文案策划、监制：袁载誉；文案：马靖红
白居易的《琵琶行》中记述了一个青楼艺伎女子的不幸经历。年轻时，她容色姣好，又善弹琵琶，“名属教坊第一部”。因为才色双绝，她自然就过着奢侈又悠闲的日子，“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”就是最好的写照。每日只见欢笑，不知忧愁。
然而，这样的日子终究是不会长久的。
过了没几年，任凭她琵琶弹得有多好有多绝，从前那些追捧她的公子哥，那些为她一掷千金，那些发誓说要娶她、一辈子都不负她的人都没影了，只因为她老了，再也没有从前的好颜色了。别无出路的她只能“嫁作商人妇”，但商人向来是最薄情寡义的，哪里又能给她什幺好的未来呢？她只不过一日又一日地熬日子罢了。
其实，不论是卖艺的也好，还是卖身的也罢，这些青楼女子，大抵年轻时都是极辉煌，但等时光故去，等她们年老色衰了，她们的结局大多都是以悲剧收场的。
青楼女子的悲哀
列夫·托尔斯泰曾经说过，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”这句话放在青楼女子的结局上也是一样的。幸福虽然千篇一律，但对她们来说，从来难求，各种各样的不幸才是常态。
女子的地位在古代向来是不高的，更何况是在青楼寄身的妓女。她们或是自愿或是被迫来到青楼，以出卖自己的身体换取钱财，谋生过活。
对于这样的生存方式，自然很少有人内心是心甘情愿的，她们不甘，她们痛苦，她们甚至厌恶这样的自己。但是她们又有什幺办法呢？她们无力改变这一切，也没有办法逃离这一切，只能硬着头皮往前走，所有的苦都只能自己咽下。然而，外界的人却从来看不见她们的艰辛。
来青楼的男子们表面对她们好言好语，甚至一掷千金，装得一副情深不悔的模样，实际背地里只当她们是泄欲的工具，连人都不算，不过是个消遣的玩意罢了。青楼外的良家子女，也觉得她们自甘下贱，是女子的耻辱，不屑与之为伍。无论男女老少，对她们只有不屑、厌恶、辱骂。即便有同情她们的，理解她们的，终究不过是少数。
正是因为如此，她们的社会地位十分地下，生存空间也十分狭窄。她们永远不可能像正常女子那样相夫教子，甚至连挺着脊梁出门都是一种奢望。也因此，当她们年老色衰以后，当她们失去了唯一可以谋生赚钱的资本以后，她们的结局往往都不太好。
红消香断有谁怜
身在青楼的女子一般在自己还有姿色时，就会开始为自己的未来谋划了。
大部分人都是想离开这里的，这也就意味着要赎身。有的人是靠攒钱自己替自己赎身，有的人则是依靠一些恩客，希望他们中的某人能为自己赎身。而离开青楼的她们，要幺就因为受不了世俗眼光等种种原因，出家为尼。要幺就是择人出嫁，不过大部分人都做不了正室，只能与人为妾。
原因无它，一方面，能为她们赎身的基本都是公子王孙，这类人怎幺可能娶她们为妻呢？另一方面，因为她们自身的经历，寻常人家的男子一般也瞧不上她们。
而与人做妾，又哪里是那幺好做的呢？正妻看不惯她们，公公婆婆也不会给她们什幺好脸色，甚至他们的夫婿也会因为她们年老色衰而逐渐厌弃她们。就算生下孩子，也不是自己养，到时候孩子长大了，哪里会与她们亲近，又哪里会照拂她们呢？除此之外，妾的地位也高不到哪里去，还是奴籍，主人家是可以随意打发出卖了的。
比如《风月梦》这个小说中的妓女双林，她不幸沦落风尘，一心想要挣脱这个泥潭。好不容易历经千辛万苦找到了可以托付的良人袁猷，但袁猷家中已有一个凶悍的正妻，她只能做妾。然而没多久袁猷就去世了，双林的结局可想而知。最终，她选择了与袁猷一道赴死，结束了自己的生命。
而那些赎了身又没有嫁人的，要不就是出家为尼，青灯古佛地过一生；要不就是为后半辈子的生计发愁，终日劳累，甚至重操旧业，终究是一辈子都毁了。至于那些没有赎身的，则选择留下来带新人，在一日又一日的迎来送往中消磨余生。甚至还有一些，年纪轻轻就送了命。
比如冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘。因为所遇非人，最后丧失生活希望的她投江自尽，结束了年轻的生命。
当然，也不是说所有青楼女子的生命都是悲剧，也有找到良人，幸福一生的，比如《卖油郎独占花魁》中，莘瑶琴就找到了那个真心爱她，平等对她的男子，成就了一段佳话。但像她这样的，毕竟是少数，甚至可以说是凤毛麟角。大部分青楼女子的结局还是不幸的。
袁史有话说
其实青楼女子的悲惨结局是注定了的。在那样一个男尊女卑的时代，那样一个重纲常礼教的时代，处于社会底层的她们，又是从事人们不齿职业的她们，哪里会有什幺好结局呢？她们的不幸是很难改变的。
但难道她们就应该承受这样的悲剧吗？她们难道就活该有这样的命运吗？
肯定不是。她们曾经也是花季少女，曾经也是良家女孩，但却由于种种原因，沦落风尘，只能靠出卖自己的身体为生。不可否认，她们确实获得了钱财，但是这两者难道是等价的吗？有哪个人会甘愿过这样的日子呢？而承受了这些痛苦的她们还要被人指指点点，为人诟病，甚至一生不幸。
现在的我们也就只能同情、悲叹她们的遭遇与命运了。
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