然而，一次意外造就了英莲的悲剧。惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。这首诗便暗示出了英莲后来的命运，元宵佳节过后，便是烟消火灭之时。英莲3岁那年的元宵佳节，甄家仆人霍启带着她外出看花灯，却一不小心弄丢了英莲。原来，英莲早已被拐子拐走，便再也记不起自己的出生之地。

被拐走的英莲，从此便走上了孤苦无依的生涯，父母尚在，却再也回不去了。这样的凄苦的命运又怎幺能不让人觉得心疼呢？林黛玉幼年丧母，尚有贾母疼爱，而英莲却无人可依，她的悲惨非黛玉所极。

薛蟠强霸占而去，沦为薛蟠的妾

待英莲长到十二、三岁时，拐子便有意要将英莲卖出去。正巧冯渊看上了英莲，要买下英莲做正室。然而，这拐子又将英莲卖给薛蟠，这便导致了薛蟠和冯渊两家人起了冲突，两家都不肯退步，只要英莲。而这“呆霸王”薛蟠仗着人多势众，竟把冯渊打死了。英莲也就成为了薛蟠的妾，后来又改名叫做香菱。

本以为香菱会嫁给冯渊，过上平稳的幸福生活。没想到的是半路杀出来一个薛蟠，做了薛蟠的妾，这薛蟠乃花花公子一个，哪里懂得珍惜香菱，经常地左拥右抱，徒留香菱一个人悲戚落泪罢了。

夏金桂的出现：不断地折磨香菱

而后香菱跟着薛宝钗住进大观园，更结识了一众姑娘们，本以为会过着安逸的小日子，却没想到夏金桂的出现又将香菱拖进一个深渊里。夏金桂是薛蟠后来娶的正室，自然对妾室香菱非常不满。再加上夏金桂的嫉妒心在作祟，她便开始无尺度地折磨香菱。

夏金桂仗着自己的正室身份，开始找香菱的茬，先是装病说是香菱气的，然后又挑唆薛蟠打香菱，使香菱的处境异常艰难。夏金桂还一意孤行地给香菱改了名字，让她叫做秋菱，再次压迫了香菱的自尊心。

就这样，香菱的肉体和精神都不同程度受到了夏金桂的迫害，香菱的命运又再一次地陷入到无尽的深渊之中。无人可以倾诉，无人可以依靠，这便是香菱最悲惨的地方。

而曹雪芹对于香菱悲惨命运的描写，其实是为了映射十二金钗的悲惨结局。

香菱这个人物本身便带着悲剧色彩，而曹雪芹在描写之时也暗示出她象征的正是十二金钗。书中曾明确地写出，香菱的模样有着秦可卿的影子，而秦可卿的容貌又集黛玉和宝钗之美于一身，由此可推断香菱的容貌绝对不在她们之下。香菱被卖，也映射出后面巧姐的被卖，总之在香菱身上有着太多十二金钗的影子，更暗示出后来十二金钗的悲剧。

还有香菱本家甄家后来的没落，映射的正是贾家的衰败。甄士隐后来出家，而贾宝玉最后也是出家，这说明什幺？说明甄家同贾家有着一样的经历，而香菱正好代表着没落之后的富家子弟的命运和结局。虽然命运不堪，却依然保持着高贵的精神和心态，这便是香菱这个人物最突出的特点。

不得不说，曹雪芹是偏爱香菱这个角色的，这也是缘于在香菱身上，有着曹雪芹的影子。抛开香菱的悲惨命运，我们看到香菱有着普通女孩所没有的精神追求和真性情。

大家应该很熟悉香菱学诗这个情节，香菱拜林黛玉为师，为得是向黛玉学习如何写诗，又如何构建自己的精神世界。要知道，大观园里的丫鬟们是没有这种追求的，唯有香菱，渴望学习，更真心地学着写诗，由此我们可以看出香菱的特别之处。虽然命运给她以不公，但她身上依然有着来自书香家族的精神和潜力。

“博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆”这句诗正是出自香菱之笔，真的很想去问问嫦娥，为什幺不使家人团圆在一起呢？这更表达出香菱自小与家人分离的苦闷，她渴望同父亲团聚，更渴望家庭温暖，这样的香菱，真是应怜惜！

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。宝玉游太虚之时，金陵十二钗副册中单只看了她的判词，从判词可知，香菱最后会返回故乡，命运不堪的香菱虽然可怜，却从来未屈服于命运，她身上可以说既寄托着曹雪芹的怜，又寄托着曹雪芹对她的期待。