中国历史上有很多耳熟能详的战役，也有还有很多不为人知，却又意义深远的战争。
比如怛罗斯之战，交战双方是大唐和阿拉伯国家，这场战争的结果甚至影响到了东西方的军事、文化格局。
想跟神明肩并肩的唐玄宗
唐朝由盛转衰的节点是天宝危机，天宝年间，在唐玄宗沉醉于艺术创作以及与杨贵妃的爱情中时，朝廷内部出了奸臣李林甫、杨国忠；外部，武将安禄山的势力开始崛起。
杨国忠画像
安禄山画像
唐玄宗让别人都称他为“圣人”，以圣人来称呼皇帝，最早是古代百姓对君王的期待。
唐玄宗画像
《礼记》记载，上古时期三皇五帝被称为圣人。因此，后世的皇帝也希望自己能够在名声上和上古圣贤比肩。
雄才大略的唐玄宗，想获得空前的文治武功，因此杜甫在《兵车行》中写道：“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”
天宝年间，唐玄宗设立了十个节度使，每个节度使手握重兵，独揽当地军政大权，向周边发动战事。
节度使出征图
在西北，大唐帝国安西四镇节度使叫高仙芝，他也在率军不断的征战，使大唐在西域成为了宗主国。高仙芝则相当于大唐在中亚的总督。
怛罗斯之战，在公元750年，也就是唐玄宗天宝九年正式拉开帷幕。
出尔反尔杀老幼 引众怒的高仙芝
高仙芝:唐朝名将，朝鲜族，姿容俊美，善于骑射，骁勇果敢。20岁当上将军，后为节度使，被朝廷封为密云郡公。
高仙芝剧照
此时，吐蕃占领了西域的小勃律国（今克什米尔西北部）。
克什米尔
历史上，大唐三次出兵都吃了败仗，天宝六年，唐玄宗命令高仙芝率军出击。高仙芝作为名将，一下就攻占了小勃律国。
西域，还有个国家叫石国，因为地处丝绸之路，农业发达，居民又善于经商，富甲一方。
石国
天宝九年，高仙芝贪图石国财富，率军讨伐。
在城外，高仙芝承诺投降不杀，石国于是放弃抵抗。但是，高仙芝却违背承诺，掳走石国国王，杀死老人与小孩，搜刮财物。
此番恶行引发了中亚一些国家的极度不满，逃走的石国王子到各国游说求援，西边的阿拉伯帝国联合中亚各小国准备进攻高仙芝，这一连串连锁反应导致了这场战事。
大唐：我们里面出了个叛徒！
高仙芝收到敌方进攻消息后，想先发制人，率军攻打。
据《资治通鉴》记载，高仙芝率领的唐军总数为三万人；《旧唐书》和《新唐书》则记载唐军总数为两万人。
唐军在怛罗斯城与数十万阿拉伯主力军发生了遭遇战。
怛罗斯城是石国的第二大据点，这也是高仙芝与阿拉伯军队在此相遇的重要原因。
唐军战斗力极强，阿拉伯军没有占到什幺优势。但是，高仙芝的联军中有不少西域小国的军队，其中一个叫葛逻禄的部族临场倒戈，葛逻禄人和阿拉伯军队夹击唐军，唐军因此大败。
葛逻禄图
意外的战败 并非大唐决定性转折
靠陌刀 前期占尽优势无奈后期被人翻盘
此战中有一位猛将和一件镇国重器。猛将名叫李嗣业是高仙芝的副将，镇国重器叫陌刀。
《旧唐书》记载他“身高七尺，力大超群，擅用陌刀。”
陌刀图
《唐六典》记载，陌刀是一种长柄两刃刀，也是李嗣业最擅长的一种兵器。
唐朝的强盛，有一方面可以说是陌刀提升的。
《旧唐书》记载，高仙芝攻打小勃律国时，李嗣业和田珍为左右陌刀将，“二人舞巨刀，一挥杀数人”。
陌刀队在进攻骑兵时，成排的士兵，举着长长的陌刀，整齐向前，如城墙一般推进，一刀下去，连人带马砍为两段。李嗣业正是凭借陌刀的优势，打赢了一场又一场的战争。
怛罗斯之战的战斗初期，强盛的唐军始终压制对方，李嗣业的陌刀大队正好可以有效克制阿拉伯骑兵，也为战争初期的胜利奠定了重要的基础，但后来葛逻禄的反叛，唐军还是败了。
怛罗斯之战
战败后，高仙芝准备召集被打散的军队，再和阿拉伯交战。李嗣业劝阻高仙芝建议撤退。
高仙芝听从了他的建议，又用了退兵计策，顺利返回中原。
《旧唐书》、《新唐书》都记载唐军仅返回数千人。阿拉伯的《历史大全》则记载，唐军大约有五万人被杀，大约有两万人被俘，剩下的三万人逃回了中国。
杀回来的大唐与阿拉伯达成共识
唐军没多久迅速就恢复了。据《新唐书》记载，天宝十二年，唐朝大将封常清率军进攻大勃律国，此战大败敌方，抑制了自怛罗斯战役失利后，阿拉伯势力对西域的渗透。
历史上，唐朝最后还是退出了中亚，但根本原因则是安史之乱！
当时阿拉伯帝国要跟西方的拜占庭帝国作战，以取得地中海的控制权。如果得罪了大唐，势必腹背受敌，这无疑是自掘坟墓。
拜占庭帝国
在这种环境下，阿拉伯帝国主动与大唐讲和。
据《册府元龟》记载，怛罗斯战后的六年，每年都有阿拉伯使臣来朝，就这样，两国关系逐渐升温，最终成了睦邻友好的合作伙伴。
《册府元龟》图
人家不是打赢大唐才学会的造纸术
中国的造纸术传入阿拉伯的说法源自一个故事：唐军战败后，战俘之中，有个叫杜环的随军书记官，被带到了阿拉伯滞留了十三年。
杜环图
这十三年中，他游遍了阿拉伯的全境还有周边的部分邻国，写了一本游记，记述自己的传奇经历，这本书叫《经行记》。
《经行记》
杜佑写了一本《通典》，摘引了《经行记》的部分内容，记载了中国的先进科学技术西传的历史。
《通典》
后经过史学研究者的仔细查证，书中并没有“造纸匠”的字眼，因此造纸术传过去也说不通。
怛罗斯之战爆发前，造纸术就已经传播到中亚和西亚等地区了，在蔡伦发明造纸术一个世纪之后，中亚人就开始使用纸张进行通信，并在公元三世纪左右传入伊拉克。
英国科学技术史专家李约瑟指出，怛罗斯之战前的100年，造纸术已经传入中亚。到了707年，纸张已在阿拉伯半岛麦加被阿拉伯人使用。
李约瑟图
一胜一败却殊途同归的两位将领
据《新唐书》、《资治通鉴》等记载，不久，安史之乱爆发，高仙芝被调回中原平定叛乱，因为作战失利，不得不退守潼关。
监军太监边令诚向高仙芝建议过几件事，高仙芝没听进去，这让边令诚很不高兴。
边令诚向唐玄宗反映了高仙芝战败的事，并在其中添油加醋，唐玄宗听信边令诚的一面之词，派人去军中斩了高仙芝。
由于唐玄宗的偏听偏信，导致大将在阵前被斩，潼关失守，长安也因此沦陷，才有了后面马嵬坡赐死杨贵妃的悲剧。
潼关
阿拉伯方面，据阿拉伯史《历史大全》记载：战后没多久，他们国内就爆发了内乱。
率军击败高仙芝的将领叫艾布·穆斯林，被阿拉伯的皇帝视为威胁统治的不安定因素，直接把他杀了。阿拉伯铲除大将引发了严重的内乱，导致阿拉伯帝国元气大伤。
艾布·穆斯林像
杜环游历了中亚、西亚和南亚各国，记载了康国、师子国、波斯等国的地理环境、山川河流、土产风物等诸方面的情况，为我们研究这些国家的历史文化提供了极为珍贵的原始资料。
杜环当时记录下来的很多风俗习惯，经过文明的传递，有些一直沿用到今天。现在，人们的衣食住行、婚丧嫁娶等，有些依然沿用上千年前的风俗，所以，古往今来，战争只是表象，文明交往才是灵魂。