要说民间知名度比较高的几位神仙，托塔天王李靖肯定算一个，在《西游记》和《封神演义》中都有关于他事迹，大家从小耳濡目染，多少都有一些印象。

但李靖究竟是何许人也？是如何成为托塔李天王的？关于他的出身来历，很多人可能就不太清楚。

首先在《封神演义》中交代，李靖本是商朝人，陈塘关总兵，最后修炼成仙，成为托塔李天王，还有三个儿子金咤、木咤、哪咤，都是最后成仙的着名人物，一家子这幺多人成仙也算是少有的了。

尤其是哪咤，从某方面来说也是个坑爹的熊孩子，最后甚至要对李靖不利，因此燃灯道人送李靖一座宝塔，才得以压制住哪咤，而这个宝塔也成了李靖的标誌，得了个托塔李天王的名号。

按封神的说法，李靖是商朝人，但稍微读点历史，就会发现，唐朝也有一个李靖，着名的军事家，这个李靖跟封神中的李靖有什幺关係吗？

其实《封神演义》虽然说的是商朝的事，但作者却是明朝的人，因此唐朝这个李靖其实是比封神中的李靖要早的，早在唐朝末年，李靖就已经被神化了，到了明朝，李靖的神仙属性已经很明确了。

所以实际上，这两个李靖其实就是同一个人，只是封神作者把很多神仙的出身都提前到了商朝，为了剧情需要嘛，比如总兵这个官职，最早是明朝才有的，商朝的陈塘关总兵李靖，这个设定本身就是不存在的。

因此，大家熟知的商朝李靖，最早就是以唐朝这个李靖为原型的，李靖出生隋末唐初，据说死后多次显灵，因此受到了百姓的筑庙祭祀，到了唐朝后期，他就已经被神化的很厉害了，在唐朝的《续玄怪录》中，就有描写他帮龙王下雨的神异故事。

那唐朝李靖的塔是怎幺来的呢？

其实塔这个东西，本身是佛教的代表，又叫浮屠，救人一命胜造七级浮屠，其实就是塔，在《封神演义》中，是西方的燃灯道人送给李靖宝塔，而《西游记》中更是直接描写，塔是如来佛祖送的，从这两部书中可以看出，李靖跟佛教有着千丝万缕的联繫。

李靖虽然是唐朝人无疑，但托塔天王却是印度人，名叫毗沙门，称为北方多闻天王，原是印度婆罗门教的神，后来被吸收进了佛教，成了佛教的护法珈蓝，他还有个儿子，就叫哪咤，所以哪咤原本也是印度神明。

随着唐朝佛教的发展，多闻天王也进入了神州大地，在当时也有很重要的信仰，不过后来多闻天王的信仰和李靖的信仰产生了重合，随着佛教和本土信仰的激烈碰撞，民间乾脆就把他们融合在一起，产生了一位身穿中式盔甲，手托佛教宝塔的，托塔李天王形象。

所以现在大家熟悉的托塔天王李靖，其实是包括了商朝李靖、唐朝李靖，以及印度神明等诸多文化元素融合而成的。

做神仙可比做人複杂多了。