1945年8月15日，日本宣布投降，第二次世界大战彻底结束，日本输得一塌糊涂。

战后，日本完全被美国所控制，成为了美国人粘板上的鱼肉，任期宰割，然而，对于前来实行统治权的美国人，日本人似乎并没有过多进行反抗，反而显得态度异常恭顺，这连美国人都感到诧异：这还是几个月前嚷嚷着“一亿玉碎”，要和我们同归于尽的日本嘛。

这种现象催生出一门奇怪的学问：研究日本人的民族心理，着名的《菊与刀》就是在这个背景下诞生的。

但是，绝不是所有日本人都这幺服气的，虽然反抗美国的人很少，但是有些人仍然有一些奇怪的思想，这里面最着名的人物莫过于三岛由纪夫！。

三岛由纪夫，这个名字但凡是对日本文学稍微了解一点的人都不会陌生，他是日本大文豪，此人不仅在文坛享有盛誉，而且极有个性，喜好热闹，三教九流之辈无不结交，好美酒，嗜佳肴，高朋满座，位无虚席，人缘极佳，深受朋友的欢迎，其三度入围诺贝尔文学奖提名，也是着作被翻译成英文等外国语版最多的当代作家。

此人是个真性情，1968年诺贝尔文学奖公布，得主是川端康成，三岛由纪夫在第一时间得知得主不是他，脸色铁青一言不发驾着自家跑车上高速公路奔驰数小时，显见未能得奖对他打击极深。

当然，文学上此人是一代巨匠，但是政治上，此人的观点相当独特，按照现在的划分，他无疑属于右翼。

右翼，难道这个大文豪是一个丧尽天良的反动极端分子吗？也不是这样，日本右翼这个概念其实很宽泛，大家大概理解为：对日本的民族特性有很强执念的人就好。日本右翼最初是怎幺诞生的呢？那还是在明治维新初期，当时日本全盘西化，有些人心里不满，对此产生抗拒，最初的右翼思潮就产生了，当然，右翼思潮后来也往往伴随这极端民族主义，扩张主义等。

三岛由纪夫是这幺一个右翼分子，此人对日本传统的武士道精神和严厉的爱国主义深为赞赏，这幺一个人对于二战后日本社会进一步的“慕洋心态”以及受制于美国的政治现实自然是非常不满……

正常人不满一般做不成事情，但文学家天生有种不切实际的虚幻想法，三岛由纪夫行动了！1968年，三岛组织了自己的私人武装组织——“盾会”，声称要保存日本传统的武士道精神并且保卫天皇。

这无疑是疯子行为，但三岛由纪夫不是一般人，他是享誉全日本的大文豪，所以他还真做成了一件惊天的事情，1970年11月25日，他发动政变，。当天三岛交付了《丰饶之海》的最后一部《天人五衰》最终章原稿，并指示将过去发表的“异类主题短篇小说”集结成书《殉教》，之后，他带领4名“盾会”成员东京市谷驻屯地的日本陆上自卫队东部总监部，以“献宝刀给司令鉴赏”为借口进入总监益田兼利陆将的办公室，将其绑架为人质。

这可是惊天大事，很快聚集了一批自卫队军官，于是，三岛由纪夫对着这些人开始了自己的演说，其呼吁大家，呼吁“放弃物质文明的堕落（当时日本经济发展迅速，人民生活越来越富足，但同时，心理上离传统的武士风格越来越远），找回古人纯朴坚忍的美德与精神，成为真的武士”。

三岛事件中鼓动自卫队员发动政变的三岛由纪夫（1970年11月25日）

但是三岛由纪夫显然不明白当时日本社会的真实情况，此时二战时期的狂热思潮在日本国内早就散尽，即使是意识形态领域也是左翼占绝对优势。三岛在台上号召自卫队军官推翻禁止拥有军队的《日本国宪法》，使自卫队成为真的军队以保卫天皇和日本的传统，但台下人则大肆嘲笑，认为他是疯子。

三岛由纪夫发现是这种情况，其悲愤异常，做出一件更加令人震动的事情：按照日本传统仪式切腹自杀。三岛由纪夫在额际系上了写着“七生报国”（日本历史的一个着名事件，14世纪时着名武士楠木正成表示即使战死，七生七世都要报国）字样的头巾，拿起短刀往自己的腹部刺下，其它成员帮其“介错”（看下切腹自杀者的头颅），之后另一名成员田必胜也切腹自杀（后其它三名成员依“委托杀人罪”各判处四年的有期徒刑。）

三岛由纪夫文学馆（山梨县山中湖村）

此事被称为“三岛事件”，震动日本文坛，三岛自杀时，很多作家赶到现场，但只有川端康成获准进入，但没见到尸体，此事对其打击很大。

三岛由纪夫到底是个什幺人呢？虽然很多右翼份子纪念他，但这其实也有一种类似攀高枝的意图，三岛本人不是军国主义分子，其曾写过《武士道と军国主义》一文对军国主义加以批判，不过他批判的理由很奇怪，他认为那与近代化、工业化同样都是由西洋传来，并非日本原有的东西。他所追求的是“自己尊敬、自己犠牲、自己责任”的武士道精神。

所以，此人的价值有点类似复古的民族主义，有点像堂吉诃德，其价值信条早已不符合时代，当时《朝日新闻》如此评价：与其说支配三岛的行动是政治层面的思考，不如说他的行动是发自于独特的美学价值。

作者：云帆