就记载的文字看：
同样是挖空心思送礼给秦桧、想讨取秦桧的欢心，结果却大不相同。
到底是怎幺回事呢？
这里，就慢慢讲来，供大家一观。
话说，当日秦桧掌权，在其主持国政之时，四方的馈赠，无日不至其家。
当日，方滋德在广东为帅。
为了巴结逢迎当朝宰相，方滋德专门请人，特制了一批蜡炬，用以孝敬秦桧。
这批蜡炬之所以特别，主要是因为：
每一根蜡炬之中，都是用各种名贵香料填实的。
制成之后，方滋德就安排急速递送的役卒，专程将这批蜡炬送至秦桧的相府。
方滋德考虑周全，安排得当：
送礼人员到达秦桧相府之后，首先打通关节，向相府之中管理收存物品的主事进行了丰厚的馈赠；
送礼人员还千叮咛、万嘱咐，说是此次送来的蜡炬，一定要让宰相大人知道。
收了厚赠的相府主事，让送礼人员放心，并安排送礼人员住下，让他不要急着回去，说是暂且等一等，看看宰相会不会有什幺特别的吩咐。
之后，有一天，相府宴请客人。
管理收存物品的主事事先早有安排。
宴会进行之中，那位主事说道：
“蜡炬就要烧完了。正好，有广东方经略（即方滋德）送来的蜡炬一盒，还没敢拆封，不如拿来用上。”
秦桧点头。
于是，主事就拿了方滋德奉送的蜡炬，当堂点着。
当蜡炬开始燃烧之后，其中的香料也随着蜡炬一起燃烧起来。
没过一会儿，宴席之上，便异香满座。
起初，欢宴的客人只闻到香味，并没察觉这香味是哪里散发出来的。
很快，大家就发现，原来，这沁人心脾的异香，是从点燃的蜡炬之中飘散出来的。
随后，秦桧暗地示意主事，让他将其余的蜡炬收起。
主事领命，收好蜡炬。
这天宴罢客散之后，秦桧让主事将之前收起的蜡炬拿来，他仔细看了一遍，又让主事数了数蜡炬的数量。
经主事查点，所有蜡炬，加上宴席之中燃烧的那根，刚好四十九根。
面对四十九这个数字，秦桧有些纳闷：
送礼不都是送整数吗？
怎幺这蜡炬只送了四十九根？
于是，秦桧就让主事招呼送礼的人进来答话。
秦桧看似不经心地淡淡询问。
送礼的人小心翼翼地用心回答。他说是：
“经略大人请专人特制了这批蜡炬，派小的前来，贡献给大人。当时，这蜡炬一共制作了五十根。制成之后，经略大人担心品质不够好，于是，他便安排点燃了一根，进行验证。试验之后，感觉这批蜡炬的确大好，如此，他才敢派小的急速将蜡炬进送大人。因为有此试验，故而，五十根蜡炬就少了一根。经略大人不敢用其他的蜡炬充数，所以，送来的蜡炬，一共四十九根。”
秦桧听送礼的人这幺一说，心里非常高兴，因为他觉得：
方滋德的蜡炬，就是进奉给自己一个人的；
方滋德真可谓是专一奉承自己啊！
此后，秦桧对待方滋德很是优厚。
当然，有秦桧照应，方滋德在官场的晋升之路，自然是风生水起了。
话说，同样是给秦桧送礼，另外一个人就没这般幸运。
其时，郑仲为蜀之宣抚。
当日，秦桧为自家建有格天阁。
当格天阁完工之时，郑仲给秦桧的书信，也正好到达秦桧府上。
随郑仲书信一同到达的，当然还有郑仲敬送给秦桧的礼物。
您道这礼物是什幺？
原来，郑仲敬送给秦桧的礼物，是一铺锦地衣。
此锦地衣来自蜀地，猜想，它与名贵的“蜀锦”脱不了关系。
所谓地衣，就是铺在地上的纺织品，大约类似于今天的地毯。
说道此处，犹记唐代大诗人白居易所作的《红线毯》一诗，其中有云：
“宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。”
香山作此，盖通过宣州进贡红线毯一事，对宣州太守一类官员讨好皇帝的行为进行讽刺，并以此来揭露最高统治者为了自己荒淫享乐、毫不顾惜织工及同类民众的辛勤劳动、任意浪费人力物力的罪恶。
关于“地衣”，文字资料所及者，还有
南唐后主李煜在其《浣溪沙·红日已高三丈透》词中有云：
“金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。”
《新唐书》卷一八一《曹确传》记载：
“教舞者数百，皆珠翠襐饰，刻画鱼龙地衣，度用缯五千。”
根据以上资料，可以看来：
李唐、南唐之时，官家已用地衣；而且，地衣皆用丝制成。
当年，收到郑仲的锦地衣之后，秦桧马上命令将其铺在格天阁内。
铺上之后，神奇的是：
这锦地衣就像是量身定做的一般，铺在格天阁之中，其大小、长宽，分毫不差。
不过，铺上这锦地衣之后，秦桧并没有高兴起来，他反而为此而默然不乐。
为什幺会这样呢？
猜想，大约是秦桧的狐疑让其心生不快。
试问：
远在蜀地的郑仲，为什幺书信到达地恰到好处？
大概，是秦桧的奸心使其悄然不爽。
试问：
远在蜀地的郑仲，这锦地衣，怎幺能够做的这般严丝合缝？
或许，是秦桧的猜忌令其郁闷不悦。
是否：
自己的行事、自己行踪、自己的居处，全在他人的掌握之中？
结果：
就是因为向秦桧进送锦地衣一事，郑仲竟然失去了秦桧的信任，自然，他也就失去了秦桧的欢心。
也是因为此事，郑仲最后在官场无法得志、难以升进。
贡献蜡炬与进奉地衣，都是绞尽脑汁地巴结逢迎秦桧，方滋德与郑仲最后的结果却全然不同：
一个因得计而见厚；
一位因失计而被疑。
这二位，虽然有其幸、有其不幸。
但是，我们做人，还是要正正气气的，因为：
只有居心正大，才不会因为名利得失，而有所后悔郁卒。