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安仁,做回真正的小镇

2020-08-16 13:00:29


“小镇做题家”在近日的高讨论热度,其实并不让人感到意外。

“小镇做题家”是最近从豆瓣出圈的一个新词,他们多是出身自村镇的寒门弟子,高中阶段依附于“题海战术”,迫于师长的压力与管教取得优异成绩,从而脱离小镇考入一流名校,却越来越发现,小镇给自己的经历与见识,很难为他们解决做题以外的生活难题。

但当我们从城市话题的角度来看,便会发现,这个新词之所以能够击中无数人,原因不在“做题家”,而在“小镇”和“小镇”背后的诸多刻板印象。

又是小镇?没错,还是小镇。

做题家毕竟是少数人,小镇刻板印象则根植在多数人心中。

这不能否认,中国小镇的形象,长时间以来,都被固化在了人们的记忆之中,呈现出一种落后、破败、老龄化的形象,以至于“小镇”这个词,在中国的话语体系里,总是充满了刻板印象与标签化。

这些认识在不少文学、影视作品中又被进一步强化了。

不妨来看一眼近两年大火的小镇题材电影,从彭昱畅、章宇主演,拿下了金马奖、金像奖的《大象席地而坐》,胡歌、桂纶镁主演的《南方车站的聚会》,到毕赣导演,黄觉与汤唯主演的《地球最后的夜晚》,以及贾樟柯导演的《江湖儿女》。


故事从小镇青年,讲到了小镇中年,不曾改变的,是中国典型落后小镇这一背景板,它们充满了摩托与工地的喧闹嘈杂,灰尘满天,遍地仿制品,在感性之余,缺乏正面的特色。

脱胎而出的小镇印象,只有年代上的滞后,或者地理上的偏远。

这当然是一种真实,但却远非全部的真实。

因为在这些刻板印象之外,中国不乏新型城镇化的推进者,他们一直都在努力褪去关于小镇的各种负面标签。

而时至今日,他们其实已经为小镇带来了令人惊叹的变化。

为什幺说是回眸?

在现今,有不少小镇的新型城镇化程度,或许比你想象中的要高得多,当它回眸时,才是一次你们之间美妙的对视。

在江南水乡,你能看到乌镇的回眸。

乌镇大概是最成功的特色小镇开拓者之一。

二十多年前,乌镇还是一片荒芜破败,木心从美国回到阔别已久的乌镇,此地的衰败给他留下了绝望的印象,他在一篇文章的结尾对乌镇写道,“永别了!我不会再来”。

也是那些年间,陈丹青到访乌镇,冷眼描述说,“那种没落颓败······像一个炊烟缭绕、鸡鸣水流的地狱”。



直到1999年,古镇开始进行保护性开发。一面在不影响风景的前提下为居民完善基础设施;另一面查证史料,用旧料修葺断壁残墙的一砖一石。


于是,优美的古桥、水阁、廊棚、石板路有了新的生机,木质铺面和砖质墙体恢复了简朴不简陋的质感。


仪容焕然之后,乌镇开始思考如何成为新型小镇,并希望借此走向世界。

乌镇的举措,是挖掘自身的文化基因:引入茅盾文学奖颁奖典礼、建立木心纪念馆、木心美术、举办乌镇戏剧节……



从观光小镇到度假小镇,再从度假小镇到文化小镇。乌镇,找到了真正的腾飞契机,一个享有国际知名度的中国小镇,就此诞生。

在川西林盘,你能看到安仁的回眸

虽然现在的安仁,早已是川西最闪耀的小镇美学名片,每年举办着大量的国际艺术文化活动,但在2016年之前,也有过那幺一段冷清局促的回忆。

据小镇的当地人回忆,彼时的安仁古镇,各种配套设施都很缺乏,游人到此,只能稍作参观。加之运营管理的不足,本地人随意摆摊设点,树人街整条街都在卖臭豆腐,别说什幺整体业态,就连最基本的卫生状况都触目惊心。

好在华侨城入驻之后,这一切得到了焕然新生。



·整治加改造,为安仁洗净面庞

和乌镇一样,华侨城也是从街区的整治和基础设施的改造入手。

下水管道、雨水管道的铺设,青石板路的清理与重新修缮,让下雨天的道路不再泥泞,安仁的街道线条变得明丽。


华侨城不仅重新规划小镇,改造了游客中心、停车场,让公共活动空间更为开放和广阔,还对街区供排水系统、道路交通、电力、燃气管道等方面进行了规模化投资改造。


这可谓里子面子兼顾,提升了游客的观感,也大为改善了原住民的生活环境。

形象的说,确实是为历经了历史风雨的安仁,好好地洗了把脸。

·发掘与创新,为安仁修容梳妆

光洗脸当然不够,接着,华侨城开始为安仁上妆,要把这座古镇身上厚重的时代魅力完全激发出来。



安仁历史文化资源的丰富,一直都不是什幺秘密。

这座川西小镇,自民国时期起便是西南地区政要理想的世外桃源,以军阀、士绅和地方贵族闻名,川军最强大的“三军九旅十八团”在此留下身影,刘氏家族及其主要成员都在安仁扎营。

着名抗日将领刘湘便是其中之一。在仁和正街场口,能看见那座修建于上世纪三十年代的刘湘公馆,它保存完好,又不失时代的刻痕。


像这样的公馆,安仁还有27座,它们散落在各个街口转角,每座都是曾经川中名人的住所,每座都有自己的故事与传奇,安仁在百年前就已是名副其实的顶级圈层聚集区。



再加上此地的17处文物保护单位,800余万件历史藏品,47处现代博物馆,179(件)套馆藏国家一级文物,成就了安仁古镇在中国历史文化名镇中独一无二的地位。


于是遵照着“修旧如旧”的原则,华侨城对原有公馆、商铺和民居等建筑物进行了完全可逆的保护性修缮和改建。

然后华侨城又用了三年时间,以公馆老街、刘氏庄园博物馆、建川博物馆为空间基础,划定博物馆群落,对这些博物馆的功能做了各具特色的差异化安排,堪称精雕细琢。

安仁博物馆小镇的美誉与口碑,由此在所有游人之间口耳相传。

至于创新,怎能不提那部公馆实境体验剧《今时今日安仁》,穿过时光隧道般的公馆门廊,在行走中观看剧目,回到安仁民国时期的江湖。



不夸张的说,它会令所有感受过的人都啧啧回味。

包括《今时今日安仁》在内的剧目,“穿上旗袍去安仁”这样的活动,于安仁来说,是华侨城坚持以文旅、文博、文创三者结合互促,在多年的深根打造下,建立起来的文化产业,孵育的文化创新IP;


于游客来说,它们更像是梅晓梦藏在身后给人惊喜的花束,是安仁头顶那支绝美的发簪。


到安仁去一掠民国时光的魅影,任何时候都会是一个绝佳的提议。



逃离小镇和重回小镇,这两者间其实并不矛盾,人们对传统落后小镇有多憎恶,就会对如今安仁这样的新型城镇有多爱慕。

2014年3月,我国发布了《国家新型城镇化规划(2014-2020年)》,而今年,恰好已是规划的最后一年。

远奔在新型城镇化建设道路上的安仁,早已头也不回的做了中国落后小镇的叛徒。

在固有的绿色生态环境,高品质空气质量之外,安仁在新型城镇化建设上边,做到了颠覆性发展。

·安仁,小镇产业的颠覆者

华侨城将大量文博产业项目孵化植入了安仁,让这座千年古镇成为新型产业孵化服务平台,如今已经真正做到了用产业包裹小镇。

安仁古镇与九大美术院校合作,组建了中国公共艺术创作供给基地、中国青年艺术家美育联盟等平台,吸引青年艺术家入驻安仁,而他们的优秀作品则成为安仁古镇文博内容艺术的主要呈现方式。

除了已有呈现的水西东林盘交流中心,未来还将有影视音拍摄基地、国际文化交流中心、音乐观坊,它们都将是居民享受艺术的场所。



在华侨城的努力下,安仁还与深圳文化产权交易所等单位合作,建立了西部文化产权交易中心、西部文化藏品拍卖中心、国际文化交流中心等三大国际性平台,并举办安仁双年展、文化名镇博览会、安仁论坛等品牌活动,将文博产业延展至文化交流、产权交易、拍卖收藏、主题会展等纵深领域。

人文产业方面有华公馆、国家宝藏体验馆、莱卡相机博物馆、方知书屋,丰富着居民的精神世界。

锦绣安仁花卉公园、林盘庄园、南岸美村、溪地阿兰若则是绝佳的休闲去处。



而安仁公馆·酒店群、林盘乡舍酒店、薰衣草世界蜂巢酒店带来了更多的消费场景。



华侨城还与乡民们共同建造的耕学农场、彩林种植、艺术花田等景观农业,以及林盘庄园、艺术公舍、乡村生态博物馆等文旅业态,重构了乡村田园美好生活,并以乡土休闲体验产品,推动了消费场景拓展。当地村民的增收途径大大增长,不少农民因此致富。

据当地政府统计,安仁全镇居民直接从事文化旅游的从业者占36.9%,间接从业者占23.1%,文旅对经济和就业的贡献率超过30%。

发现了没,华侨城在安仁所推进的新型城镇化举措,并非简单粗暴的引入产业,而是构建起了从产业到城镇再到人口的自我繁荣闭环:通过产业吸引人口流入,安仁的居民也可以在安仁从事生产,共同发展建设安仁,之后又在安仁生活消费,享受安仁。如此循环,为安仁注入了充足的发展动能。

产业的密集,意味着年轻人在家门外便能找到合宜的工作,不必再去外地寻求工作机会。

小镇空心化、老龄化的标签早已安仁利落的撕下。

·安仁,小镇交通的颠覆者

自华侨城入驻安仁之后,安仁的交通规划建设有了颠覆性的改变。不论是连接成都的动脉干道、轨道交通,还是自己的城镇内在交通,都已极为便捷完善。

城际交通上面,环大成都5小时城市高速带、40分钟天府新区城市直通带、路网+轨道交通 1小时城市纵贯线,使安仁与成都的时间距离大大缩短。



加之连接大邑高铁站-安仁古镇的首条旅游空轨,年底便将建成通车,届时成都出发,30分钟即可到达安仁古镇。



远期规划的12号线延长线,更是让安仁成为了成都泛地铁生活圈中的一员,安仁与成都变得更紧密。


不难预见,不管是华侨城为安仁铺承的产业模式,还是为安仁带动起的交通血脉,都会助力安仁朝着中国最美小镇,乃至世界名镇发展。

同时,为了让安仁更加宜居,华侨城还为安仁打造了强大的配套建设。这其中,华侨城·安仁里项目是人居配套最核心的落点。

·安仁,小镇配套的颠覆者

在新型城镇化和乡村振兴的双轮驱动下,安仁古镇按照“一蕊多瓣”的蓝图,正在不断加强完善自身的配套。


其特点是产业和配套并不分割,生产场景,同时也是消费场景。不管是居住度假、娱乐休闲、生活消费、文化教育、商超购物等各种生活需要都能在安仁的配套建设中得到满足。

比如位于安仁古镇入口处的安仁·云集,便是小镇生活美学生活方式聚集地,其规划业态包含了文化休闲、生活服务、康养旅居、花园办公等各种相关配套,将打造拥有文化餐饮、咖啡茶饮、轻食甜品、跨界集合店、艺术零售、家居、美妆、花店、亲子教育集一体的丰富业态场景。

目前,已与摩尔优选、永辉、邻里优选、人人乐、铂涛等等大牌商业接洽入驻事项。


居于安仁,也将坐拥强大的教育资源。目前,已意向引进成都实验外国语学校。安仁对教育配套的重视,背后是华侨城长远的发展眼光。

医疗配套,同样是安仁里人居的强大后盾。华侨城已对接大邑县中医院,拟在林盘庄园落地“中医疗养会馆”;与四川省人民医院合作,在安仁里及老街落地“健康小屋”。


这些,还都只是安仁里的一期工程,根据华侨城的规划,还将有源源不断的配套建设。

不夸张的说,安仁里的配套,不知已将多少成都主城区内的区域,斩落马下。

这样的小镇,又有谁不爱?

美国学者杰克·舒尔茨曾对大城市的三次人口迁移潮流有这样的预测。

第一次,人们从小城镇和农村到城市。这好理解,也是曾经的趋势。

第二次,人们从城市到郊区,为了改善的居住,更好的环境。

第三次,郊区的自我繁荣,形成小镇都市,这里比城市温暖,比乡村文明,堪称人居的终极理想之地。

这种变化,某种程度上已经折射在了不少人目前的价值选择上:

据统计,近年来,随着经济发展,三四线城市消费者的消费信心持续提升,三线城市消费趋势指数已经超过一二线城市达到最高,有9.4%的一二线城市年轻人下沉到三线及以下城市生活,带动和改变了小镇青年的消费行为。

这说明,回归小镇,其实已是不少中青年人如今的选择;回归小镇,也是现今的人居潮流。

回归小镇,回归安仁

回归安仁,回归安仁里

多少人心中的情愫,不是城市喧闹嘈杂的大街,而是小镇曲径蜿蜒的古巷;不是后现代风格的高楼,而是门掩黄昏的庭院。


华侨城·安仁里以“重着中国小镇想象为目的”,打造了三大产品类型:

竹隐合院

在竹隐合院中,华侨城将巷、筑、院、台融为一体,打造出多重院落,前庭后院的结构。露台之上,倚窗凭栏,便可眺望西岭,绝佳的视野之下,如同以一席合院收藏一整个小镇。


云溪叠墅

以一墅一院的布局,肆意变换的空间,云溪叠墅起于生活,高于所享以53-65㎡的精致空间,

在小镇清韵中雕琢当代生活美学。


花境洋房

汇聚圈层高位人群的景致洋房,一层庭院,顶层阁楼,以5层墅境塑造静好岁月与私享年华。


受够了资源稀缺,起初本想逃离的小镇住民,早已回归。

厌倦了钢筋水泥,一身大城市病的城市住民,纷至沓来。

回归小镇,住在最美小镇。