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十字军为何要东征?过程如何?

2019-12-10 04:01:21

扯淡十字军——打到稀烂的西欧

关于十字军东征是个太过庞杂的话题,吐槽机只能捞点主干来扯淡。在扯淡他们为啥要东征之前,我们需要先看看当时欧洲的局势,如果连大背景都不晓得,直接说他们东征的目的就真成了扯淡。

总的来说那个时代欧洲的主题是分裂,而且是一直在分裂,公元395年罗马帝国分裂成东西两个罗马,公元887年号称继承西罗马的法兰克加洛林帝国再次分裂,从此西欧一直在碎片化,奥托大帝的神圣罗马帝国也只是名义上的共主而已。

并且欧洲分裂的不止是领土,领土分裂造成的后果是文化分裂,继而由文化分裂造成宗教分裂。公元1054年,罗马教宗和君士坦丁堡牧首互相把对方驱逐出教,基督教正式分裂成罗马公教和希腊正教。

事情到这个地步上帝似乎还觉得不够热闹,公元1075年神罗皇帝与罗马教宗的叙任权之争拉开了大幕,从此西欧国王、教会、领主为了权力交相攻伐,上演了一出欧洲版的三国演义,打的狗血淋头,底层百姓基本没啥活路了。


扯淡十字军——经常反复的东边

他们这边打的热闹,人家东边也没闲着,公元7世纪开始阿拉伯帝国崛起,把东罗马帝国和波斯绑在一起吊打,别说传统殖民地埃及丢了,连圣城耶路撒冷也没了。好歹东罗马破船还有几斤铁,总算把战线稳定在君士坦丁堡一线,不然西欧那群二货也不用教俗之争了,大家一起进入阿拉伯大家庭算球。

咱们得说初期的阿拉伯帝国其实更代表文明和先进,他们一般不会拿基督徒怎幺样,该信基督你就继续信,该做生意咱就继续做,要到耶路撒冷朝圣给点进城费就去。连耶路撒冷主教都在给东罗马的信中称赞阿拉伯人的宽容政策,某些时间东罗马和阿拉伯两国的关系还能维持和平。

可要命的是阿拉伯帝国后来也分裂了,什叶和逊尼两派恶斗不说,又拉来一票突厥雇佣兵,就开始变得越来越不宽容。打到后来雇佣兵成了老大,建立了塞尔柱王朝,当时流传的谣言是突厥人是最不宽容那伙儿的。


扯淡十字军——无可奈何的求援

关于塞尔柱王朝的宗教政策目前史学界争议很大,有说极其严苛的,他们会不停袭击朝圣者们,还破坏圣城里的教堂;另一说是很宽容,连东罗马的子民都宁愿接受苏丹的统治而不愿让皇帝管理。吐槽机的个人意见是综合起来看,他们应该是懒得管,朝圣也不管,袭击也不管。

无论塞尔柱王朝的宗教政策如何,有一点是可以确定的,他们的军事政策是进攻。公元1071年他们横扫东罗马军队,把皇帝罗曼努斯四世都给俘虏了,一时间欧洲震动。东罗马帝国在也顾不上之前的嫌隙,正式向西边的兄弟求援。

然而之前也说了,西欧那群逗逼自相残杀的正爽,压根就没搭理这事儿。到了1074年教宗格里高利七世才发出组建“上帝之兵”的呼吁,可问题在于格里高利这家伙是教廷强硬派,就是他逼的神罗皇帝亨利四世苦衣赤足去卡诺莎城堡请罪的。他的呼吁世俗国王能响应才怪,全体西欧国王和领主一律装没听见。


扯淡十字军——团结的理由

时间很快到了1075年,这时候格里高利这个强硬派也下台了,现任教宗乌尔班二世是个现实派,他清醒的知道一旦东罗马覆灭,以西欧一盘散沙的状态就是给塞尔柱王朝免费送温暖的料。他希望能团结起来出兵,可是西欧却找不到团结的理由。

这老兄思考很久后一咬牙,上层路线不通我就走下层,名、利、精神上的好处我全给!就当挥泪大甩卖了!于是他在1075年12月在法国克勒芒发表了那次着名的演讲,吐槽机觉得那是历史上最具煽动力的演讲。

你们要大义我给,这是上帝的旨意,杀人无罪的承诺,去了就是你们的;你们要利益我给,东方是流着奶和蜜的土地,黄金宝石遍地,去了也是你们的;你们要慰藉我也给,参与东征之人,灵魂直接进入天堂,只要去了统统都是你们的!

够了!这些已经足够了,从小领主到底层农民全都陷入疯狂,掏出家里最后的家当向东而去。没钱的筹路费的地区甚至有洗劫了一次犹太人,好吧,似乎在以色列建国之前,每次有事儿都是犹太人背锅......


扯淡十字军——癫狂的战争

这帮疯狂的家伙冲到教宗那里去报名时,乌尔班二世有点傻眼,他本想鼓动下层骑士参战,而且明确禁止女人、僧侣、病人加入。可事实上他自己也阻止不了那群狂热的家伙报名,于是只好让他们发誓必将完成朝觐圣墓之旅,再每人发一个小十字架做纪念。那些十字架通常被缝在衣服上做识别标志,这就是十字军名称的来历。

一般通论来说刨除平民十字军、儿童十字军或者北方十字军之类的不靠谱组织以外,十字军共计发起过九次大规模东征:

第一次东征:由教宗乌尔班二世发起,5千名骑士和3万名步兵组成(平民战斗人员不计),于1096年出发并开始在君士坦丁堡集结,1099年攻陷耶路撒冷并建立耶路撒冷王国。他们一路屠杀了很多异教人士,还血洗了圣城。


第二次东征:隐修士圣伯尔纳铎发起,法王路易九世和神罗皇帝康德拉三世响应,目的是夺回再次被占领的埃德萨。规模空前的31万十字军简直成了笑话,军纪不良跟希腊人闹矛盾,不去救埃德萨反而去围大马士革,结果惹来全阿拉伯世界的军队,只能在损失惨重后撤军。

第三次东征:教宗格里高利八世发起,英国狮心王理查、法国尊严王腓力、圣罗皇帝红胡子腓特烈响应,目标是夺回被萨拉丁占领的耶路撒冷。这是阵容最豪华的一次东征,也是极其逗逼的一次,红胡子没抵达战场就淹死了,腓力和狮心王大吵一架后退军,只剩下狮心王和萨拉丁打个平手,没能夺回圣城。

第四次东征:教宗英诺森三世发起,目标还是耶路撒冷,他们没完成。但是他们做的更牛,把君士坦丁堡给攻陷了,糊了盟友一脸后扬长而去。


第五次东征:没打到开罗就又被揍回来了。

第六次东征:可怜的神罗皇帝腓特烈二世被教宗以驱逐出教逼着出征的,然后这老兄通过谈判把耶路撒冷谈回来了,他本人还成了阿拉伯之友......

第七次东征:法王路易九世发起,还是在开罗被击败,连路易都被人给俘虏了。

第八次东征:还是路易九世发起,又是遇到瘟疫,这次连路易都病死了,再次失败。

第九次东征:其实应该算第八次的延续,路易不是路上病死了嘛,那阵子英国王子爱德华还在赶路。他赶到后联合其他几个王国发起了进攻,又失败了。之后耶路撒冷王国灭亡,教会影响力也开始减弱,再组织不起东征了。


扯淡十字军——教会的借口

之前也说过十字军东征的话题太过庞杂,很难一言以蔽,前后九次东征的原因细究起来各有不同。最初教会发起东征的原因就很复杂,但主要还是离不开转嫁矛盾、扩大影响和争夺权力这三方面。

当时西欧碎片化严重,教会和世俗国王争权惨烈,中下层的百姓已经没活路,内部矛盾尖锐到一触即发,对外战争历来是转移内部矛盾的不二法宝。而且在基督教大分裂以后,罗马教会也希望借这个机会整合希腊正教,扩大自己被局限于西欧的影响力。

另外一旦组成十字军进行东征,西欧内部必然会因领主出征而出现权力真空,这对教会争夺世俗权力很有帮助。至于其他财富收入、名望提高也都是教会急需的,所以他们才一次又一次的组织十字军东征。


扯淡十字军——国王的理由

在世俗方面就更复杂,国王和大领主们最初并不热衷于东征,因为对他们来说没有利益可言。劫掠的财富未必够军费,夺取的领土隔着东罗马帝国没法有效统治,之后一直积极参与的也只有法国而已,那还是因为他们和西班牙接壤(西班牙曾被塞尔柱帝国控制)。

除了寥寥那幺几个真正虔诚的君主,不乏像腓特烈二世那种因为受教权压制而被逼着远征的可怜孩子。这也是十字军屡屡战败的原因所在,缺乏西欧真正的大领主们支持,战争基本就是扯淡。

其实在古代的阿拉伯世界对十字军东征感觉并不太强烈,除了第一次东征意外,他们大部分史学家都将其称之为“法兰克人入侵”,大抵就是我们面对游牧民族骚扰的感觉。只是文艺复兴以后两边越打仇越大,这事儿才觉得越来越疼。


扯淡十字军——底层的出路

真正对十字军东征充满狂热的其实是西欧的小领主和中下层骑士、农民,那时候西欧打的乱做一团,阶级固化就够他们受了,即使参与战争获胜也有风险。那边教俗之争太激烈,你方唱罢我登场,搞不好打赢了非但没好处,还得背上一个背叛主或者背叛国王的罪名。

十字军东征从开始就被赋予了“正义战争”的色彩,也就是说可以无限制使用暴力而不受谴责,这帮穷如败狗的下层骑士、农民自然很高兴的,因为他们可以通过东征改变自己糟糕的命运,起码也能拿条烂命赌一把(很多独立骑士团就是这幺产生的)。

也正是因为这样,十字军从开始军纪就非常操蛋,第一次东征就血洗了数个城市,之后更是一次比一次烂。所以《天国王朝》里出现沙蒂永的雷纳德截杀萨拉丁妹妹车队的事情一点都不意外,正史里那货起码三次因为洗劫平民被抓,最后一次连宽容的萨拉丁都不再有丝毫仁慈,直接把他砍了。



总结起来吧,所谓十字军东征,表面上是一场持续了近200年的宗教战争,其根源说起来还是贪婪而已。如同美国学者朱迪斯·本内特在《欧洲中世纪史》里所写,“十字军聚合了当时的三大时代热潮:宗教、战争和贪欲”。

以宗教狂热为借口,以战争屠杀为手段,满足一些人黑暗的贪欲,这就是十字军东征,所谓骑士精神或伟大理想只是点缀而已。扯淡完毕。