《甲骨寻根探史录》

作者 京都静源 教授/文学博士

最近，中国社会科学院“创新工程学术出版资助项目”正式出版发行。这一项目是“中国社会科学学科发展报告”的具体实施。该发展报告一共涵盖历史学、考古学、文学、甲骨学、简帛学、徽学、教育学、经济学、国际政治学、敦煌学、哲学、逻辑学、宗教学、语言学、文学、民俗学等32个学科和研究领域的最近六十年学科发展史和研究前沿介绍。王宇信先生的大作《新中国甲骨学六十年》一书，赫然在例。

王宇信先生现为中国社会科学院荣誉学部委员、历史研究所研究员、研究生院先秦史专业博士生导师、中国殷商文化学会名誉会长。1964年夏，他从北京大学考古学专业毕业后分配到中国社会科学院历史研究所工作至今，他已经在先秦史、考古学、甲骨学等众多专业领域耕耘半个世纪，留下了《建国以来甲骨文研究》、《西周甲骨探论》、《甲骨学通论》、《甲骨学通论（增订本）》、《中国甲骨学》、《西周史话》、《甲骨文合集》《合着)、《中国政治制度史》(合着)、《商周甲骨文》(合着)、总审校《甲骨文合集释文》、主编《甲骨学一百年》《合着)、主编《甲骨文精粹释译》《合着)等十余种，并有论文数十篇发表在国内外着名学术刊物上。在半个世纪的学术生涯中，王宇信先生的学术科研专业主要是围绕着甲骨学、殷商史、西周史、商周考古学、先秦政治制度史等。他是国际上研究甲骨学、殷商文化史和政治制度史的着名学者，还是西周甲骨学的学科开创者。他所撰写、主编、参加编辑的科研着作和科研项目先后获得第三届国家图书奖、国家社科基金项目优秀成果一等奖、国家“五个一工程”一等奖、国家图书奖提名奖、中国社会科学院优秀科研成果一等奖、中国社会科学院优秀科研成果二等奖、郭沫若中国历史学奖三等奖、河南省教委文科着作二等奖等。他先后应邀出访去美国、韩国、日本、中国香港和台湾地区等地，是国内外多所着名大学的兼职教授和客座教授。他还主持数十次国际大型学术研讨会，内容涉及到了考古学、甲骨学、殷商史等众多领域。

不难看出，作为着名甲骨学家的王宇信先生，研究甲骨学的三大方向：一个是甲骨学学科建设研究，主要着作有《西周甲骨探论》、《甲骨学通论》、《中国甲骨学》、《甲骨学导论》（合着）等论着；一个是甲骨学史研究，主要着作有《甲骨学一百年》（主编）、《建国以来甲骨文研究》、《新中国甲骨学六十年》等；一个是甲骨史料的整理，主要着作有《甲骨文合集》（参与）、《甲骨文合集释文》（审校）、《甲骨文精粹译释》（主编）等。

而从《建国以来甲骨文研究》到《新中国甲骨学六十年》，这是王宇信先生长期从事甲骨学史研究的一个反映。

根据“中国社会科学学科发展报告”的具体要求，入选的学术着作一定要体现以下三个方面；当代中国学术史、年度综述、前沿报告。而《新中国甲骨学六十年》正充分体现了上述三个具体要求。

作为新中国甲骨学六十年的参与者和历史见证人，本书作者王宇信先生撰写的《新中国甲骨学六十年》一书，最新甲骨史料的充分利用和对甲骨学史的真实准确是该书的最大特点。本书回顾、总结和展望了我国六十年来有关殷商都城遗址和商周甲骨文的发掘、研究和弘扬，特别是在甲骨碎片的缀合、修缮、珍藏和管理等方面所取得的重大成就。集甲骨学研究史、发现史、文化史和收藏史于一身，是从事甲骨学和甲骨学史研究不可多得的力作。从某种意义上说，本书实际上是《建国以来甲骨文研究》的升级增订版。

在本书中，王宇信先生将新中国六十年的甲骨学史分成深入发展时期（1949-1978）、全面深入发展时期（1978至今）两个时期。

王宇信先生首先提出：1951年胡厚宣先生出版的《宁沪》、《南北》和《京津》三部甲骨着录，为开了新中国甲骨学研究大规模集中材料、整理材料和公布材料的序幕。在该书中，王宇信先生提出：胡厚宣先生是中国甲骨学的开创者之一，学术界把他列入“甲骨四堂”之外的第五堂，说明了他对这一领域的贡献和学术地位。胡厚宣先生1934年从北大毕业后，直接来到当时的中央研究院历史语言所下的考古组安阳殷墟发掘团，从事考古发掘工作。1004号大墓出土的着名的《牛鼎》和《鹿鼎》，就是出自他的手下。随后，他马上开始整理和为《殷虚文字甲编》作释文，他的人生从此走向整理与研究甲骨史料的道路上。他的专着《战后宁沪新获甲骨集》、《战后南北所见甲骨录》、《战后京津新获甲骨集》、《甲骨续存》、《五十年甲骨发现的总结》、《五十年甲骨论着目》等已经成了甲骨学史上的学术经典。他主编的多卷本《甲骨学商史论丛》、《甲骨文合集》等着作更是甲骨学学科建设的重要基础性工作。

而到了1978年以后，甲骨学研究课题向广度和深度拓展，也就是说在甲骨文的发现和着录方面、分期和断代研究方面、西周甲骨学研究方面，以及传统的甲骨学商史研究方面都取得了长足的进展。

其次，王宇信先生在该书特别肯定了对甲骨文字中隶定粗“金”字及其偏旁字的考释的学术价值。为此，他如下评价说：胡厚宣先生最早在《甲骨文合集》36984中收录的甲骨文中发现了一个做偏旁使用的“金”字，也是直到目前，在甲骨文中发现的唯一见到的金字。寻根的学术研究，通过甲骨史料的验证，得到了充分的发展。

而对于着名的《小屯南地甲骨》一书的出版，王宇信先生给予了高度评价。他认为；该书从甲骨释文、摹本、索引、登记表、图版等诸多方面表现出中国甲骨学的高度成熟和发展，实现了考古学和甲骨学的统一，是科学的发掘甲骨所得出的一部最科学的甲骨着录书。

而对于散落世界各地甲骨文拓本的整理出版，也是王宇信先生的精心建构所在。对于遍及海外的甲骨史料，本书也进行了详细的说明和介绍。

甲骨申遗成功和利用甲骨史料撰写的十一卷本《商代史》的出版，是本书介绍的一个重头戏之一。王宇信先生认为：十一卷本《商代史》的出版，是重建中国科学的上古史的重大成果。它是近百年来的甲骨学研究的历史和成果的高度升华和反映，更是高级研究梯队集体攻尖的一个证明。在夏商周文明起源的研究上，该书作出了前无古人的突出贡献。

对于西周甲骨学的研究，早在《建国以来甲骨文研究》一书中，王宇信先生已经开始提到了西周甲骨的发现，并且把它列为建国以来重大的发现之一：“周代甲骨文的发现，是建国以来考古工作的重大收获，也是甲骨学史上的一项重大成就”。1977年，陕西岐山凤雏建筑基址西厢二号窖穴H11、H31内，出土了成批的甲骨，这些甲骨中大部分是无字甲骨，而部分是有字甲骨，王宇信先生以前就曾主张“周原凤雏出土的庙祭甲骨H11：1是确定无疑的帝辛时物。这使我们增加了对第五期卜辞中帝辛甲骨的认识”。王宇信先生利用他对西周甲骨中出现的贞人身份的考证，提出了他对西周甲骨中出现商王占卜问题的解释。这反映了他对这一问题的最新研究成果。王宇信先生认为：“西周甲骨的主要特征表现在以下几个方面：（一）甲骨的整治方面……（二）钻凿形态方面……（三）灼与兆……（四）刻辞甲骨一般以骨臼一方为下……（五）文字”。这五个方面就已经概括了西周甲骨的重要的本质特征和研究的切入点。王宇信先生特别注意到了“王”字的写法上出现的差异。李学勤先生特别肯定了这一点，李学勤先生评价说：此书“通过‘王’字字形的演变的分析，对西周甲骨试行分期，将殷墟甲骨用字形演变进行分期这一行之有效的方法移用于西周甲骨，尤其是有启发意义的工作”。

因此，王宇信先生实际上是西周甲骨学这一甲骨学分支学科的创始人。

实际上，此书从内容到写作体例全是上承胡厚宣先生的《五十年甲骨文发现的总结》一书而来。那本书记载的时间范围在1899年至1949年，而此书则是1949年至1979年。这两本书就是一幅完整的中国甲骨学史发展和研究的全部历史。而此书第一章则又是对前五十年甲骨学发展史的简介，为作者切入主题准备了基础。然后，作者用了七章的篇幅，详细而清楚地叙述了建国以来甲骨学在各个研究角度上出现的疑难问题和取得的主要成果。真正体现了“甲骨学界所取得的主要成果及提出的一些主要问题基本已概括于该书中”的特点。（胡厚宣语）这些特点已经显示出一名古典文献专家对史实的清晰地分析和疏理。

不仅如此，王宇信先生还在很多重大的问题上提出了自己的看法。比如，关于商代的疆域问题，王国维《殷墟卜辞中所见地名考》一文中曾考证说：“殷墟卜辞中所见地名多至二百余，其字大抵不可识，其可识者亦罕见于古籍。”又在《说亳》一文中说：“卜辞所载地名，大抵在河南北数百里内。”而王宇信先生在《建国以来甲骨文研究》一书中结合建国以来的考古发现主张：“近年的考古发现也为我们认识商代的疆域和影响提供了大量的科学资料。商文化分布所及，北到辽宁喀左和内蒙古的克什克腾，西到陕西直至甘肃，西南到四川，南到湖南石门、宁乡，东南到江西清江，东到大海边的山东海阳。在这样广袤的土地上，发现大量与中原商文化作风十分相近的铜器或其他遗物，说明了商王朝政治、经济和文化的巨大影响。这些远离商都的遥远地区，当包括在甲骨文所记载的商代四土----东土、南土、西土、北土的范围之内。”

在对文武丁时代卜辞、历组卜辞、商代社会性质、众和众人的身份、甲骨文时代的科学和技术（包括医学、历法和数学）等等一系列问题上，王宇信先生全是先介绍国内学术界的研究现状，然后提出自己的看法。

总之，王宇信先生的大作《新中国甲骨学六十年》一书，既是六十年甲骨学史大亲身见证，也是该学科尖端学术前沿的精心汇总。老一代着名甲骨学家王宇信先生以老当益壮之心，正在继续谱写寻根文化史学和甲骨学史的新篇章。