中世纪欧洲有很多民间怪物传说，如果细细品味它们的特点，就会发现当时教会对民众思想的控制，可以看出当时欧洲人生活的多幺压抑。

王质观棋

大家有没有听说过“洞中方一日，世上已千年”的故事？这个故事的版本很多，东晋虞喜的《志林》比较简洁明了：信安山有一间石室，有一位名叫王质的人上山砍柴，进入石室发现有两名童子正在下棋。于是，王质就在旁边默默看着，结果一局还没结束，王质竟然发现自己的斧头柄都已朽烂。等他回到家，发现早已经过去多年，物是人非了。

这个故事后面还有很多版本，虽然奇幻，但还是很明显能看出对道家修仙悟道的宣传。

前两天偶尔看书，竟然在中世纪的传说怪物中，发现了欧洲版的“洞中方一日，世上已千年”。

中世纪骑士

黎安依鸟（Ader Rhiannon），威尔士传说中的三只鸟，它们的歌声非常动听。按照当地传说，这种鸟就算近在咫尺，它们的歌声也像从遥远的天边传来，有摄人心魄的能力。骑士们容易被歌声吸引，一动不动的站着长达数十年时间——不同的版本时间长度不一样。

另一个关于黎安依鸟的传说是，一个名叫肖恩的年轻人，在某个夏天的早晨听着它们的歌声，等他站起身来才发现，身边的小树苗已经长大、变老、腐朽，而他家门口的一位老人说，年轻人的父母早已经过世，自己是这人的侄子……等肖恩意识到发生了什幺，就立刻化成了尘埃。

仅仅看故事本身的话，“王质观棋”和黎安依鸟讲述了同样的情节：某人无意间被看似平常的事物所吸引，丝毫没有意识到时间的流逝，等发现的时候已经物是人非。

但是细细一想，两者还是有明显区别的，王质观棋这个故事，更多的是侧重时光流逝、恍如隔世的感觉。在后世的很多版本中，王质还接受馈赠，吃了童子给的食物，多年感觉不到饥饿——有偶遇神仙被点拨的意味。

在黎安依鸟的传说中，则强调了歌声对人的蛊惑，时间流逝所带来的严重后果——身份尊贵的骑士一动不动数十年，或者年轻人肖恩最后化成尘埃。

很明显，如果民间传说有劝导作用，那一定是告诉当时的人们，不要轻易受声色所诱惑。

咱们再来看一个怪物传说，斯堪的纳维亚的巴克阿斯特。

海神波塞冬的战马就是来自大海

巴克阿斯特（B?ckah?st），斯堪的纳维亚传说中的一种马，有些学者还称其为“丹麦马”。19世纪英国语言学家本杰明·索普记载了关于它的传说，在丹麦的哥本哈根附近，一群孩子正在玩耍，忽然有一匹巨大的白马从水中跳出来，来回的奔跑。男孩们高兴的跟在它的后面，追逐着白马。其中一个孩子跑得快，一下子跳上了马背，白马忽然间加速，想要带着孩子进入大海，男孩立刻哭喊着：“我主耶稣的十字架啊，我从未见过这幺大的马！”说完这句话，白马就消失了，男孩得救了。

巴克阿斯特的传说还有很多，大部分都是一匹马忽然出现，诱惑男孩骑上它，然后想要带走这个孩子。然而，当孩子念出某种咒语，这匹马就消失不见了——通常情况下，咒语都是和基督教有关的。

如果说黎安依鸟的传说还不太明显，现在这个白马的传说就显而易见了：白马作为一种高贵的、俊美的形象，诱惑着年轻人，只有念出和基督教有关的咒语，才能摆脱诱惑，拯救自己。

中世纪欧洲，教会的思想控制无处不在，享乐主义被打击排斥，一个虔诚的基督徒应该“过苦日子”，压制自己的各种欲望。

举个简单的例子，在饮食方面，教会要求一年中大约有三分之一的时间是施行斋戒的。减少吃肉，意味着减少与之相关的贪食和好色，通过尽量克制压抑的生活，确保灵魂能得到救赎。

所以，黎安依鸟的歌声和漂亮的白马，也就是咱们所说的“声色犬马”，就是代表人的贪婪欲望——这些都是恶魔，必须要远离才行。克制欲望的方式，自然就是保持虔诚了。

更直接的例子，来自欧洲龙的传说。

圣乔治屠龙

我们先看贝奥武夫的故事，传说古丹麦国王荷罗斯加建造了一个大殿，并且在里面进行盛大的宴会，结果引来了怪兽哥伦多。在和怪兽抗争十多年后，瑞典南部的领主贝奥武夫，带领士兵前来，杀死了怪兽哥伦多。在这个故事的最后，贝奥武夫和一头喷火巨龙作战，这头龙一直守护着宝藏。

公元8世纪，贝奥武夫的长篇叙事诗完成了，我们可以看到里面的龙是宝藏守护者，而杀死它的是勇猛的英雄。而5世纪的“尼伯龙根之歌”的口头英雄传说，巨龙是财宝的守护者，主人公英雄齐格飞，用神剑杀死了巨龙……

但是到了中世纪盛期的传说中，杀死龙的都成了勇敢的骑士，尤其是有着虔诚信仰的骑士。公元11世纪小亚细亚的格列高利文本中，最早提到了“圣乔治屠龙”的故事：利比亚的一个小国家，人们饱受一条恶龙的困扰，伟大的圣乔治用十字架保护自己不受伤害，然后杀掉了恶龙。

被杀死的恶龙血流满地，形成了一个十字形，就成了英格兰民族旗帜图案的来源，白色背景下的红十字架。

圣乔治的故事广为流传，这位虔诚的信徒，用十字架保护了公主和平民。更重要的是，恶龙成了标准的反派角色，直到现在的影视作品，屠龙都是骑士们的“日常”。为什幺要屠龙？当然是宣扬信仰的力量，不过还有一点不能忽略，那就是恶龙是财宝的守护者，也是贪婪的象征……

虔诚的信徒要压制自己的欲望，不管是音乐、美色还是财富，中世纪欧洲的人们都要尽量控制住自己的“贪婪”。所以，文艺复兴时期所宣扬的一个重点，就是反抗教会的压制，追求世俗生活的乐趣，不再过压抑的生活。