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辛芷蕾的欲望,终于藏不住了

2024-03-03 16:50:07

年初,内娱最风光的女星,莫过于辛芷蕾。

凭借《繁花》中的李李一角,她彻底火出了圈。

在她身上,人们看到了当下内娱的一种稀缺特质——

欲望感。


而说到辛芷蕾的「欲望感」,就不得不提一部2016年的电影。

那是她第一次担任女主,也贡献了迄今最大尺度。

片中的情欲流动,意味悠长。

今天,咱们就来重新回顾这部内地奇片。

同时,也借此来看看辛芷蕾的成名之路——

《长江图》





2016年,柏林电影节。

30岁的辛芷蕾作为女主角,第一次走上国际红毯。

她无比兴奋,拥抱了偶像梅丽尔·斯特里普。


在当晚的颁奖典礼上,《长江图》斩获了一座杰出艺术成就奖。

作为一部胶片电影,其细腻柔和的视觉魅力,如今在内地已经越来越少见。

而华语泰斗级摄影师李屏宾,更是以水墨般的画风折服了众人。

导演杨超至今记得,李屏宾加入拍摄时给他的回复:

「共创影像之先」


浩渺的江景,配上导演亲题的诗句,一开场就意境深远。

而片中的情欲,亦是暧昧绵长。

男主高淳(秦昊饰),世代以船运为生。

父亲去世后,他成为长江货轮的船长。

第一单生意,便接下了一批神秘的货物,从上海吴淞逆流而上,到四川宜宾交货。


临行前夜,一位美丽女子(辛芷蕾饰)引起了他的注意。

女子穿着单衣,抱臂立在一艘客船上。

慵懒地左顾右盼,仿佛只需一眼就能将人看穿。


少顷,驶来一艘小船。



年长的船夫笑眯眯地朝女人打着招呼,似在叮嘱什么。

随后,船夫将羞赧的少年推进船舱。

待众人散去,女人也挤了进去,熄灭了灯。



在江面的夜霭中,客船开始暧昧地摇晃。




高淳没来得及多想,匆忙赶路送货。

次日,货轮停靠在江阴。

下船散步,不曾想又邂逅了昨夜的女人。



女人不住在船上,而是在岸边搭有一间小屋。

她仿佛预知了高淳的到访,平静地等待了许久。


夜凉,取暖灯像一颗小太阳。

在炙热的光辉中,他们褪去衣服拥抱在一起。

行事之后,又凝视无言。


高淳本以为,这不过是江上一段萍水相逢的罗曼史。

心中咂味着,转眼到了南京。



透过芦苇丛,他看到了变得格外忧伤的女人。

她一会看江,一会望向高淳,发出悲怆的追问:

「告诉我,未来是什么样的」

「告诉我,我就不用再活一遍了」


说完,女人转头跳入江中。

惊恐之中,高淳居然喊出女人的名字,安陆。

他奋力扑进水里,却不见了女人的踪影。




再抬头,一个身影已经游到了江心。

此后每晚,高淳都能透过船舱的缝隙,瞧见游水的女人。

她横跨着长江天堑,向下一个港口前进。



高淳对安陆的一切愈发好奇。

在一本手抄诗集里,他找到了女人出现的暗示。

诗集名为《长江图》,航程伊始便伴他左右。

每一首诗的落款,恰好是每一座轮渡停泊的港口城市。

此后,还有荆州、宜昌、巴东、巫山等地。

有诗出现的地方,便是他与安陆重逢的所在。







在《繁花》中,李李如同一个闯入者。

神秘的身世、不曾诉说的情感,令很多观众着迷。

她将欲望付诸行动,以一己之力搅动起了黄河路的风云变幻。


在《长江图》中,安陆同样串联着整部戏。

有人说,她是接客的妓女。

辗转于每一处码头,诱惑着匆忙的旅人。

可分明,不只是逢场作戏。

「我爱所有人」


也有人说,她像极了聊斋狐精的化身。

于漂泊的船商间,书写着中国版塞壬女妖的传说。

在铜陵,高淳再度与她相遇。

破旧的村落,两人择菜、煮饭、上船。

临别之际,高淳却远远望到,安陆身后出现一个男人。

男人愤怒地转身,安陆焦急且愧疚地追随。


高淳因此不敢再见她,未在下一个港口泊岸。

阴沉的江边,安陆苦等未果。

对着船影喊叫着,又似有几分不屑:

「你能躲哪去,这是我的长江」


还有人说,安陆是问道的修行者。

高淳曾跟随她走进一栋佛庙,偷听了她与主持的辩论。

关于原罪、信仰、神迹,她都有着独特的观点。




而这一路上,她也带来了庇佑。

高淳的生意,其实是违法的,也是危险的。

因为一场意外,他丢了货,随即便被客户报复。

一把尖刀刺入腹部,登时染红了船板。


正当他痛苦地扒在船边,安陆却倏然出现在水中。

她比划着轻声的手势,嘴角似在微笑。



眼眸中的传情,舒缓了高淳的疼痛。




种种离奇的遭遇之后,高淳也接近了真相。

恍惚间,他在安陆身边看到了年轻的自己。

高淳这才明白,这诗集就是年轻的自己所写的。

顺着长江逆流而上,其实是对生命经验的一次次回溯。


他满含热泪撕掉了诗集。

满以为,如此便能解开安陆的束缚,让她不必再在长江上流浪。

「你不需要诗歌,你不需要再去经历」


但,在抵达长江的源头后,却见到了安陆与母亲的墓碑。

原来,她陪伴的是整个长江。


导演杨超曾表示,这是一部关于长江的史诗。

描绘的不是一场旅程中的奇情,而是一段历史。

高淳的航程,对应着一代代历史的重现。

长江的原貌,也一点点显现在观众面前。

几千年来的风土民俗、文人墨客,都藏于这张浩荡的图卷。


途经三峡大坝,高淳上岸观光。

导游的解说词,如同对长江的悼词。

片尾,还有大段的真实影像资料。

全城移民、整体搬迁,浓缩了几代人的记忆。

潮起又潮落,新生必然伴随埋葬。


历史的沧桑变幻,最终落在女子的惊鸿一瞥。

安陆一角,借住了这份重量。

导演用几句话,阐释了男女的差异。



男人用诗句描摹世界之大、生命之长;女人本身便可以感知一切。

「女人是水,男人是鱼,男人书写真理,女人活出真理」


安陆曾在与僧人的辩论中,追问长江的变迁。

在她看来,资源是有限的,活着必将引发抢夺。


安陆的欲望,便是众生的念想。

就像诗中说的:

「没有神灵让人信服,所以期待一个女性」



遗憾的是,《长江图》毕竟是一部艺术电影。

晦涩难懂的叙事,不符合普通观众的胃口。



登陆内地院线后,仅收获区区326万票房。

辛芷蕾的表演,也并未因此出圈。


反倒是在次年的《绣春刀2》中,作为女配的她,表现抢眼。

饰演的丁白缨,既有斩断刀刃时的坚毅,又有望向师兄时的深情。

王家卫曾告诉她,选她出演李李的原因,很大程度就源于此。

他说,李李是可以有这样的眼神。


其实,无论是安陆、丁白缨还是李李,都有着共同之处。

她们有着不可诉说的神秘,又毫不抑制自己的欲望。

置身于宏大的历史中,保持着从容与自若。




这份气质,是老天眼赏饭吃。

辛芷蕾的五官浓厚,面部留白较少,东亚面孔的浓颜,兼具了惊艳与厚重。

但恰如她自己所说,这样的面容也招来一些限制。

毕竟,在内娱出演欲望感的女性角色,机会并不多。


不知从何时起,国片国剧开始追求「纯欲」。

无欲无求的傻白甜,成为众星捧月的主角;

「欲女」则遭到污名化,往往被当做反派。

主流的白瘦幼审美,与她并不适配。

比如,她在25岁曾出演电视剧《画皮》,是N号女配。

乖巧纯真的妆造,完全掩盖了她的特质。


此次她凭借「李李」的出圈,让观众再次看到她的特别。

与此同时,也反映出内娱的窘境,缺少审美多样性。

《繁花》能如此大火,并非王家卫领先时代版本。

相反,是他坚持了过去多元的审美。

从玲子到汪小姐再到李李,各有各的姿态。

而极富「欲望感」的辛芷蕾,也为内娱带来了稀缺的女性形象。


曾经的港片中,最不乏欲望感女星。

如钟楚红,通身散发着自信、性感。

如张曼玉,知性之中带有朦胧的暧昧。




相较于港片的热辣明媚,内地影片素来隐忍得多。

当然,欲望感也曾有过不少。

或是借一段情爱,寄托真挚的诉求。



或是以人之欲,讲述时代之痛。

周迅、郝蕾等,都曾用一颦一笑,触动观众心弦。


欲望总与故事挂钩。

于一个角色而言,增添了其复杂性,可以细细品味




对一部影片来说,承载起一个时代,能够慢慢思索。

或许,只有正视欲望,才能还原角色的生命力。

就像辛芷蕾在一则采访中,曾谈到自己过去的不自信。

摆脱了对纯欲、甜蜜的刻板要求,她终于认识到自己的优势:

「我为自己拥有一张充满欲望的脸,而感到骄傲」


全文完。