但是古罗马的皇帝并没有选择以罗马文化取代希腊文化，反而将希腊文化遗留了下来。
一方面是尊重希腊文明的源远流长，展现自己国家宏大的气势和能力，另一方面也是为了学习希腊文化的许多内涵。
不仅是为了希腊文化能够更进一步的推动罗马政治的改革和完善，也是为了维护统治，但是这也不仅仅是有好处，也是为后来的东罗马帝国的灭亡留下了隐患。
当罗马帝国逐渐受到打击之后，国家的实力由盛转衰，罗马王朝的三世纪危机不仅导致了罗马王朝一分为三，还让罗马王朝的本质政策受到冲击。
直到戴克里先即位，实行四帝共治，才缓和了王朝内部的矛盾，使得罗马王朝又如同回光返照一般复兴。
然而最终还是逃不过历史的洪流，终于在395年狄奥多西一世将帝国分裂为东罗马和西罗马，虽然源远流长的罗马帝国消散了，但是也为后来的国家留下了诸如希腊文化等许多重要的历史
东罗马帝国自从395年建立之后延续了数百年，一直到1453年东罗马帝国首都君士坦丁堡被覆灭，才算是罗马王朝彻底毁灭，但是在这千余年的时光里，东罗马帝国也有了多次的勃兴和衰落。
其中查士丁尼王朝的勃兴不仅很大程度上打击了 原有的贵族制，还有查士丁尼法典遗留下来，这不仅能够使东罗马帝国多延续一些时间，还是可以留给后来继承国的重要文化瑰宝。
其次就是东正教了，随着东罗马帝国的衰亡东正教日趋分裂，但是东罗马帝国仍旧是非常坚定的东正教国家。
后来的俄罗斯在基辅罗斯时期就成为稳定的东正教国家不得不说与吸收了来自罗马的东正教教廷渊源有很大的关系。
东罗马帝国幅员辽阔，不仅遗留了相对完整的东正教文化给俄罗斯，还进一步的将罗马帝国所遗留下来的希腊文化和东罗马帝国的本土文化相结合，形成了带有东罗马本土文化特色的多中心希腊文化集群。
但同时也在很大程度上导致东罗马帝国的民众失去了对于君士坦丁堡的向心力，导致大家都开始放弃罗马文化而转投希腊文化。
在文化支柱破碎的条件下，东罗马帝国还是迫不得已的在1453年被攻入君士坦丁堡，最终灭亡。
俄罗斯的吸收和应用
俄罗斯也就是沙俄前期对于东罗马的态度一直是摒弃和淡漠，因为东罗马的腐朽和滥政专权是导致东罗马陷入灭亡的主要原因。
但是自从叶卡捷琳娜二世即位之后，就对东罗马的政策产生了好奇，她甚至给她的第二个孙子取名康斯坦丁有着君士坦丁相似的读音，并把这个当成她孙子可以登临宝座的第一步。
随着东罗马帝国文化的逐渐复兴，许多的哲学家开始思考东罗马帝国的文化利益，例如俄罗斯的哲学家恰达耶夫（Pyotr Chaadaev）曾经在他的着作在《哲学书信》中表明：
‘Poussés par une destinée fatale, nous allionschercher dans la misérable Byzance, objet du profond mépris de ces peuples,le co de moral qui devait faire notre éducation’
译文是：“在可恶的命运驱使下，我转向了被各国鄙视的可怜的拜占庭，以寻求一种将成为我们教育基础的道德准则。”
可以看出这个时期的俄罗斯哲学家已经开始选择东罗马帝国文化了。
不久后的沙皇俄国的政局相对动荡，甚至有些许的内乱，许多着名的哲学家再次开始思考怎么样才可以稳定下来，于是再次将重心转移到东罗马帝国，着名哲学家普希金说到：
您说[......]拜占庭是可鄙的和被谴责的——然而，我的朋友！[......]我们从希腊人那里获得了宗教和文化，但没有获得其他陋习。
可以比较清晰的看出，这个时期的罗马文化在学者和大众心中的接受度已经比较高了。
至于俄罗斯对东正教文化的吸收，这一点是更为大家所熟知的，随着东罗马的逐渐衰亡，其实东正教早已经明里暗里的将目光投向了其他国家，而沙皇俄国的前身莫斯科大公国就是其一。
所以俄罗斯不仅继承了拜占庭帝国的文化，还能够更进一步的汲取了原属于拜占庭帝国的东正教派，并且吸收纳为己用。
甚至在后来的沙俄君主还会受洗从上帝那里接过来统治权，不仅从政治上解决了统治权不稳固的问题，还从宗教上攫取了大量的助力，使得沙皇俄国一直坚持了下去，直到现如今的俄罗斯。
结语
所以不管是从罗马帝国还是东罗马帝国的遗留来看，沙皇俄国也就是俄罗斯都获得了大量的继承。
从学术的方面来看，我们可以认为俄罗斯就是东罗马帝国的继承者。
参考文献
[1]徘徊于东西方之间的俄罗斯——浅析基督教传入对俄罗斯民族文化的影响[J]. 劳灵珊.俄语学习.2009(04)
[2]论东正教与俄罗斯村社文化的亲和性[J]. 黎海波,宋瑞芝.西伯利亚研究.2005(04)