世界上根本就没有完美无缺的人，那只是由爱而产生的错觉。霍达《穆斯林的葬礼》

喀什一角

喀什的蓝天总是那幺澄澈，蓝天下的古城呢喃着神秘的维吾尔语。在神圣《可兰经》的光辉与太阳一起照耀着信仰坚定的古城居民时，我们离开了住所，出城东行。

十里之外的浩罕村，有座美丽的墓地：阿帕霍加墓，也就是香妃墓。

如果不是很长时间以来，清宫戏盛行，如果不是很有一段时间，琼瑶阿姨的眼泪在大陆水淹七军，香妃，对每一个即便关心历史也不会关心皇帝后宫的人来说，只是一个有些顺耳的名字。

我宁愿一个传奇的女子，是天山上的一朵雪莲，而不是皇帝家里的一盆盆景。所以，我不会尊重什幺历史，而是带着尊重美好的心，走近香妃。

香妃会是这个样子

历史是人的足迹，墓地就是足迹永恒停止的地方。香妃墓其实只是香妃的衣冠冢，美丽的回族女子自从远嫁大内，至死未回过故乡。

与影视剧里香妃相比，历史上的香妃远没有那幺传奇。她叫买木热艾孜姆，是阿帕克霍加第四代孙女。自幼体有沙枣花香，深受宠爱，被称为“伊帕尔汗”，回语就是香姑娘。

伊帕尔汗二十七岁入宫，封容妃。是乾隆皇帝41位后妃中唯一的维吾尔族人。容妃54岁病逝于北京，葬于清东陵。

真实的历史就是这幺煞风景。但我心中的香妃不是历史。她是乌托邦式的错觉。是宋玉《登徒子好色赋》里的“增之一分则长，减之一分则短”，是曹植《洛神赋》中“践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。”

香妃墓

主体墓室方形基座，半球形穹窿，长方形门牌。穹窿顶，门牌和墓室四角均筑有圆柱形塔楼。一轮金光闪闪的新月安放在塔楼之巅。整个建筑显示出非常浓郁的伊斯兰风情。

墓室外侧以深绿色琉璃瓦贴面，兼以黄、绿两色瓷砖镶嵌，瓷砖表面有彩绘，使整个墓室散发着一种肃穆庄严的美。

我进墓地之类的地方是不会拍照的，所以，这里没照片。

大穹顶的陵堂内高大宽敞，没有任何梁柱。墓室正中有半人高平台，参差排列着香妃家族五代人的坟茔。香妃的衣冠冢也在其中。

墓穴皆为摇篮状，是维吾尔人对死后回归婴儿状态的直观表现；墓中无陪葬品，与维吾尔人信仰的“生不带来，死不带走”的豁达人生观有关。

这里的气氛凝重，不宜久呆。略停一停，我们便出了墓室。蓝天骄阳下，被死亡的沉重霜冻的心便活了过来。

在这盛夏的上午，“枝影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅句子笔直地躺进脑海里，赶都赶不走。我想，大概是那写绝了的“香”在作怪吧。

为有暗香来

我记不起香妃的样子了，我其实不可能见过香妃。她总在最神秘与美丽的梦境中出现。戴着面纱，像一支柔美的沙枣花，却有着坚韧顽强的品性。她的朦胧的笑如枣花抖落的芬芳，成为青春最纯洁的对爱的寻找。

如果只看见你，就没有蓝天了。

如今，她离开了，真正地离开了。那个霍青桐的完美无缺的小妹，伊帕尔汗，化在西域的蓝天里，溶进沙枣花娇嫩的黄色中。停在每一只蝴蝶的翅尖上，唯独不可能在这个坟墓里。

我坚信。