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“春秋三传”之《左传》(118条名句)

2024-02-16 17:05:04

《左传》,相传为左丘明着,原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》,是中国古代第一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文着作的代表,它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(公元前722年),迄于鲁哀公二十七年(公元前468年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。
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《左传》(118条名句)

凡有血气,皆有争心——《左传·昭公·昭公十年》

筚路蓝缕,以启山林。——《左传·宣公·宣公十二年》

冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨——《左传·昭公·昭公四年》

思则有备,有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公·宣公二年》

欲加之罪,其无辞乎?——《左传·僖公·僖公十年》

非我族类,其心必异。——《左传·成公·成公四年》

皮之不存,毛将安傅?——《左传·僖公·僖公十四年》

『居安思危。』思则有备,有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

祸福无门,唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》

度德而处之,量力而行之——《左传·隐公·隐公十一年》

君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。——《左传·襄公·襄公三十一年》

修己而不责人,则免于难。——《左传·闵公·闵公二年》

夫有尤物,足以移人。——《左传·昭公·昭公二十八年》

止戈为武。——《左传·宣公·宣公十二年》

夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者鲜矣。——《左传·隐公·隐公三年》

骄奢淫逸,所自邪也。——《左传·隐公·隐公三年》

天道远,人道迩,非所及也,何以知之?——《左传·昭公·昭公十八年》

礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。——《左传·隐公·隐公十一年》

一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传·庄公·庄公十年》

修己而不责人——《左传·闵公·闵公二年》

言以足志,文以足言。——《左传·襄公·襄公二十五年》

清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也。——《左传·昭公·昭公二十年》

信,国之宝也,民之所庇也——《左传·僖公·僖公二十五年》

树德莫如滋,去疾莫如尽。——《左传·哀公·哀公元年》

君子之言,信而有征——《左传·昭公·昭公八年》

举棋不定,不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》

唯器与名,不可以假人——《左传·成公·成公二年》

君子贵其身而后能及人,是以有礼。——《左传·昭公·昭公二十五年》

卜以决疑,不疑何卜。

见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。——《左传·宣公·宣公十二年》

礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。——《左传·成公·成公二年》

不义不昵,厚将崩。——《左传·隐公·隐公元年》

除腹心之疾,而置诸股肱,何益?——《左传·哀公·哀公六年》

量力而行之,相时而动——《左传·隐公·隐公十一年》

太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。——《左传·襄公·襄公二十四年》

川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕——《左传·宣公·宣公十五年》

居利思义,在约思纯——《左传·昭公·昭公二十八年》

不让则不和,不和不可以远征。——《左传·定公·定公五年》

我无尔诈,尔无我虞。——《左传·宣公·宣公十五年》

使能,国之利也。——《左传·文公·文公六年》

心苟无瑕,何恤乎无家。——《左传·闵公·闵公元年》

怀必贪,贪必谋人。——《左传·宣公·宣公十四年》

多行不义必自毙——《左传·隐公·隐公元年》

怀与安,实败名。——《左传·僖公·僖公二十三年》

末大必折,尾大不掉,君所知也。——《左传·昭公·昭公十一年》

辅车相依,唇亡齿寒——《左传·僖公·僖公五年》

一日纵敌,数世之患也。——《左传·僖公·僖公三十三年》

不以一眚掩大德。——《左传·僖公·僖公三十三年》

我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。——《左传·襄公·襄公三十一年》

数典而忘其祖。——《左传·昭公·昭公十五年》

华而不实,怨之所聚也——《左传·文公·文公五年》

众怒难犯,专欲难成——《左传·襄公·襄公十年》

从善如流——《左传·成公·成公八年》

言之无文,行而不远。——《左传·襄公·襄公二十五年》

爱子,教之以义方,弗纳于邪。——《左传·隐公·隐公三年》

善不可失,恶不可长——《左传·隐公·隐公六年》

弈者举棋不定,不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》

施舍不倦,求善不厌——《左传·昭公·昭公十三年》

松柏之下,其草不殖。——《左传·襄公·襄公二十九年》

甚美必有甚恶——《左传·昭公·昭公二十八年》

善败由己,而由人乎哉?——《左传·僖公·僖公二十年》

礼,身之干也。敬,身之基也。——《左传·成公·成公十三年》

俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公·庄公二十四年》

量力而动,其过鲜矣。——《左传·僖公·僖公二十年》

宴安鸩毒,不可怀也。——《左传·闵公·闵公元年》

弃信背邻,患孰恤之?——《左传·僖公·僖公十四年》

师直为壮,曲为老。——《左传·僖公·僖公二十八年》

临祸忘忧,忧必及之。——《左传·庄公·庄公二十年》

怀必贪,贪必谋人。谋人,人亦谋己。——《左传·宣公·宣公十四年》

匹夫无罪,怀璧其罪。——《左传·桓公·桓公十年》

君以此始,亦必以终。——《左传·宣公·宣公十二年》

服美不称,必以恶终。——《左传·襄公·襄公二十七年》

亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公·隐公六年》

其亡也,以民为土芥,是其祸也。——《左传·哀公·哀公元年》

救灾恤邻,道也。——《左传·僖公·僖公十三年》

善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。——《左传·襄公·襄公十四年》

为政者不赏私劳,不罚私怨。——《左传·昭公·昭公五年》

过而不悛,亡之本也。——《左传·襄公·襄公七年》

虽鞭之长,不及马腹。——《左传·宣公·宣公十五年》

施取其厚,事举其中,敛从其薄——《左传·哀公·哀公十一年》

介人之宠,非勇也。——《左传·文公·文公六年》

死而不义,非勇也。——《左传·文公·文公二年》

阴阳之事,非吉凶所在也。——《左传·僖公·僖公十六年》

兄弟虽有小忿,不废懿亲。——《左传·僖公·僖公二十四年》

世济其美,不陨其名——《左传·文公·文公十八年》

国之兴也,视民如伤,是其福也。——《左传·哀公·哀公元年》

无德而禄,殃也。——《左传·闵公·闵公二年》

临患不忘国,忠也。——《左传·昭公·昭公元年》

好恶不愆,民知所适,事无不济。——《左传·昭公·昭公十五年》

富而不骄者鲜——《左传·定公·定公十三年》

无备,虽众不可恃也。——《左传·僖公·僖公二十二年》

不备不虞,不可以师。——《左传·隐公·隐公五年》

国无小,不可易也。——《左传·僖公·僖公二十二年》

失信不立。——《左传·成公·成公八年》

肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公·庄公十年》

谋之多族,民之多违,事滋无成。——《左传·襄公·襄公八年》

备豫不虞,善之大者也。——《左传·成公·成公九年》

慎始而敬终,终以不困。——《左传·襄公·襄公二十五年》

外举不弃仇,内举不失亲——《左传·襄公·襄公二十一年》

谋之多族,民之多违,事滋无成。——《左传·襄公·襄公八年》

君子之行,思其终也,思其复也。——《左传·襄公·襄公二十五年》

币重而言甘,诱我也。——《左传·僖公·僖公十年》

违强陵弱,非勇也。——《左传·定公·定公四年》

臣闻爱子,教之以义方——《左传·隐公·隐公三年》

怨之所聚,乱之本也。——《左传·成公·成公十六年》

恃陋而不备,罪之大者也。——《左传·成公·成公九年》

国狗之瘈,无不噬也。——《左传·哀公·哀公十二年》

不去庆父,鲁难未已。——《左传·闵公·闵公元年》

国无小,不可易也。无备,虽众不可恃也。——《左传·僖公·僖公二十二年》

三折肱知为良医。——《左传·定公·定公十三年》

官之失德,宠赂章也。——《左传·桓公·桓公二年》

我以不贪为宝——《左传·襄公·襄公十五年》

下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣!——《左传·僖公·僖公二十四年》

一薰一莸,十年尚犹有臭。——《左传·僖公·僖公四年》

小大之狱,虽不能察,必以情。——《左传·庄公·庄公十年》

力能则进,否则退,量力而行。——《左传·昭公·昭公十五年》

有德不可敌。——《左传·僖公·僖公二十八年》