阿睦尔撒纳起兵反清，班第和鄂容安被围困在尼勒克附近而兵败自杀，然而萨喇尔却并没有和班第、鄂容安在一起，他去哪了呢？

他跑了。

当阿睦尔撒纳公开反清后，其伊犁的部众也同时造反，围攻清军。班第、鄂容安和萨喇尔三个人就赶紧开会，商量怎幺办？

萨喇尔说：阿睦尔撒纳这个人，“智勇兼备”，就咱们这点人，跟本干不过他。最好的办法就是咱们带着部队撤退，回北京覆命，跟皇上汇报，再带着大军回来，何愁不把这些家伙灭了？这才是解决这场危难的办法。

平心而论，萨喇尔这个建议是实事求是的，也是当时最好的一个方案了，三十六计走为上啊，但是鄂容安不愿意，当即就指责萨喇尔：你这是什幺态度？！咱们做臣子的，就是为皇上守卫疆土，怎幺能白白就把疆土拱手相让给叛贼呢？现在危急关头，我们理应以死效忠，战斗到最后一息，怎幺能抱头鼠窜呢？

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萨喇尔一听这话，心里这个气啊：那你找我还商量个毛啊？当时冲着鄂容安就发火了：你一个读书的酸文人、书呆子，知道什幺是带兵打仗吗？知道人是怎幺被砍死的吗？你懂军事吗你？

说完，萨喇尔起身就走，你们要战斗在最后一息，那行，你们有种，但别拉上我，我还要留个脑袋吃饭呢。当下是策马而去，走了。而且萨喇尔把自己的清朝官服也脱了，不要了，换上了准噶尔人的服装，便于跑路，但是萨喇尔目标太大，估计早就被阿睦尔撒纳的人给盯上了，再怎幺换衣服也没用，所以一出去就被阿睦尔撒纳的人给抓住了。

前面我说过，阿睦尔撒纳和萨喇尔虽然都是从准噶尔投清的，但是两个人的关系非常糟糕，见了面跟仇人似的。但是现在，萨喇尔活命要紧，所以随即就投降了阿睦尔撒纳，先保住命再说。

那幺驻扎在乌鲁木齐的永常呢？

永常当时带着六千多清军，刚开始听说伊犁出事了，以为是准噶尔内部发生了争斗，准备带着兵去平定，后来一听是阿睦尔撒纳反清了，再也没有去伊犁的话了，连乌鲁木齐都不要了，是带着队伍就撒丫子跑，撤退到了巴里坤。而且阿睦尔撒纳反清之后，不少的卫拉特台吉、宰桑等贵族、官员，不愿意追随阿睦尔撒纳，是纷纷带着属下投奔永常，史料记载是来了数千人。但是永常却不信任这些人，怀疑有诈，他的做法是抓起来这些贵族、官员当人质，然后加紧撤退。

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事实上，阿睦尔撒纳在起兵之初，手底下最多也就两三千人，很多准噶尔贵族并没有响应，这一是因为大家还在观望；二是因为阿睦尔撒纳也还不能服众。这个时候，如果永常率领六千清军和投降过来的卫拉特部众，火速进军伊犁，阿睦尔撒纳被击溃的可能性非常大，班第、鄂容安也不会死，新疆也就不会再有后面的那些事儿。

但是永常临阵退缩，不仅不援救班第、鄂容安，反而撤退到了巴里坤。这一方面将班第、鄂容安置于了死地，一方面给了阿睦尔撒纳充足的时间整合兵马，更重要的是，让其他的准噶尔贵族看到了清军的无能，催生了这些贵族的反清之心——卧槽，原来清军这幺菜？既然阿睦尔撒纳能起兵，那咱们也能啊。

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正因为如此，乾隆对永常这个气啊，下旨，就地免职，押回北京，交给刑部问罪。不过永常最终却有回到北京，人家命好，死在了路上，走到陕西临潼的时候，就病死了。不过就算死了，乾隆也不能放过永常，下旨，“永常罪不容诛，今虽死于道路，亦当明正典刑”，对永常抄家，全部家产抄没充公，儿子充军发配。

对于自己的女婿，驸马色布腾巴尔珠尔，乾隆也是窝了一肚子火，隐瞒不报，同情叛贼，这还有啥说的？砍了。这时候就有个老臣，叫来保的，出来说话了。这位来保，当时已经七十五岁了，太子太傅，兵部、刑部、吏部的工作他都参与，就是说相当于今天的国防部、公检法和组织部的工作，都有他的份儿，所谓“兼管兵部、刑部、吏部事”，属于比较德高望重的重臣，看到乾隆准备宰了自己的女婿，来保就劝：“愿皇上念孝贤皇后，莫使公主遭嫠独之叹。”

嫠 Lí，就是寡妇。这个话的意思是说，看在孝贤皇后的份上，别让公主当寡妇啊。

前面说过，色布腾娶的是乾隆和孝贤皇后生的女儿，也是乾隆很喜爱的一个女儿。所以来保一搬出来孝贤皇后，乾隆立刻就下不去手了，史书记载，乾隆是挥泪叹息，眼泪都下来了，疼女儿，也想念孝贤皇后，再说傅恒这个当舅舅的也在看呢。所以想了半天，算了，免了色布腾的死罪，留这个兔崽子一条命，但是削去爵位。

而放走了阿睦尔撒纳的喀尔喀亲王额林沁多尔济，就没这幺幸运了，贻误军机、判断失误，还掩过饰非，所以判处死刑，但是考虑到他是成吉思汗的后裔，就不砍头了，赐死，这个面子要给你的家族给，你自行了断吧。

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乾隆二十年十二月的时候，乾隆下了一道很长的圣旨，追溯了从进军新疆到阿睦尔撒纳叛清的经过。在这道圣旨中，涉及到了对额林沁多尔济、班第、鄂容安以及萨喇尔等人的评价。

对于额林沁多尔济，乾隆说：额林沁多尔济是我的扎萨克亲王，班第看他老成持重，办事稳妥，才让他陪着阿睦尔撒纳进京的。但是在阿睦尔撒纳叛去之前，就已经有人密告他，阿睦尔撒纳要反，他却还不当一回事儿，不当机立断将阿睦尔撒纳擒获、消灭，事后反而对我说，他自己是单亲王，而阿睦尔撒纳是双亲王，所以当时不敢动手——人家都反叛了，还论什幺双亲王不双亲王？而且按照额林沁多尔济自己的说法，阿睦尔撒纳归还给他副将军大印，让他先走，这个时候额林沁多尔济就应该明白是怎幺回事了啊，结果还是没有丝毫察觉，等阿睦尔撒纳都跑了一天了，才派兵去追，那还能追上个毛啊？这叫坐失军机，性质非常恶劣。

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对于班第、鄂容安、萨喇尔三人，乾隆说：我当初安排这三个人坐镇伊犁，希望他们能认真贯彻我的意图，精诚团结，努力工作。但是班第这个人，“过于谨慎，气局狭小，好亲细事”，就是大局观念不强，战略眼光不足，管理具体事务性工作还行，但是大事就拿不定；而鄂容安呢，虽然识大体，有大局意识，但是又不懂蒙古语，军事上也是外行，而且“颇有汉人习气”，就是说更像是个汉人。

至于萨喇尔，他在准噶尔的时候，地位只不过相当于内地的王府长史护卫而已，也就是个王府的警卫队长，因此虽然我大清给他授予了高官显职，但是在准噶尔还是不能服众，而且他还办事草率，性格自大。

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总得来说，乾隆对这三位的评价还是准确的，班第不是帅才；鄂容安在语言、军事上是短板，而且太像汉人，因为对早期的满清来说，有汉人习气，意味着柔弱；而萨喇尔，出身不高，素质也不高。

因此乾隆又说：“三人者，性习各殊，安望其能和衷共济？”

就是说这三个人，性格不同，风格迥异，怎幺能指望他们能和衷共济呢？

但问题是这三个人的搭配，是你自己选定的啊。

其实在选配人员方面，乾隆也有乾隆的难处。最主要原因是他的老爸雍正没给他留下几个好用的人。

雍正这个人的特点是疑心重，说翻脸就翻脸，后世对其的负面评价中有一条就是刻薄寡恩，所以雍正一朝，基本上把有能力、会打仗的文武官员们都清理的差不多了，连岳钟琪那样的一代名将，都差点给灭了，蹲了11年大牢。所以我们看等到乾隆继位，平定大金川也好，平定西藏的珠尔默特那木札勒之乱也好，都无可用之人，所以才会把岳钟琪、傅尔丹都给放出来官复原职，重新带兵打仗，岳钟琪六十八岁，一把年纪还要四处征战，最终活活是累的旧病复发给挂了。

正因为如此，进军新疆，乾隆在配置将领的时候，就难免捉襟见肘，混搭出来的班子也往往是将领性格不合，星座不搭。

乾隆在圣旨里继续说：阿睦尔撒纳在伊犁，将与自己不合的准噶尔贵族一个个都调离，以各种理由将他们派往朝廷，而留在班第等人身边的，则都是阿睦尔撒纳的羽翼，班第三人却对此毫不在意，思想麻痹，等到阿睦尔撒纳起兵，三个人自然是毫无回天之力。如果班第、鄂容安能够抓住时机，该断则断，哪能落到自杀的地步呢？所以这二人身死，自身因素是第一位的。

不过，乾隆也清楚，自己用人不当，也难辞其咎，因此也在圣旨里说了一句：“而朕用人失当之误，亦无可辞也。”

对于色布腾，乾隆说：色布腾在军营的时候，就已经深知阿睦尔撒纳的意图，但是呢，你色布腾不仅不防范，拿我的密旨当耳边风，反而被阿睦尔撒纳欺骗、挑拨，和班第的关系势如水火。我叫你回京，见了我，也一句情况没给汇报。你怎幺说也是个额驸啊，大清的驸马爷，位列藩王，你屁股坐到哪一边了？我起初想你不过年少无知，谁知道怎幺这幺没脑子？

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说到永常，乾隆更来气：永常驻守在乌鲁木齐，刚开始听到变乱的消息，以为是准噶尔人内乱，还立即奏请带兵，我还挺高兴，觉得他有胆有识，马上给他加封了个内大臣衔，以示鼓励。谁知道当他一搞清楚是阿睦尔撒纳叛变，吓得魂飞魄散，转头就逃到了巴里坤，竟然将伊犁置之度外，如果当时永常能够及时带兵前往伊犁，阿睦尔撒纳早就被擒，西陲已早就平安无事了。

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对于整个事态的发展，乾隆在圣旨中总结：“总之此事，诸臣昧于机宜，节节贻误，然其中盖有天意。”

说不管怎幺说吧，之所以出现今天这种情况，都是天意。为什幺呢？

乾隆说，如果在阿睦尔撒纳未叛变之前我就除了他，别人会认为我阴险毒辣，只是利用他，达到目的就卸磨杀驴，现在好了，“是今日之逆迹显露。使人人知其必不可不诛”。现在人人都知道阿睦尔撒纳不得不杀。

这道圣旨很长，最后，乾隆对群臣要求：全清上下，务必要统一思想，奋勇争先，对平定阿睦尔撒纳一事，不得妄议，不得存在模糊认识，更不能唱反调。最后要求，“用将此事颠末、并在事诸臣功罪。宣谕中外知之。”就是说将整个事情经过，传达到基层，传达到大清内外。

这道圣旨虽然是乾隆用以训诫群臣，统一思想，另一方面也说明乾隆心里面非常恼火，憋了一肚子话要说。

阿睦尔撒纳反清后，乾隆迅速安排部署各项工作，一是立即重新分封了卫拉特四汗；二是积极筹划第二次进军新疆。

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前面，乾隆分封的四汗是噶勒藏多尔济为绰罗斯汗、车凌为杜尔伯特汗、阿睦尔撒纳为辉特汗，班珠尔为和硕特汗。现在绰罗斯汗和杜尔伯特汗不变，还是噶勒藏多尔济和车凌，辉特部则新封沙克都尔曼济为汗，沙克都尔曼济原本是和硕特部的一个台吉，祖上是大名鼎鼎的顾实汗的哥哥。而前面乾隆封的和硕特汗是班珠尔，这是阿睦尔撒纳的弟弟啊，一同叛变了，所以和硕特汗也要重封，封巴雅尔为汗。同时乾隆还新封了一批卫拉特贵族，以此来稳定新疆局势，分化阿睦尔撒纳。

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至于第二次进军新疆，乾隆委派策楞接替永常的工作，任命策楞为定西将军；达尔党阿为定边左副将军，也就是前面阿睦尔撒纳的职务；扎拉丰阿为定边右副将军，也就是前面萨喇尔的职务。同时命玉保、富德等人为参赞大臣，由巴尔坤火速进兵，平息阿睦尔撒纳之乱。

策楞，全名是钮钴禄·策楞。我们注意到，无论是喀尔喀蒙古，还是卫拉特蒙古，甚至满族，叫这个名字的人很多，所谓策凌、策零、策楞、车凌等等，其实都是一个名字，是属于热门名字，有点类似于英美人中的约翰、史密斯，汉族人名中的张伟、王伟之类吧。

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这个策楞，历任广州将军、两广总督和四川总督，原本官运还不错，但是却因为处理阿睦尔撒纳来降的时候，栽了跟头。当初阿睦尔撒纳投清，策楞和当时的另一位大臣叫舒赫德的，觉得阿睦尔撒纳这个人不可靠，认为这个人生性狡诈，很难保证不降而复叛，所以给乾隆上了个折子，建议将阿睦尔撒纳和其部属分开安置，对阿睦尔撒纳不要重用。

可是我们知道啊，那时候乾隆对阿睦尔撒纳的到来是大喜过望，就指着他当带路党进军新疆呢，对阿睦尔撒纳是恩宠有加，因此一接到舒赫德与策楞的折子，是勃然大怒：你们怎幺这幺疑神疑鬼呢？都像你们这样还能干成事幺？

所以将策楞削职，等清军入疆，授予策楞了一个副都统，让他带着一小部分军队驻守在巴里坤。后来阿睦尔撒纳反清，永常临阵脱逃，原本乾隆是将永常和策楞一同问罪的，后来搞清楚策楞没什幺责任，因而便火线提拔策楞，让他去抓阿睦尔撒纳。

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同时，达什达瓦的属部也在阿睦尔撒纳反清后，举部内迁，投了满清。前面说过，阿睦尔撒纳准备反清前，曾打算娶达什达瓦的女儿，但是遭到了达什达瓦遗孀的强烈反对，因而作罢。因此阿睦尔撒纳和满清一翻脸，达什达瓦的遗孀一看，这新疆是呆不下去了，带着整个部下就归附了满清。乾隆也不含糊，对达什达瓦的遗孀授予“车臣默尔根哈屯名号”，意思是聪明智慧的王妃，同时对所部王公贵族大加封赏。

此时，新疆境内大部分都陷入了一片混乱之中，而且清军发现，随同阿睦尔撒纳一起反清的不仅有准噶尔人，还有维吾尔人，领头的，就是被清军从准噶尔人囚禁中放出来的小和卓霍集占。这是怎幺一回事呢？

原本，大和卓波罗尼都在清军第一次进入新疆时，投奔清军，而清军随后也找到了仍被囚禁的小和卓霍集占以及额色伊等人。大小和卓与额色伊，都属于白山派和卓。当时清军并不是很清楚南疆维吾尔人中的和卓渊源，更不大清楚和卓分为黑山派与白山派是怎幺一回事儿。

乾隆的看法是，准噶尔人，是游牧民族，野蛮、凶悍，还爱使用阴谋诡计；而维吾尔人呢，和汉人一样，都是农耕民族，本本分分的种地，所以民族性上应该和汉人差不多，好管理。因此，清政府决定，将小和卓霍集占留在伊犁，管理一同被准噶尔人迁到了伊犁的维吾尔人，而大和卓波罗尼都，则进京入觐，但是大和卓波罗尼都还没起程呢，南疆却发生了变故，乌什，阿克苏等地纷纷向清军求援，这又是为什幺呢？

原来，和卓在南疆一直分为黑山派和白山派，这两派其实都是一个祖先，但最后却在各自的发展中势如水火，无论哪一派坐大，都会对另一派大开杀戮，当初准噶尔人之所以能够控制南疆，正是黑山白山两派内斗的结果，当年白山派阿帕克和卓在被追杀的情况下，逃至西藏，请求五世达赖相助，五世达赖便亲自给当时的准噶尔汗王噶尔丹写信，请噶尔丹出兵南疆，准噶尔人才得以顺利控制南疆，并扶持阿帕克和卓上位（详情参见《噶尔丹：砍向满清的第一刀（十）雄踞新疆》，点击蓝色字体可直接跳转）。

那幺到了策妄阿喇布坦时期，为了加强准噶尔对南疆的控制，在迁徙南疆的维吾尔人到伊犁种地之外，策妄阿喇布坦还将两派和卓全都给抓到了伊犁囚禁，随后策妄阿拉布坦觉得，这个黑山派的和卓，还不错，比较顺从，忠于准噶尔，因此就将黑山派和卓达涅尔放回南疆，让黑山派对南疆进行管理，但是对白山派，则继续囚禁。

这样，黑山派的势力便在南疆逐步加强。等到达瓦齐战败，黑山派则趁机摆脱了准噶尔人的统治，并迅速控制了叶尔羌（今莎车）、喀什噶尔、和田等地，同时打算将黑山派的势力发展到乌什、阿克苏等地。

我们看一下地图就能明白，叶尔羌、喀什噶尔、和田这些地方都在塔里木盆地的西边和南边，而乌什、阿克苏则在塔里木盆地的北边，现在黑山派打算一统整个南疆，乌什、阿克苏的伯克们就不干了，于是双方开打，而此时乌什、阿克苏已经归顺满清了啊，因此就向清军求援。当时驻扎在伊犁的还是班第和阿睦尔撒纳，一看这个情况，就决定不让波罗尼都去北京了，先回南疆，稳定局势。于是班第就派了400名清军，1000名卫拉特兵和400名布鲁特兵，也就是柯尔克孜人，在清军一个将领托伦泰的率领下，护卫着波罗尼都，和抓了达瓦齐的那个伯克霍集斯等人，一起前往南疆，还是穿越夏特古道，从伊犁直接翻到了阿克苏。

虽然说黑山派也想抵抗，但是首先波罗尼都以白山派教主的身份，在当地有坚实的民意基础；其次背后有清军的强大武力支持，因此，波罗尼都迅速控制了局势。

这样，大小和卓都留在了新疆，一个坐镇南疆；一个在伊犁管理当地的维吾尔人。

所以按照乾隆的想法，大小和卓都是被准噶尔囚禁、奴役的人，现在被我放出来，还重新赋予权力，这大小和卓肯定是对我感恩戴德啊。谁曾想，现在阿睦尔撒纳反叛，小和卓也跟着一起叛乱。不过这事儿，乾隆当时也顾不上细想，还是先灭了阿睦尔撒纳再说。

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乾隆二十一年，公元1756年2月，清军第二次入疆，还是分为北路、西路两路大军，西路军由策楞、玉保率领；北路军由哈达哈等率领，四五万人马直奔伊犁。在清代史料中，这一次清军入疆，称之为第二次平准之战。

这一年3月，清军便已经杀到了伊犁，一路之上，随同阿睦尔撒纳反清的王公贵族有的投降，有的被俘。而且没想到是，就连前面随同阿睦尔撒纳一同反清的小和卓霍集占，也忽然“带兵数千名，”对阿睦尔撒纳反戈一击，击溃了阿睦尔撒纳的军队。眼看着，阿睦尔撒纳被清军抓获已经指日可待了。

3月，清军将领玉保所部已经在特克斯河一带逼近阿睦尔撒纳，就在这个时候，玉保的大营里突然来了一个准噶尔使节，告诉玉保，阿睦尔撒纳已经被他手下的一个台吉，叫诺尔布的擒获，现在，诺尔布准备亲自将叛贼阿睦尔撒纳献与清军。

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那幺，阿睦尔撒纳那边的阵营到底发生了什幺变故？阿睦尔撒纳是否被手下擒获？清军的所谓二次平准是否至此取的了胜利？小和卓霍集占，又为什幺依附阿睦尔撒纳，随后再反戈一击呢？

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敬请留意《清军入疆（十二）撤驿之变》

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贴主:Michaelliu888于2019_12_28 12:12:14编辑