本文标题是和一首历史红歌唱对台戏的。那首红歌开头唱道：“公社是棵常青藤，社员都是向阳花。”这首宣传歌曲的名字就叫《社员都是向阳花》。
在毛泽东宣布人民公社好之后，在毛共在中国农村强力推行人民公社体制的时候，作为配合，也推出了不少赞扬公社之歌，这属于当时的官方主旋律歌曲。
那么“民间副旋律”的说法呢？文艺作品里也有体现。在一部农村题材的故事片里，几个人私下里聚会时议论说：公社不如高级社，高级社不如初级社，初级社不如互助组，互助组不如单干。
一言以蔽之，合作化程度越高，越不好。说这话的人是那个电影里的反面人物。
毛共宣传当局一度宣称“共产主义是天堂，人民公社是桥梁”。
后来的事实显示，大跃进和人民公社运动成为通往三年大饥荒的桥梁，数以千万计的农民死于非命。
再后来，物极必反，穷则思变。安徽、四川等地跃跃欲试。
例如在安徽省凤阳县小溪河镇，1978年11月24日，由于快要活不下去了，小岗村18位农民签下“生死状”，将村内土地分开承包，开创了家庭联产承包责任制的先河。
随后邓共推行改革开放。大江东去，浪淘尽七万人民公社，也淘尽了大部分赞扬人民公社的歌曲，例如郭沫若作词的《三面红旗万万岁》以及土味红歌《俺是公社的饲养员》。
取代人民公社的，是家庭联产承包责任制，这是毛共批判和抵制了很多年的包产到户政策的一种委婉的说法。
我在YouTube上检索，发现残存的与人民公社有关的歌曲真是“多乎哉，不多也”。
其中，《社员都是向阳花》（ 张士文词 王玉西曲）有几个版本。在一个版本下面，有人写道：
“一首好歌，充满正能量，现在无法有这样优美和精气神的歌曲了，都是商业歌曲集。当年饿死人的是人性作恶，不是原来的本意。如今求真者看见，人家文革不过十年混乱，而世界民主政治文革70年了没有出期，世界老百姓还不是到处唱普世价值的赞歌当精神鸦片，他们眼睁着看天朝发展一骑红尘在后面吃万里尘埃。好歌就是好歌，听了让人感动，虽然咱不相信任何主义。”
这位留言者如果是定居在民主发达国家的中国移民，就会被问到这样一个问题：“你为什么不回到你所赞扬的快速发展的中国而宁肯留在这‘在后面吃万里尘埃’和流行‘精神鸦片’的地方。”
这种移民被称作“离岸爱国者”，其中有些人“在美是生活，反美是工作”。
在这一条留言后面，也有人评论《社员都是向阳花》道：
“极左时代的代表歌曲, 超级鸦片烟...... 让人充满了幸福的想像,心甘情愿当了农奴.... 最后, 却以饿死四千万人做收!! 让这首歌成了千古一大笑话!”
关于中国三年大饥荒的死亡人数，众说纷纭。
《中国共产党历史第二卷（1949-1978）》（中共中央党史研究室着，中共党史出版社2011年1月出版）的表述是这样的：
“由于出生率大幅度大面积降低，死亡率显着增高。据正式统计，1960年全国总人口比上年减少1000万。突出的如河南信阳地区，1960年有9个县死亡率超过100‰，为正常年份的好几倍。”（第563 页）
书中所述“减少1000万”，仅仅指1960年，其中包括正常死亡和非正常死亡。“减少1000万”意味着死亡人数超过1000万，超过的人数，被当年新生儿的人数抵消了。
大饥荒的惨状和《社员都是向阳花》的明媚歌词形成对比，但这首歌的曲调还是不错的。
我在《社员都是向阳花》在YouTube上的几个版本里选了一个比较好看的，是歌曲音频 + 电影影像。
<iframe width="640" height="360" br="" src="https://www.youtube.com/embed/1hIXsN-Pf_Q" title="郭兰英一首《社员都是向阳花》回味时代经典，百听不厌！" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media;br /gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen=""></iframe>
但是后来的时间和实践证明，公社不是常青藤，而成了枯藤。枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
很多社员也不是喜欢集体经济的向阳花，而是一有机会就要单干，闹分家。
结果，公社跌倒，农民吃饱。
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要等待多长时间？要看情况，24小时肯定够了。有人根据自己的经验说两小时就行。
贴主:Weiggg于2023_04_01 15:23:01编辑