这些上古领袖只存在于传说中，从来没有真凭实据证明他们曾经存在过。
女娲、伏羲，他们既是领袖又是神，都被历史打上了浓厚的传奇色彩。到了有确切文字记载的商朝，国家统治凡事都要占卜问神，各种祭祀更是家常便饭。
作为君主，同时还兼任类似大祭司的角色，将神权与王权集于一身。
但不同是，无论中国古代有多么信奉神明，神权永远压不了王权，甚至历史上还出现过皇帝废神庙、毁神像的事情。
比如南北朝时期北魏太武帝和北周武帝的灭佛事件，唐朝时唐武宗的灭佛事件，都生动地说明了王权至上，神权毫无可比性。
对此，西方的专家表示佩服，称这是中国能够强大起来的根源。因为与其求神拜佛把希望寄托于缥缈，不如相信个人的努力，相信人定胜天。
女娲造人的神话，将人的起源归结于神的恩赐，女娲创造了世人，世人感恩女娲，也离不开女娲。当世人犯错时，女娲会出面干涉，不让她的作品毁于一旦。
《封神演义》中的九尾狐，就是女娲为了结束商纣王的暴政，派去迷惑他，加速商朝灭亡的助推器。
小说中的女娲爱世人，派狐妖混进商朝，是希望帮助人们重建一个合理的政权，让百姓安居乐业。
女娲高高在上，无人能敌，但她依然没有过多干涉凡人的统治，她此举其实是在帮助王权。
《封神演义》中，那些为周朝打天下立过功的人神，最后都被正式封神，修成正果，似乎看起来地位在凡人之上。
但有一点很关键，这些人神曾经都听命于周武王，为人类社会建立秩序卖过力的。从这点也能看出，中国历史是王权至上的。
在很多西方影视作品中，有个共同点，人类在面临灾难时，会特别虔诚地祈祷，希望上帝能怜悯自己，救人于水火。
西方人对上帝的信奉无时无刻不在，至今以上帝的名义，都能对人诛心。而中国古人不会，即使再信奉神明，涉及百姓利益时，都会团结起来抗争。
中国人信神明，更信祖先。在中国人看来，忘什么都不能忘祖，而且离开人世的先祖们就像神明一样有力量，可以在天上保佑他的后人，跟大罗神仙一样有神力。因此，中国人的祭祀，更注重祭祖。
在中国的传统神话中，大多数神都是由凡人或动物修炼而成，这说明，中国人的意识里，人有无穷大的能力，可以与天斗。这么一来，神权又被削弱了。
而且，在封建王朝时期，人们可以不信神，不进庙，不拜佛，但看到皇帝和皇家的官员，不敢不拜。
因为大家都很清楚，神佛是虚幻的，谁都没见过，而自己的命却是掌握在统治者手里，不敬，可能命就没了。
中国古代的统治者和被统治者都心知肚明，神或佛都是统治阶级用来维持统治的手段，以人治人才是现实。
不可否认，中国古代出现过很多荒谬的迷信事情，比如民间拜河伯，拜龙王，甚至用活人去献祭，造成了不少悲剧。
但这只是民间某些地方的迷信而已，统治者是绝对不会让这些神，凌驾于自己之上的。
小结
一个国家要发展，再怎么诚心求神拜佛都没用，因为无论做什么都需要人的辛勤劳动。
西方国家神权的统治，虽然在某个时间段有过好处，但说到底也是为统治者服务的。
如果神权太高，统治者便压不住民众，对国家来说，得不到长久的利益，无法积极正向地发展。
中国古代一直强调“普天之下莫非王土”，就是在强调王权的至高无上，让百姓服从人的管理。
这么几千年以人为本发展下来，国家想不强大都难。
