1864年额我略十六世去世之后，历史上非常着名的“开明教皇”庇护九世继位成为了教皇国“新的牧羊人”。然而，这位庇护九世在历史上也是一位极为特殊的存在，因为他是教皇国在现实意义上的最后一位统治者，教皇国也在他在位的十几年时间中成为了“梵蒂冈”。

庇护九世继位的1864年是一个非常特殊的年份，从十九世纪上半叶开始，意大利的民族统一运动便开始风起云涌。尤其是在意大利北部地区，民间有着诸如烧炭党，“青年意大利”等各类政治组织。

而在国际上，意大利地区最大的政治实体之一，撒丁王国也在不遗余力的支持意大利的统一运动。值得一提的是，之后意大利王国的王室就是当时撒丁王国的王室家族。而在意大利强烈的民族统一运动之中，教皇国自然也受到了不小的波及。

（庇护九世）

在十九世纪，教皇的权威性早就没有中世纪的时候那么强大了。事实上在额我略十六世在世的时候，教皇国统治的罗马地区就已经爆发了数次农民起义，只不过面对下层的反抗，额我略十六世选择的是强力镇压和高压政策。

根据当时的史料记载：“教皇国的各个行省几乎全部都处于戒严状态，军事法庭日夜不休，监狱和流放地区充满了囚犯，绞刑架和断头台比赛杀人...”庇护九世继位之后，这些严刑峻法也被延续了下来。

然而意大利人民统一的决心却是无法被熄灭的，北意大利地区已经彻底陷入了革命的烽火之中。奥地利帝国控制下的米兰和威尼斯在1848年爆发了武装起义，意大利资产阶级政府也在此时正式建立，撒丁王国在第一时间也表示了对起义的支持。

（额我略十六世）

同年，革命再次蔓延到了罗马。当时的俄罗斯帝国驻罗马公使在给沙皇的信中写道：“数日来，人们的激动正在被大大的加剧，所有人都在传递着呼吁书，要求教皇立刻颁布宪法，建立一个完全由世俗人士组成的政府。”

7月，罗马市民们已经将口号更改为了：“打倒红衣大主教，打倒高高在上的教皇，临时政府万岁！”面对这种情况，庇护九世被迫做出一定程度上的让步。各种严刑峻法被庇护九世废止，庇护九世也承诺组建国会，准备立宪并且开放了对报纸的限制。

但是在背地里，庇护九世却在向南部的那不勒斯王国求援。并且请求那不勒斯国王，“在一切都无法挽回的时候，能够得到那不勒斯王国的收留”。

（运动）

1848年冬天，罗马市民们已经彻底厌倦了庇护九世不断的拖延，一次史无前例的武装暴动爆发了。11月15日，庇护九世指定的首相被愤怒的暴动者击毙，11月24日，庇护九世尝试发表演说，暴动者直接对其开枪，一名侍卫被暴动者打死，演说也被迫中断。

11月25日事态再也无法挽回，愤怒的罗马市民们已经尝试冲击梵蒂冈。事发当天，庇护九世被迫逃离罗马进入那不勒斯王国寻求庇护，示威者们彻底占领了罗马，并且宣布建立共和国。1849年2月，暴动者们成立了国会，教皇被剥夺了一切地位。

（意大利统一运动）

心不甘情不愿的庇护九世在抵达那不勒斯王国之后，立刻向那不勒斯国王斐迪南二世求援，希望那不勒斯王国能够帮助他收复罗马。然而此时的那不勒斯王国也深陷农民起义的浪潮之中，斐迪南二世是心有余而力不足。

但是斐迪南二世提出了“一个可行的解决方案”，那就是向当时的法国总统路易·波拿巴先生求援，相比路易·波拿巴愿意帮助庇护九世。这位路易·波拿巴先生，其实就是拿破仑的侄子，也就是日后的拿破仑三世。

（意大利局势）

拿破仑三世在欧洲是出了名的蠢材，他有着一个无比光辉的叔叔，而他的一生都在尝试“重现自己叔叔的荣光”。路易迫切的希望证明自己，无论是在任何事情上面都行。所以对于路易而言，帮助庇护九世拿回罗马其实也是一种“证明自己的方式”。

于是在1850年复活节前夕，在法国，奥地利以及那不勒斯王国的武装干涉下，庇护九世得以重返罗马。重返罗马后的庇护九世，终于撕下了自己伪善的假面，一场史无前例的大屠杀在罗马城内爆发，史称“神父屠杀”，近三万罗马市民被迫逃出罗马城。

这也是意大利统一运动最为灰暗的时期，奥地利军队甚至一度威胁到了统一运动的大后方——撒丁王国。然而意大利统一运动并未就此熄火，意大利反抗者们将目标锁定到了“最薄弱的一环”也就是教皇国。在十九世纪五十年代，教皇国是第一个几乎被反抗者完全控制的地区。

（拿破仑三世）

1860年，西西里爆发了农民起义，那不勒斯王国成为了第二枚倒下的多米诺骨牌。1861年，成功整合了大半个意大利的撒丁王国摇身一变成为了意大利王国，1865年意大利王国联合普鲁士大举进攻奥地利，成功将意大利的版图变成了今天的形状。

1867年，意大利统一运动领袖加里波第率军杀入罗马城内，惊慌失措的庇护九世再次向自己的“庇护者”拿破仑三世求援。拿破仑三世也派出了自己的军队在罗马城内驻军，庇护九世就在法军的庇护下，苟延残喘到了1870年。

1870年普法战争爆发，法军迅速撤离了罗马城，意大利军队在没有遭到任何抵抗的情况下占领了罗马城。庇护九世带着自己的支持者们龟缩到了梵蒂冈大教堂之中，这里成为了他最后的“庇护所”。

（战争）

1870年，教皇国90%以上的公民投票并入意大利，教皇国至此正式灭亡。可以说在这个时候，庇护九世和他的“教皇国”已经完全丧失了对意大利王国的威胁，那么究竟该如何处置教皇也就成为了一个不小的问题。

对于意大利人民而言，无论是驱逐，逮捕还是公审残酷的教皇都不为过。但是教皇之所以能够在此前一次次的危机中逃脱升天，之所以能够一次又一次的得到列强的帮助，就是由于其特殊的身份所带来的强大影响力。

因此，杀死教皇必然将会导致意大利在基督教世界众矢之的。意大利国王也因此向教皇提出了“保障法案”，保障教皇的地位与生命财产安全。然而，这位敏感的老人已经不肯相信任何人了。

（梵蒂冈）

在他生命最后的八年时间中，他拒绝离开梵蒂冈，他害怕自己只要离开了梵蒂冈，意大利军队就会占领这里。庇护九世也自称自己为，“梵蒂冈之囚”。事实上，八年的时间中意大利当局几乎就没有关注过这里...
三、每个故事都有一个结局

自从意大利王国建立之后，当局始终都在采取反天主教政策，试图防止教皇国“死灰复燃”。然而在一战结束之后，一股“意料之外”的势力走入了舞台中央，这股势力就是意大利法西斯党和他们的领头羊墨索里尼。

法西斯党作为一个极端保守的右翼组织，在宗教问题上采取了对天主教的完全支持态度。而在二十世纪二十年代，保守的庇护九世早就去世了几十年，庇护十一世在“罗马问题”上的态度也早就趋于缓和。

（墨索里尼）

为了彻底解决两国间的敌对状态，庇护十一世决定扶持墨索里尼上台。1922年，墨索里尼组织了“向罗马进军”运动，令人意想不到的是墨索里尼在进入罗马之后，竟然得到了教皇的欢迎。墨索里尼的夺权之路可谓是极其顺利，而在这中间少不了庇护十一世的支持。

1924年6月10日，意大利社会党议员马泰奥蒂被法西斯党徒绑架并杀害。而马泰奥蒂先生是当时意大利反对法西斯的主流代表人物，因他而引发的“马泰奥蒂事件”几乎彻底颠覆了墨索里尼政府。

在这个极其关键的时刻，是庇护十一世站出来向墨索里尼提供了不遗余力的支持。而庇护十一世的这次出面，也成功的博得了独裁者墨索里尼的好感。1929年，意大利法西斯政府与梵蒂冈签订了《拉特兰条约》，困扰梵蒂冈半个世纪的“意大利威协”终于成功解除。

（庇护十一世）

条约中明确承认了梵蒂冈的国家主权，以及教皇对于梵蒂冈的统治权。墨索里尼甚至承认了教皇国对罗马的“所有权”，但是鉴于罗马已经被意大利统治了数十年，所以意大利政府将会给予教皇一大笔钱“赎买”罗马城。

同时，天主教也被立为意大利的国教，意大利数十年的反天主教政策终于宣告结束。从这一天开始，意大利不再是梵蒂冈的威胁，而是梵蒂冈的“保护者”。

也或许，梵蒂冈根本就不需要保护。因为梵蒂冈总是能够依靠着自己那近乎于无限的影响力，一次又一次的险象环生，而这也是梵蒂冈屹立于世界的根本所在。