今天注定是个特殊的日子：2月14撞上了大年初五，情人节和迎财神梦幻联动。

当月老和财神同台竞技，情话语库也迎来了更新迭代。

最真情的告白不再是 I love you ，而是 I rich you。

最时髦的官宣，不再是“你若安好，便是晴天”，而是“和财神谈一场不分手的恋爱”。

◎ 图源：小红书用户@唐宁书店上海复兴店

2024年2月14日，财神和月老狭路相逢，网友纷纷高喊：

只求荣华富贵，不求太多真情。

这届网友的人生信条里，财富的价值远远大于爱情，甚至朝着某种极端靠拢：

只相信财富，不搭理爱情。

值此新春佳节，请容我们先跟大家道一声“恭喜发财”，再来探讨：

这届年轻人，为啥要钱不要爱？

和财神谈一场不分手的恋爱

初五迎财神这项传统年俗，从未如此年轻化过。

中老年人供财神主打一个毕恭毕敬，位置不能靠近厕所，上香不能使用明火，参拜不能有所欺瞒......稍有差池就是对神明不敬。

而年轻人，则尽整些赛博花活。

个个都想和财神谈场不分手的恋爱，人人都想做霸道财神的娇妻。

婉约派嘴里高喊“麻烦月老，把我和财神锁死”；

直球选手则单方面官宣“我的情人是财神”；

唯粉就更直接了，一句“财神驾到，统统闪开”大杀四方；

至于实干派，则“记录”了自己和财神的约会时刻。房门一开，面颊红润的财神捧着大金锭子站在外面。

没有多余的废话，只有一场肥水不流外人田的金币雨。

◎ 图源：小红书用户@金十一爱生活

5毛钱的粗糙特效，能赢得58万+的点赞，配乐居功至伟：

“我期待的不是雪，而是有你的每天。”

“我期待的不是缘，而是和你的遇见。”

最朴素的情感，含情脉脉的唱腔，唱出了当代人的爱情崇拜。

就好像小孩子坚信圣诞老人会把礼物藏在床头的袜子，成年人也深信财神会保佑自己财源滚滚。

在长辈们还为五路财神或九路财神哪位最灵纠结不已的时候，年轻人的世界早就万物皆可财神。

住进财神庙，喵也是财神。

◎ 小红书用户@小皮的成长日记

吃过了“雍和宫调剂式许愿”的亏，年轻人不想在财神这里冒一点险。

实名制供许愿还远远不够，需要实名制供奉。

庙里香火太旺，恐财神听不见，就在家中环保上香，虔诚许愿。

◎ 小红书用户@非常舒芙蕾

至于愿望，大抵还是：“财神爱我，富婆是我。”

为避免贪婪的嫌疑，还要加一句：宁可孤独终老，也不能穷困潦倒。

最狠的莫过于“我愿意用断子绝孙换一辈子荣华富贵”。不知财神听完作何感想，网友看完却坐不住了：

“啥好事都让你占了。”

财神面前许愿，年轻人为表决心，纷纷主动献祭了自己的爱情。

财神，已然成为年轻人唯一的精神图腾。

如果说有什么告白能比恭喜发财还动听，恐怕也只有双向奔富。

不知从哪一年起，“只搞事业，不搞爱情”的口号就被网友喊得震天响。

问出“爱情和金钱，你选哪个”，多少带点儿明知故问的嫌疑，得到的答复往往是：

“但凡犹豫一秒，都是我对钱的不尊重。”

简言之就是：要钱不要爱。

月老庙中无人问津

财神殿前长跪不起

自从有人发现“情人节捡垃圾可以暴富”之后，情人节就再也回不去从前。

人们不再关注网络博主的甜蜜爱情，而是把目光牢牢锁在垃圾桶里，但凡路过都想碰碰运气。

手机、黄金、现金、奢侈品皮包......这些被人随手丢弃的情人节礼物，很可能比一个普通社畜的年终奖还贵。

“他人的爱情悲剧，变成了路人的财富源泉”。

拜对了财神，情人节每天都过。

◎ 图源：小红书用户@城外山为了暴富，年轻人在求财求事业的雍和宫长跪不起，对主管姻缘的红螺寺理都不理。

宁可冒着得甲流的风险排一夜的队，也要抢到雍和宫的头香。

美其名曰：新时代的新佛系。

想把财源广进落到实处，甚至有人拿银行卡去雍和宫开光。

在一众神佛之中，财神俨然成为YYDS。

但凡和财神沾上一点儿边，都能成为社交媒体的爆火话题。

在杯子里放一张印着财神的糯米纸，喝腻了的社畜饲料秒变财富密码。

平时点38元的外卖哆哆嗦嗦，但38元的咖啡却“犹豫一秒都是对财神的不尊重”。

一句“这泼天的富贵我先干了”，足以让数百万网友前赴后继。

迎合着消费者对金钱的渴望，餐饮业发展出一条财神IP产业链。

财神金元宝乳酪、摇钱树慕斯、五谷丰登、发财可露丽......越是临近年关，关于发财意向的甜品也就越多。

一旦开始好奇“这蛋糕怎么一股钱味儿”，你的人生就定型了。

大伙儿买的哪里是咖啡甜品啊，那是情绪价值，是人民群众对美好生活的希望。

哪里有需求，哪里就有市场。

年轻人痴迷拜佛求财之时，玄学就是最好的商机。

中指戴金戒指招财当然不会有文献支持，但谁让当代年轻人主打一个听劝呢。

哪怕2024年金价再攀高峰，加工费一克黄金的价格高达660元，也依然卖得火爆。

电商平台淘宝1月初发布的数据显示，龙年金饰热度同比增长超过500%。

一旦黄金招财，那购买行为就不再是消费而是投资。

倘若黄金太贵，那么还有平价版招财妙招——肉桂。

当普通的食材赋予了招财的意味，就足以衍生出一套不亚于供奉财神的学问。

到底是越南肉桂更招财，还是锡兰肉桂更适合中国宝宝体质？这个问题在互联网引发的争议足够写一篇硕士论文。

可以肯定的是：“刷到肉桂招财的帖子，就是连神明都想让你赢。”

别问这其中的道理和逻辑，听劝就对了。

财神，比爱情还让人盲目。

凡是能招财的，年轻人见佛就拜，见周边就买。

抱着“宁可信其有，不可信其无”的心态，年轻人用消费把财神树得更高了，俨然营造出一个财神经济。

大胆预言，2024年谁抱紧财神的大腿，谁就掌握了财富密码。

这届年轻人，为啥要钱不要爱？

在人们选财神不选爱情的同时，爱情的定义也在悄悄经历一场“文艺复兴”。

十几年前的热播剧《北京爱情故事》里“要钱不要爱”的配角杨紫曦，从拜金女变成了人间清醒。

其语录也在互联网广为传播，从“以前的我嗤之以鼻”，变成了“现在的我逐字学习”。

纯爱战士应声倒地的瞬间只能在小说或影视剧中出现，现实生活中流传着一个经典的真相：

当一个人说自己要钱不要爱的时候，往往既没有钱，也没有爱。

而人们对爱情的期待也发生了翻天覆地的变化，互联网上甚至出现了《我以前挺装的》系列：

小时候看不起人家傍大款、富婆，现在发现自己没那个本事，我以前挺装的；以前觉得那些为了钱什么事都干得出来的人很恶心，现在发现我以前挺装的......

成年人提到爱情，似乎已经无法和金钱分开了。一部分人对待感情的态度几乎发生了质的转变。

《我以前挺装的》虽是自嘲的玩笑，但也侧面说明了一个事实：

理想的恋爱，最好是跟财神谈。

相比爱情，金钱能提供的情绪价值更让人难以拒绝。

“全网玄学” 的求财故事固然可爱又好笑，可仔细想想背后的原因却让人心疼。

不经苦楚，不拜神佛。当人限于一种无力和不安全感之中时，会更向往稳定的生活和稳定的金钱。正如阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中文版序言中写的那样：

“要想觉得自己不是一个‘失败者’，我们必须期待更多东西。”

环境的不确定性，让年轻人比任何时候都渴求经济支撑给自己带来身份认同。

大家表面上是在“喊谈恋爱不如搞钱”，实则道出了一个亟须解决的群体困境是：

我是谁。

与其寄希望于他人给予爱，通过努力换来金钱带来的安全感显然更具性价比。于是，人们主动阉割掉了爱情，靠赚取更多财富的方式证明自己。

与此同时，独自生活的好处也浮出水面。

不用在柴米油盐上太精打细算，也不用操心该怎么养孩子，想看什么电影、想去哪玩都不用和谁商量，周末晚上想几点回家就几点回家……

纽约大学社会科学教授艾里·克里南伯格把这种舒适的单身生活，称为“自杀式单身”。

理论上来说，只要有足够的金钱，现代社会就有办法满足人们的所有生活需求和心理需求。

这让年轻人缺乏脱单的动力。

于是，一套闭环形成了：

为了赚钱，人们选择单身。

有钱能让单身生活变得舒适，单身消费又能反哺经济。

在这一套逻辑中：

钱，是唯一重要的支柱。

也不怪年轻人在情人节只希望“爱财爱己，风生水起”了，用要钱不要爱的戏谑表达自己的态度。

不过，情人节和迎财神撞在同一天，也许是一种暗示：

成年人的逻辑不是选择，而是都要。天意都让财神和月老同框了，咱们许愿的时候也不妨大胆点：

既要有钱花，也要有桃花。

祝大家有钱有爱，龙年发财！

北上广只有迎财神，没有爱？