其实作为一名吃瓜群众，我们喜欢吃熟透了的瓜，所以把歌词对号入座、点名道姓最有效果。实际上我们的格局小了，没有人能确定刀郎有没有含沙射影骂这四个人，即便是骂了，肯定也不止这四个人，而是暗喻整个人类社会，是人性使然！

如果“马户”“又鸟”“公公”“黄蜂”等格局太小，就是认为刀郎是通过这首歌骂他们，就是报复他们，那么这个仇恨就拉大了，他们是过不去心里这道坎的，好歹也是娱乐圈响当当的“扛鼎”人物，怎么能够忍受如此侮辱？但是又不能对号入座对骂回去，那就是个死结。

所以不管你是驴是鸡，要威名还是要金镶蹄，这个时候都要有大格局。刀郎没有骂我！骂的是驴和鸡！和我没有关系！一定要这么想！当然光想是不够的，广大网友——你们的衣食父母都认为是骂你，那你以后就不好混了，所以要破局，勇敢的站出来，用壮士断腕的勇气、夸父射日的魄力还娱乐圈一个朗朗乾坤！

估计我们四个导师对声色犬马颇有研究，对历史、对文化、对典故知之甚少，这是吃了没有文化的亏，所有要读历史、学文化、用典故——刀郎就是这么干的。三国历史很有趣，其中“司马懿红装促战的故事”就很值得研究和借鉴，大概情景是这样的，公元234年，诸葛亮（那又鸟应该回叫他“诸葛村夫”）进行第六次北伐，司马懿知道自己肯定是干不过诸葛亮的，所有坚守不出，诸葛亮心生一计，遣人给正在大帅府寻欢作乐的司马懿送去了女人的红色的性感的超短裙以示羞辱，收到女人的红色的性感的超短裙的司马懿很生气，广大将士们（对应吃瓜群众）很上头，都要求出战，都要拧下诸葛亮的头颅为司马懿出口恶气，但是司马懿很快就冷静下来了，作为将士们的“扛把子”，他不能冲动，因为冲动的惩罚很严重，所以他守住了自己的嘴（又鸟更要守嘴），收起了那颗按捺不住的、愤怒的心，把诸葛亮送他的羞辱他的女人的红色的性感的超短裙穿上，然后照了照镜子，看着狐媚的自己，宛然一笑，扭头把将士们都叫了过来，并对将士们说这衣服很好看，我很喜欢，替我谢谢诸葛丞相！司马懿用大智慧化解了危机。

“司马懿红装促战的故事”给了我们极大的化解危机的思路，具体操作就是四个大拿各自召开央视全球一百种语言的发布会，大胆地说：

那又鸟：我就是你们说的那只鸡，一只会三更打鸣报晓的鸡，一只会半扇门楣裱真情的鸡，一只绿绣顶戴金镶蹄的鸡，还是一只你们高攀不起的大母鸡！

马 户：我就是你们说的那头驴，一头双耳垂肩的驴，一头三个鼻孔的驴，一头骑着不走打着倒退的驴，一头喜欢听鸡唱曲的大蠢驴！

黄 蜂：我就是你们说的那只蜂，一只腹藏毒针的蜂，一只头戴绿帽、身披铠甲、腿套皮裤的蜂，一只鬼哭狼嚎的蜂，一只你们惹不起的大毒蜂！

公 公：我就是你们说的公公，一个威名昭著的公公，一个猪鼻子插葱的公公，一个会葵花宝典的公公！

召开完央视全球一百种语言的新闻发布会后，宣布四人将相约酒吧（“九八”）合唱《罗刹海市》，用怒放卑贱的生命来表达自己的无所谓。

自此危机成功化解！

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