学者季羡林曾说
“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系
影响深远的文化体系只有四个
中国、印度、希腊、伊斯兰
再没有第五个
而这四个体系汇流的地方
只有一个
那就是中国的敦煌和新疆地区”
孙志军|摄
从张骞通西域
到哥伦布发现新大陆
陆上丝绸之路繁荣的1500多年间
都绕不开那个英国探险家斯坦因眼中
被称作“亚洲十字路口”的
敦煌
汉、唐丝绸之路及敦煌区位图
中国的丝绸、瓷器
西来的汗血宝马、狮子、孔雀
胡（萝卜）、洋（葱）
西（瓜）、番（薯）等美食
经这里西传东渐
不断构造着世界的样貌
敦煌的前世今生
西行求法与东来传教的佛教僧人
也加速了敦煌的佛教发展
莫高窟应运而生
从前秦建元二年（366年）
僧人乐僔在岩壁上开凿了莫高窟第一窟
到明正德十一年（1516年）封闭嘉峪关
莫高窟连续开凿，造像不止
经过一千多年的层层累积
让人们看到了丝绸之路上
十多个朝代鲜活的历史画面
程惠敏|摄
莫高窟700多个洞窟中
共有壁画4.5万平方米
4.5万平方米是什幺概念？
如果把这些壁画以一平方米横向排列
就是一个长达45公里的“墙壁上的图书馆”
明朝政府关闭嘉峪关后
敦煌被孤悬关外
旷无建制两百年
“风摇怪柳空千里，月照流沙别一天”
作为国际大都市的敦煌从此退出了舞台
明正德十一年后北方疆域图 选自《地图上的中国史》
嘉峪关、敦煌位置图
放眼此时的世界
哥伦布已于30年前发现了美洲大陆
海洋贸易开始取代陆路贸易
世界进入了大航海时代
1900年，王圆箓道士无意间发现了莫高窟藏经洞
让沉寂了数百年的敦煌莫高窟
重新进入了现代人的视野
王圆箓
五万余件四至十一世纪的文献、艺术品
包括佛教、天文地理、买卖契约、医药等领域
以及多种中亚和少数民族的文字
（龟兹文、粟特文、梵文、突厥文、回鹘文、八思巴文、契丹字、女真字、于阗文、古藏文等）
吸引着斯坦因、伯希和等西方探险家前仆后继
法国探险家伯希和
因而有了学者陈寅恪这句
“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”
敦煌藏经洞陈列馆前石碑
诸多文物流失到了海外
敦煌学成了中外学者争相研究的对象
成为一门以文书和石窟艺术为主的显学
莫高窟现存有壁画和雕塑的石窟492个
彩塑3000余尊 木构建筑5座
堪称世界上现存规模最大
内容最丰富的佛教艺术圣地
1987年就被列为中国首批世界文化遗产
（首批世遗还有：长城、北京故宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址、泰山）
难怪当地人流传着这样一句俏皮话：
兰州是甘肃的（省会）
酒泉是中国的（卫星发射中心）
敦煌是世界的
“潮”拜敦煌的正确姿势
一千多年前
到莫高窟朝圣可谓历尽艰辛
如今从兰州乘火车10余个小时便可到达
然而面对大大小小的各式洞窟
巧夺天工的彩塑
琳琅满目的壁画
很多人都不知从何下手
如何才能解开这一浩瀚艺术宝库的密码呢
小U精心整理了一套打开方式
让你在最短的时间内
把握这些洞窟千变万化的内容
初步领略莫高窟神韵
分不清东西南北？
莫高窟坐西朝东
与东面的三危山隔河相望
冬季风沙从洞窟背面的西方刮来
吹不到洞窟
而夏日对面的三危山又成为天然屏障
使风沙无法直接威胁到洞窟
田捷砚|摄
莫高窟分北区和南区
北区不开放
大多数洞窟都是徒壁无画的空窟
莫高窟周边旅游示意图
记不得洞窟的所属年代？
隋唐时期是其中的亮点
大一统的隋唐大兴开窟之风
38年国祚的隋朝建造了95个窟
成为莫高窟修窟最频密的年代
唐时的丝路朝贡不绝，商旅相继
遗存洞窟213个
占全数的二分之一
何时去更划算？
2019年起，旺季参观莫高窟
单日游客接待限额1.8万人
（6000张A票/日，12000张B票/日）
可谓一票难求
就连火车票、住宿、机票等也得提前订
小U就淡旺季门票、参观内容等进行比较
结论是：冬游莫高窟，更划算！
疫情防控期间
莫高窟目前暂停开放，开放时间有待通告
为致敬奋斗在抗疫一线的医务工作者
待莫高窟景区恢复运营后
对全国所有医护人员免费开放
直至2020年底
循序渐进、分门别类走进莫高窟
小U现在亲自当导游
带你先虚拟、后实体
先整体、后细分
循序渐进走入这一世界文化宝藏
148窟涅槃佛 黄松辉|摄
虚拟漫游
2014年莫高窟数码展示中心正式营运
传统进窟参观模式改为“数码+实体”的方式
进入实体洞窟前
先在全球首个球幕影院内
欣赏20分钟电影《千年莫高》
了解莫高窟的历史背景
之后通过8K影院系统
进入虚拟漫游洞窟的《梦幻佛宫》
黄松辉|摄
带你20分钟之内漫游285、428
420、220、45、61以及130窟
这是世界上首次将石窟艺术进行虚拟实景再现
解读 130 窟：（盛唐）
（属不对外开放洞窟）
王苗|摄
这尊大佛高33米
仅次于第96窟的“北大像”
雕凿时头部明显刻意放大
头部与全身比例为7：26
（正常成人比例1:7左右）
以解决礼佛者与佛之间的关系
实地参观仰视大佛
不论你站在任何角落
佛面部的表情依然清晰可见
足见古代工匠的巧手妙心
解读 61 窟（五代）
（属正常开放洞窟）
王苗|摄
有敦煌壁画中规模最大的五台山图
画中描绘了东起河北正定
西至山西太原
方圆五百里的山川、建筑及社会面貌
是研究古代地图、建筑等珍贵史料
壁画宽13.45米
高清电影让你细看每个部分
解读 45 窟：（盛唐）
（属特窟，须额外付费）
此窟拥有最优美完整的塑像
属唐代雕塑艺术的杰作
塑像原有9身，现存7身
龛外两侧力士像已毁
以佛像为中心
侍列成三对弟子、菩萨、天王
人物的表情和气质也截然不同
主尊佛像大慈大悲
佛像左侧的弟子迦叶神情深邃
佛像右侧的弟子阿难面目英俊
两旁的菩萨像
更是唐代彩塑菩萨的上乘之作
5分钟看懂实体洞窟
看过《千年莫高》及《梦幻佛宫》
到了此行的真正部分——实体洞窟参观
莫高窟严格控制室内人潮
旺季全程参观约75分钟
旺季和淡季可分别参观8个及12个洞窟
正所谓“台上三分钟，台下十年功”
如何在有限时间内欣赏好每个洞窟
现在小U为你精选重要洞窟
让你5分钟把握基本技巧
112 窟（中唐）
（属不对外开放洞窟）
关键字：反弹琵琶
莫高窟最出名的壁画之一
莫过于反弹琵琶
出自中唐南壁观无量寿经变画
（依据佛经绘制之画）
六身伎乐中
一舞者屈身反手举琵琶至颈后
左手上举右手弯曲作弹拨动作
是莫高窟的经典画面
257 窟（北魏）
（属正常开放洞窟）
关键字：本生画
带有浓厚的西域气息
洞窟形制为中心柱窟
彩塑亦体现敦煌早期彩塑风格
西壁绘有九色鹿本生故事
本生即释迦牟尼佛在过去世的种种事迹
此窟采用中国传统长卷连环画形式
从两旁到中央的顺序交代故事
217 窟（盛唐）
（属特窟，须额外付费）
关键字：经变画
盛唐敦煌豪门阴氏家族出资兴建
唐代是莫高窟经变画出现最多的时期
北壁绘有唐代流行的观无量寿经变
画面庄严华丽，气势磅礡
画面中的建筑结构严谨
楼阁、人物生动活泼
320 窟（盛唐）
（属不对外开放洞窟）
关键字：飞天
飞天源自古老印度神话
专指天宫中的供养天人
以及礼佛、舞乐的天人
莫高窟飞天种类繁多
有双飞天，更有裸体飞天
此窟两组飞天属经典作品
前组飞天像回首顾盼
后方飞天迎前赶上
407 窟（隋）
（属正常开放洞窟）
关键字：藻井
藻井即石窟顶部的装饰
这窟作为覆斗顶方型窟
绘有三兔莲花藻井
八瓣莲花内三只兔子缠绕相逐
却以耳朵把它们连贯一起
四边的八飞天与蓝色相环绕
是莫高窟经典的藻井代表
3 窟（元）
（属不对外开放洞窟）
关键字：千手千眼
位于南区北段
属有钱都看不到的洞窟
南北各壁画千手千眼观音经变一幅
观音的手臂密集
壁画用色不多，严肃庄严
运用折蓝描、铁线描、游丝描等多种画法
是莫高窟晚期壁画最具代表的一幅
百变时装巡礼
敦煌壁画上关于服饰的记载很多
无论是菩萨、飞天、皇室成员
供养人、平民百姓甚至小孩的衣着打扮
都是研究中世纪服饰的最佳材料
现代时装设计师总能找到源源不绝的素材
造就了不少极具敦煌味道的盛装
就连普通的平民打扮
都仍能向敦煌借镜
不妨看看这场敦煌 Fashion show！
关键字：挽手袋
莫高窟第17窟（晚唐）
看惯古装片
人们习惯把小东西放到腰间或手袖内
然后又像变魔术一样拿出来
古人还习惯把随身零星物品
放进小包（荷囊）吊在身上
在敦煌壁画内
我们还发现一些有趣的画面
如17窟内的女信徒身边的侧孭袋
还有443窟的手袋
虽然都没有用在人物身上
外型款式与今天女士们用的并无分别
王铭伟|摄
关键字：爱黑甲
莫高窟409窟（五代）
现代女性都喜欢水晶甲
早在唐代以前已经有染甲的风俗
而且只有皇室成员能染甲
清代每到七夕夜
妇女聚集在一起把指甲染红
别以为染甲是女士们的专利
敦煌壁画上可见男士们也有此爱好
409窟西夏王供养像
持香炉的回鹘王双手都染有黑甲
就连他附近的侍从都染成黑甲
估计是当时流行的少数民族习惯
关键字：穿打底裤（Legging）
莫高窟220窟（初唐）
敦煌壁画不单能看到灯笼裤的踪影
就连打底裤都有
220窟便有一位恍似穿了打底裤的菩萨
橘红色的菱形格子配上蓝色粗间的贴身裤
还有头上一条白色粗头带
看看现在街上的少女们
不少仍也是这样的搭配
关键字：插梳篦
莫高窟130窟（盛唐）
今日的梳子主要用来梳头发
在头上插梳则最迟在南朝普遍
唐代妇女以梳高髻为美
亦喜插梳子
最典型的是于发髻正前方和前额发插上梳篦
还有些人会在发髻上插上多把小梳
金、象牙、银、竹、玉等材质
日本深受唐代文化影响
江户时代日本女性也有插梳篦的习俗
日本公益社法团人服饰文化研究会提供
千奇百趣敦煌生活
莫高窟壁画内容繁多
抛开宗教的内容
也有很多当时社会生活和潮流文化的内容
可说是千奇百趣
折凳扶手凳花款多
莫高窟257窟（北魏）
古人习惯席地而坐
魏晋南北朝才正式出现高形坐具
敦煌壁画也出现过长凳、圆凳、方凳
还有一种款式叫“胡床”
有点类似今天的折凳
257窟西壁两个出家外道坐在胡床上
是目前所知敦煌壁画中最早的胡床
（据说由古埃及、古希腊辗转到中东、中亚到中原，并得到帝皇的喜爱）
古代的蒸汽熨斗
榆林窟第3窟（西夏）
唐代张萱的《捣练图》
有一把用来烫平衣服的熨斗
造型跟今天的熨斗有点不一样
榆林窟第3窟千手千眼观音经变
画的器物有140件
展示了古代的生活场面
有筝、拍板、排箫、琵琶、胡琴
凤首箜篌、扁鼓、腰鼓等乐器
还有铲、锯、曲尺、熨斗、铁剪等
谁说熨斗是西方产物？
还有很多壁画保留了古人生活风貌
内容从衣食住行到婚丧嫁娶
雨中耕作到骑马打猎
蹴鞠击剑到秋千拔河
音乐舞蹈到市井百业
是活生生的中古社会风情画
与上世纪五六十年代的生活如出一辙
让人倍感亲切
挽牛犁地
莫高窟第296窟（北周）
敦煌壁画有不少古代农业耕作程序
这幅描绘了农夫在田地上拉着牛只犁地
这些熟悉的场景
跟农村农耕的情况是不是很像呢？
僧人洗头
莫高窟第146窟（五代）
敦煌壁画中不仅有净齿图
还有洗头、沐浴的场面
146窟有一僧人在有高足的器皿洗头
且榜题亦有“洗头”二字
礼佛自要讲究清净
供养佛、菩萨都要沐浴更衣
这些生活细节都成为莫高窟壁画题材
撒网打渔
莫高窟第296窟（北周）
296窟善友太子本生故事
太子出门见渔夫张网捕食
被捕的鱼奄奄一息
渔夫告诉太子只有捕鱼才能活命
太子怜悯众生
求父王打开国库救济穷人
磨刀
莫高窟第61窟（五代）
图中两人合力磨铡刀
由于铡刀较大
一人要双手合力
而另一人为磨石淋水
古代肉坊
莫高窟第85窟（晚唐）
这是出自楞伽经变的序品
却满有生活气息
其中屠夫在案上砍骨砌肉
肉铺上挂满了新宰的肉
案下却是待食残骨的狗
跟很多街市的肉铺真有几分相像
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看完这些壁画
你是不是觉得莫高窟原来并不遥远
如今，不出门也可欣赏这些艺术瑰宝
敦煌推出的“数字敦煌”